la | dottrina | dei segni; si suol dividere, secondo la terminologia |
Ultime tendenze nell'arte d'oggi. Dall'informale al neo-oggettuale -
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nonché da Marx e da Engels, anche dalla susseguente | dottrina | marxistaleninista. |
Le due vie -
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nella celebre tavola Il Martirio dei Maccabei. E la vera | dottrina | dell'arte qui ritrova l'intelligente amatore che nell'arte |
Della scultura e della pittura in Italia dall'epoca di Canova ai tempi nostri -
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Tobey, Michaux, Alechinsky, che da certe massime di tale | dottrina | trassero importanti insegnamenti dimostrando la parentela |
Ultime tendenze nell'arte d'oggi. Dall'informale al neo-oggettuale -
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doni intellettuali, ad arricchire di una bella eredità di | dottrina | il proprio paese. |
Della scultura e della pittura in Italia dall'epoca di Canova ai tempi nostri -
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più il nudo; facile il faldeggiare; facile financo la | dottrina | ch'è moltissima, né pare; sì ch'io saria per dire |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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Zenismo, ossia con la pittura giapponese influenzata dalla | dottrina | Zen (vedi). Tra i pittori “gestuali” si possono ricordare: |
Ultime tendenze nell'arte d'oggi. Dall'informale al neo-oggettuale -
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natura duplice dell’amore nella filosofia platonica e nella | dottrina | cristiana. Mistura eletta di paganesimo e cristianesimo |
Le due vie -
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- giacché in italiano i due vocaboli non esistono - tra una | dottrina | che studia i problemi artistici e una che studia quelli |
Il divenire della critica -
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e realtà oggettiva nella sua massima purezza, come nella | dottrina | platonica delle idee, nel realismo concettuale medievale, |
Le due vie -
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questi due pittori è molto relativo. Applicare una grande | dottrina | senza aver la forza di abbracciarla tutta, appropriarsene, |
Saggi di critica d'arte -
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dipendenti appunto dalla scelta iniziale, ma tanto la | dottrina | riformata che l’ortodossa pongono la questione di una fede |
L'Europa delle capitali -
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l'altro essenziale concetto spesso riaffiorante nella | dottrina | zen, ossia quello di prajnâ, ci riconduce ad ammettere un |
Ultime tendenze nell'arte d'oggi. Dall'informale al neo-oggettuale -
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642, dove è detto che la Gioconda «riuscì un miracolo di | dottrina | artistica, perché non solo il grandioso sfondo e le grandi |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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nella Metafisica 1, dove riprendeva dalla Fisica la | dottrina | delle quattro cause (formalis, materialis, finalis, |
Le due vie -
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predicazione catechistica: si tratta di spiegare la | dottrina | e la morale cattolica servendosi per quanto è possibile del |
L'Europa delle capitali -
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la seduta di cuoio. Tutto l’opposto di ciò che la | dottrina | del design indicava come progetto perfetto. Poi la |
L'arte di guardare l'arte -
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i positroni, la velocità della luce, rapporti con la | dottrina | della relatività e del calcolo delle probabilità non sono |
Personaggi e vicende dell'arte moderna -
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sede teorica neo-positivistica è facile sbarazzarsi di una | dottrina | formulata più di un secolo fa, il fatto che questa possa |
Le due vie -
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Venturi, che a titolo di onore qui nomino, poichè egli ha | dottrina | comparabile a quella dei più valorosi scrittori stranieri |
Saggi di critica d'arte -
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