Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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Leggere un'opera d'arte

255926
Chelli, Maurizio 16 occorrenze
  • 2010
  • Edup I Delfini
  • Roma
  • critica d'arte
  • UNIFI
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CONVERSIONE DI SAN PAOLO: Il tema ha origini medioevali, da un punto di vista iconografico, e viene solitamente rappresentato con l’immagine di Paolo

critica d'arte

Pagina 110

Il primo importante contributo alla “lettura” di un’opera d’arte fu quello fornito dalla teoria della pura visibilità, messa a punto da Konrad

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di Icaro, 1558, Musei Reali, Bruxelles. Il punto di vista dall’alto suggerisce quello di Icaro ancora in volo, prima della rovinosa caduta in mare

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Pagina 150

da Venere e da Persefone (Proserpina) che se lo contendevano aspramente, al punto da rendere necessario l’intervento di Giove. Quest’ultimo stabilì il

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spinse verso le nevi catturandolo poi con un laccio; quindi lo portò vivo da Euristeo, che vedendolo si spaventò al punto di nascondersi in una giara

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Pagina 162

tormentata, corrosa al punto da rendere irriconoscibile l’effigie del Pontefice (figura 116).

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Pagina 184

Canaletto, Guardi e Bellotto sono gli artisti che mettono a punto, anche se in modo diverso, questo genere di interpretazione. Gli stessi sviluppano

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Pagina 188

immobile dove tutto deve ancora accadere. In questo senso di attesa possiamo trovare il punto di contatto tra il paesaggio surrealista e il paesaggio

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Pagina 190

pesce o alla carota, intesi come simboli fallici; sullo sfondo invece troviamo la rappresentazione di Lazzaro e il ricco Epulone. A questo punto il

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Pagina 197

da un punto di vista della resa illusionistica. Frutta di stagione, frutta secca, dolci, formaggi, bottiglie di vino, ornano tavole ricoperte da ricche

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Pagina 200

composizioni con un punto di fuga centrale), ma dopo la caduta dell’impero le cose sono destinate a cambiare: l’arte bizantina per rendere immanenti e

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Pagina 25

PROSPETTIVA A FUOCO CENTRALE: È la prospettiva geometrica per eccellenza, dove le linee di fuga convergono in un unico punto (o fuoco) centrale. In

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Pagina 26

Nel corso dei tempi si è sviluppata una notevole produzione letteraria (dei veri e propri trattati) concernente il colore, studiato da un punto di

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, al punto di citare il personaggio dell’ossesso in una delle tele dipinte per la Chiesa di San Luigi dei Francesi, il Martirio di San Matteo, nella

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Pagina 80

varianti: una in interno, con un punto di vista molto ravvicinato e le immagini della Vergine e di San Giovanni accanto al corpo di Cristo; l’altra in

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Pagina 96

ripreso da un punto di vista rialzato, sembra compresso in uno spazio angusto che sembra esasperare il senso del dramma. La povertà della tavolozza

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Pagina 96

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