queste sculture viene ad essere bilanciata dalla estrema «castità» e semplicità del materiale usato: una creta rude e persino grossolana lasciata
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lavori, ottenuti con un sistema di imbottitura della tela o di materiale plastico, raggiungono spesso una sorta di spazialità ambigua e volumetrica
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interessante; proprio per il suo aver reso in maniera così «congelata» e oggettiva quel materiale iconico che ci viene offerto vuoi dai mezzi di
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di trattare il marmo, come se fosse un materiale industriale (si vedano le sculture di Max Bill, di Cascella) fa apparire desuete le pietre grezze e
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realtà la «linea», lo stile di queste strutture ha ben poco in comune (salvo per il materiale e il colore, dunque per l’aspetto più estrinseco) con
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moderna: fissare una storia effimera con un materiale effimero; abolire il «peso» della pietra e il peso della cultura; rimanere fedele ad un medium
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, queste opere non possono esistere che in vista di una precisa commissione che ne giustifichi la notevole spesa di realizzazione materiale.
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È possibile andare oltre questo materiale grezzo? Basarsi su di esso per procedere a nuove elaborazioni espressive? Non lo credo; penso cioè che l
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’assoluta pregnanza concettuale d’un’arte dove, a contare, non è più né il materiale usato, né la gradevolezza formale, ma solo un’idea, un concetto
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’accettazione di certa poetica del materiale grezzo e scabro (il cemento armato coi suoi tondini di ferro in vista, foggiato in forme elementari e scarsamente
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», nonostante la loro scomparsa «materiale», di un Manzoni, un Pascali, un Lo Savio? Se questi ultimi sono «morti giovani» non si può dimenticare che un
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metaforica ed emblematica. Le sue ricerche non sono rivolte tanto all’uso d’un determinato materiale quanto al «contenuto mentale» d’un evento e di un
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una profonda conoscenza del materiale usato. Già l’imponenza della mole dell’opera qui esposta determina una particolare sensazione di presenza
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inventato una serie di opere basate sull’assurdo, sul materiale povero («la merde d’artiste», la linea continua, i dipinti senza colore - acromes -, o
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didattico attivo: ossia attraverso la creazione di materiale direttamente da parte del discente.
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motivazioni valgano a riscattarla. È vero: anche Sade, anche Bataille, hanno trattato materiale sadomasochistico quanto mai scottante, anche Beardsley
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compostezza e quella dinamica che permette di trasformare un materiale amorfo in una materia formativa e vibrante.
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materiale combustibile, ha permesso all’artista toscano di creare delle sagome umane - o subumane? - vere e proprie creature da fantascienza, dotate di
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’istantaneo (questa però non legata al materiale ma al «segno» e al «gesto») è quella d’un Mathieu (non presente alla Biennale ma di cui una mostra
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«progressione costante», o nel fantasioso Tapiro di Crippa dove l’ambiguità del materiale (sughero) e della figurazione zoomorfa concorrono a suscitare
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», il che rende la loro origine «radicalmente alienata già sul piano del sentire, sul piano del vivo e concreto sentire percettivo e materiale». E
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accumulati, sia come materiale esperienziale, che come possibile anticipazione, come immagine abbozzata «di ciò che potrebbe avvenire». Penetrare nelle tre
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’utilizzazione di materiale di rifiuto (bandoni, lamiere, stoffe) appartenenti appunto all’ambiente che il dipinto raffigura. Questa tecnica gli ha così
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come Wesenheit, e non come materiale decorativo e sottoposto agli arbitri del caso. Questa coscienziosa presa di posizione dell’artista rispetto al
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Accademia della crusca
