affatto alla suggestiva tesi del Tolnay, per il quale si sarebbe pensato, almeno in un dato momento, di riunite in un solo monumento la tomba dell’apostolo
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dell'apostolo fondatore della Chiesa romana, il monumento di Giulio II sarebbe stato l’immagine visibile del fondamento storico, dell’autorità
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di San Pietro in Vaticano, eretta sopra la presunta sepoltura dell’apostolo Pietro. Venerato quasi alla stregua di un santo, Costantino ha pertanto un
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dispongono due gruppi contrapposti di figure; in alto un clipeo con l’effigie dell’apostolo sostenuto da Angeli.
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attorno si assiepano figure di soldati; il carnefice è colto nell’atto di rinfoderare la spada con cui ha ucciso l’apostolo.
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più profondamente nella realtà, ad intendere più duramente i suoi contrasti: l’ombra e la luce, il vecchio apostolo analfabeta e l’angelo giovanetto
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si fosse arrestata, alla tomba dell’Apostolo. Così, invece di un «calando», si avrà un «crescendo»: una sorpresa, una scossa psicologica, un balzo
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Lauro, se bene il biografo non sappia riconoscere che allo stesso Borgianni appartiene anche il riquadro sottoposto con runa testa d'apostolo 13.
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, ma la linea, tuttavia; il piano luminoso è scomparso. Basti un solo particolare: quello dell'apostolo di sinistra ove la luce segue con perfetto
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sanguigno sugli zigomi di San Pietro apostolo, o nel formarsi delle piccole chiazze di cangiante su per le vesti, così finemente indossate, dei santini su
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Nei riguardi della forma il tipo del Cristo è uno sviluppo dell'apostolo dormiente fra i due compagni nell'Orazione dell'orto; il torso con le tre
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forme regolari, a spiani semplici e larghi, riforma dei tipi che, nel Santo Vescovo e nel vecchio apostolo di destra, presentano le nuove larghe fattezze
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abbandonano quello mantegnesco per assumere uno squadro più maestoso, fluente e regolare; l'apostolo Giovanni, anch'esso, passa a tipo fiorente
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— Che cosa fa il terzo apostolo?
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