appaiono gli apostoli, in genere seduti, mentre vengono raggiunti da fasci di luce emanati dallo Spirito Santo. Simbolicamente la scena allude alla
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dal corpo del Santo e quella descritta dallo sterratore insieme all’uomo che tira la fune si intersecano suggerendo il simbolismo della croce. Non
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Arianna, che aveva aiutato Teseo ad uscire dal labirinto con lo stratagemma del filo, venne rapita dallo stesso Teseo con l’intenzione di portarla ad
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Prometeo, e sua moglie Pirra, grazie ad un’arca costruita dallo stesso Deucalione. Cessato il diluvio i due invocarono gli dei di popolare la terra
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Icaro e Dedalo riuscirono a fuggire dal mitico labirinto di Creta (progettato dallo stesso Dedalo) grazie alle ali costruite da Dedalo unendo con la
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, spesso causa della vanità femminile. Ella poi è rappresentata al di là di un muricciolo che la separa dallo spazio reale, ossia lo spazio del
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simmetria. L’Angelo, ha una grazia botticelliana, legge la musica dallo spartito musicale tenuto aperto da San Giuseppe, rappresentato a sinistra con alle
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Accademia della crusca
