diagnosi e di (possibili) terapie, si appunta in particolare sul settore delle pensioni, magna pars del welfare. In maniera residuale, su quello della sanità
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della "pars destruens", che critica la teoria del danno esistenziale e ridimensiona la stessa portata del conflitto sulla categoria, sia della "pars
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equo. Tali devono individuarsi nelle antiche massime "nemo iudex" in causa propria e "audiatur et altera pars", espressioni della terzietà del
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tale approccio possa fornire una valida fondazione ontologica della libertà religiosa, intesa, pars pro toto, come banco di prova dell'applicazione del
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