la comunicazione: i suoi personaggi ci guardano, come il | Papa | di Velasquez, ma lo fanno con lo scopo di farsi accordare |
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di farsi accordare la nostra complicità. Il Ritratto di | Papa | Paolo VBorghese uno dei capolavori della ritrattistica |
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Maria in Antiqua al Foro Romano, nella cappella privata di | Papa | Giovanni VII, risalente all’VIII secolo (figura 36). |
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che ne avrebbe tratto il dotto Giulio Rospigliosi, poi | papa | Clemente IX, per consigliarla al Guercino: [proferuntur in |
Le due vie -
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XIX secolo fu staccato dalla parete originaria) rappresenta | papa | Sisto IV Della Rovere in trono, circondato da due suoi |
La storia dell'arte -
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cardinali, Pietro Riario e Giuliano Della Rovere (il futuro | papa | Giulio II), e da due suoi nipoti laici, Girolamo Riario e |
La storia dell'arte -
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Giovanni Della Rovere (fig. 114). Inginocchiato davanti al | Papa | vediamo, invece, Bartolomeo Sacchi detto il Platina, |
La storia dell'arte -
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sui pomelli che coronano i braccioli del trono, il | Papa | è rappresentato di profilo, con il volto massiccio e |
La storia dell'arte -
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sullo sfondo è in atto il massacro delle vergini, del | Papa | e del suo seguito. |
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e di viaggi». (Quadro dell'ambiente romano al tempo di | Papa | Lambertini - Relazioni del Piranesi con altri incisori del |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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barocca con quella del Giappone al tempo dei missionari di | Papa | Borghese potrebbero fornire un altrettanto sgradevole |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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va sempre più declinando. Nel 1524, quando gli eredi di | papa | Giulio minacciano d’intentare un processo per inadempienza, |
Da Bramante a Canova -
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esista con il progetto ridotto del -1525, che gli eredi del | papa | respingono e l’artista non difende, è dimostrato dal fatto |
Da Bramante a Canova -
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fra’ Giovanni da Fiesole si trovava a Roma al servizio di | papa | Niccolò V, per il quale dipingeva, tra l’altro, la cappella |
La storia dell'arte -
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prigioniero), che cominciò nel 1309 dopo la nomina di | papa | Clemente V e si concluse nel 1377 con il ritorno di papa |
La storia dell'arte -
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di papa Clemente V e si concluse nel 1377 con il ritorno di | papa | Gregorio XI nella sede di Roma. |
La storia dell'arte -
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problema della tomba di | papa | Giulio si può condensare in tre domande: com’è accaduto che |
Da Bramante a Canova -
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composizione, alludono, probabilmente, alle virtù di un | papa | e di un casato che portavano impresso nel proprio nome e |
La storia dell'arte -
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pareti campeggiano ancora alcuni graffiti che irridono il | Papa | e denunciano Roma-Babilonia, tracciati dai lanzichenecchi |
La storia dell'arte -
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S. Petronio la statua di Giulio, sì terribile che parve al | papa | maledicesse il popolo, invece di benedirlo: la statua |
Saggi di critica d'arte -
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del monumento formano una piramide al cui vertice il | papa | seduto in trono domina il Cielo e la Terra. Poiché la |
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rilievi bronzei, verosimilmente con storie della vita del | papa | con carattere di esempio o di «ecfrasi». |
Da Bramante a Canova -
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come unica gloria possibile. Negli stessi anni il futuro | papa | Innocenzo III si preparava a una ben più gloriosa carriera, |
L'arte di guardare l'arte -
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cui molto forte era il retaggio della tradizione classica. | Papa | Gregorio Magno, che fu papa dal 590 al 604, Fig. 69. |
La storia dell'arte -
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della tradizione classica. Papa Gregorio Magno, che fu | papa | dal 590 al 604, Fig. 69. Parigi, Sainte-Chapelle, cappella |
La storia dell'arte -
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di Michelangelo; San Pietro, che ha il volto di | Papa | Paolo III e tiene in mano le chiavi del Paradiso; San |
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Thiene e dal vescovo della città Giampietro Carafa, futuro | papa | Paolo IV. Carafa prima di diventare papa viene chiamato a |
L'arte di guardare l'arte -
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Carafa, futuro papa Paolo IV. Carafa prima di diventare | papa | viene chiamato a fare ordine in curia da figura 10 Paolo |
L'arte di guardare l'arte -
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alla zecca dal Bentivoglio, fu confermato nell’ufficio da | papa | Giulio, e lo mantenne fino alla morte. Sono bellissime le |
