| di riunire, nell’invaso cilindrico e nel pronao, i due | supremi | modelli dell'architettura classica, il Pantheon e il |
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Manuale Seicento-Settecento -
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| più definitivamente rispetto ai dipinti di figure, sono i | supremi | paesaggi di Rembrandt (fig. 18) a farci toccare tale grado |
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Le tre vie della pittura -
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| dell’architettura, non più come rappresentazione di | supremi | dettati storici o religiosi, ma come modo di comunicazione |
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Da Bramante a Canova -
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| ed esperienza e, più ancora, una serena fiducia in quei | supremi | valori della natura e della storia che Michelangiolo, nella |
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L'Europa delle capitali -
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| intensità estrema; non la città come immagine unitaria dei | supremi | poteri divini ed umani, ma la città come luogo della vita, |
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Manuale Seicento-Settecento -
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| di grande, d’elevato, farebbe mostra di poca fede ne’ | supremi | destini dell’arte, della quale sono incommensurabili le |
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Relazione critica intorno all'opera "Il quadro parlante" del maestro Bacchini -
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| perdersi o salvarsi (poiché così sta scritto nei disegni | supremi | di Dio, che nessuno può conoscere), ma che non ammette |
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Da Bramante a Canova -
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Accademia della crusca
