di lui tutti gli psicoanalisti: quello del nibbio cioè che avrebbe aperto e percosso la bocca del bambino con la coda. E lasciamo pure correre il
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è stato assunto da un’intenzionalità, per sviluppare il reperto stesso oggettualizzato come figuratività. Il bambino che raccoglie il sasso e se ne
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ricordare il tentativo più impegnato in proposito) di individuare e distinguere una Madonna col bambino di Masaccio da una Madonna col bambino di Gentile
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