Saggi di critica d'arte -
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quella ov’è rappresentato il Bentivoglio e l’altra ove il | papa | volle la sua effigie. Se, come pensa il Delaborde, non c’è |
Saggi di critica d'arte -
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il fluente latino di uno scolaro non ignobile di | Papa | Damaso. Così, strusciando i piedi alle tombe terragne, |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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di tale appoggio, Costantino fondò a Roma, assieme a | papa | Silvestro, una serie di basiliche cristiane, tra cui la |
La storia dell'arte -
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Raffaello Sanzio, che o inserisce nella sua Lettera a | papa | Leone X, forse materialmente redatta al suo grande amico |
La storia dell'arte -
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Giunto a apice della fama, Raffaello si rivolge al | Papa | per ottenere un incarico, che potremmo in qualche modo |
La storia dell'arte -
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prima origine nel progetto michelangiolesco per la tomba di | papa | Giulio; ma nel momento stesso in cui si decide la |
Da Bramante a Canova -
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grisaille di Holckham, per la discussione del monumento del | papa | Giulio si appoggia sul disegno Beckerath a Berlino che |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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il Platina compie un’operazione analoga, offrendo al | Papa | quell’epigramma celebrativo in tre distici latini che |
La storia dell'arte -
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di un incendio, e infine a Roma, dove si recò, chiamato dal | papa | Martino V Colonna, per decorare a fresco la navata maggiore |
La storia dell'arte -
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bisogno d’un «committente» e che il fatto che fosse ieri il | papa | o il re, oggi il gallerista o il collezionista non conta. |
Il divenire della critica -
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nostre si reputava che il mondo avesse solo due maestri, il | papa | e l’imperatore. Latini, loro, con un’estetica post-greca |
L'arte di guardare l'arte -
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Burano appartenesse a Marino Faliero, e una tal ciabatta al | papa | Giulio II; che certa chiavetta del Medio Evo sembri la |
Scultura e pittura d'oggi. Ricerche -
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il trionfo della gloria sulla morte; ora la figura del | papa | è ai piedi della Madonna, sorretta da due angeli come il |
Da Bramante a Canova -
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che quello dell’arte sia che lavori per Napoleone o per il | papa | o per l'imperatore d’Austria. Il prestigio europeo di cui |
Manuale Seicento-Settecento -
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classica, al posto del committente, del principe, del | Papa | - cioè al posto del riferimento personale - c’è il mercato, |
L'arte è contemporanea. Ovvero l'arte di vedere l'arte -
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cristiano, come ne fanno fede i grandi mausolei di | Papa | Rezzonico, di Pio VI, e di Maria Cristina. La fecondità |
Della scultura e della pittura in Italia dall'epoca di Canova ai tempi nostri -
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celebrare le imprese napoleoniche, fu invece acquistata dal | Papa | e sistemata in Vaticano sul piedistallo dell’Apollo del |
La storia dell'arte -
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scritta quando i lavori erano già avviati da dieci mesi, il | papa | prescriveva di conservare la forma primitiva, ma è |
Da Bramante a Canova -
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per motivi di principio (non si vede, infatti, come il | papa | potesse considerare «primitiva forma» il soffitto |
Da Bramante a Canova -
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in estensione: lo dimostra con tutta evidenza la figura del | papa | distesa sul cataletto in uno scorcio palesemente pittorico. |
Da Bramante a Canova -
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arazzo veneziano; i quadri un po’gravi di Enrico Gamba; il | Papa | Bonifazio VIII del Gastaldi, energica figura, che si |
Scultura e pittura d'oggi. Ricerche -
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Cattelan che, come sapete fa il padreterno, no, scusate, il | Papa | colpito da un meteorite, oppure i bambolotti appesi |
L'arte è contemporanea. Ovvero l'arte di vedere l'arte -
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moderna e socialmente funzionale, fosse il proposito di | papa | Innocenzo allorché, volendo rimettere in sesto il |
Da Bramante a Canova -
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è palesemente in rapporto con la volontà espressa dal | papa | di essere sepolto in una cappella dedicata alla Natività |
Da Bramante a Canova -
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ai tempi di Carlomagno, aveva rinnovato e arricchito, il | Papa | intese non a restaurare, ma a trasformare le forme |
Scultura e pittura d'oggi. Ricerche -
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terminale delle allegorie cosmiche e della statua del | papa | in trono. |
Da Bramante a Canova -
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