| con molta noncuranza ciò che noi ci siamo affannati a | separare | per conto nostro. |
|
Scritti giovanili 1912-1922 -
|
| intendersi nella storia dell'incisione che ha gran pena a | separare | chi trattò l'incisione come arte, da chi.per i suoi |
|
Scritti giovanili 1912-1922 -
|
| con alcuni fogli indimenticabili. È difficile in verità | separare | le intenzioni umoresche di questo gran disegnatore, dalla |
|
Scritti giovanili 1912-1922 -
|
| contemporanea. Certo, anche da noi c’è la tendenza a | separare | l’arte contemporanea da quella antica, medievale e moderna; |
|
L'arte è contemporanea. Ovvero l'arte di vedere l'arte -
|
| di vario ordine. Ora lo storico dell'arte ha il dovere di | separare | la quantità dalla qualità, in una cattedrale come in un |
|
Scritti giovanili 1912-1922 -
|
| il buono dal malo, non ci sarà più la possibilità di | separare | un'arte maggiore da un'arte minore. Ma il criterio |
|
Scritti giovanili 1912-1922 -
|
| della realtà non potrà mai «liberarsi» da essa fino a | separare | dall’unità dell’opera il «bel linguaggio», come in una |
|
Personaggi e vicende dell'arte moderna -
|
| la figura e fa tutt'uno con essa. Inutile cercare di | separare | la cosa, la figura, dallo spazio in cui è come fusa: non |
|
Manuale Seicento-Settecento -
|
| il Lessing delimita i campi delle arti, cominciando col | separare | l’arte figurativa dalla letteratura e col contestare il |
|
Manuale Seicento-Settecento -
|
| leibniziana del predicato nel soggetto. L’impossibilità di | separare | nel pensiero la causa dall’effetto dà la riprova che causa |
|
Le due vie -
|
| come aveva intuito Webb e spiegherà meglio Reynolds, | separare | il valore o le qualità puramente formali da quei contenuti |
|
Da Bramante a Canova -
|
| del vaso della bellezza”. La prima prova consisteva nel | separare | una grande quantità di semi di vario genere, mescolati tra |
|
Leggere un'opera d'arte -
|
Accademia della crusca
