varie epoche e individui, di un’opera di cui pure dobbiamo postulare la permanenza e l’identità nel tempo.
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’Autostrada del Sole. Dobbiamo allora affacciare un’ipotesi: e se le attuali condizioni stazionarie dell’architettura dipendessero dal fatto che non si è
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Hegel equivaleva alla filosofia, ma che noi dobbiamo intendere, seguendo l’antropologia culturale scientifica, come la fase tecnologica-scientifica
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nostre idee, i nostri desideri ecc., non possono mutare nulla nella sua esistenza e nel suo modo di essere, noi dobbiamo accettarla così com’è
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indagare la peculiare struttura, in cui si articola, ma in cui non si risolve completamente. Perché noi, indagandola nella sua struttura, dobbiamo di
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