Il viso di Utrillo, smagrito, lungo, sul quale la pelle si era accartocciata come una scorza, gli occhi spenti, la bocca stretta e amara — come è
Pagina 101
equilibrio, come salvezza dall’irrazionale, la accettazione sempre più piena e amara di una condizione «privata», insopprimibile e antica quanto l
Pagina 11
da Toulouse Lautrec; c’è perfino cordializzata nel grottesco, la sua amara satira; e così nei dipinti di Bonnard fra il 1895 e il 1905 — molti dei
Pagina 111
contraddizioni del Novecento, facesse seguito una certa somiglianza umana, la solitudine amara, nella passione smoderata dei sensi, la contemplazione di
Pagina 279
somma di correnti di avanguardia, per farsi meditazione sul recente passato rivoluzionario, per farsi amara e appassionata solitudine, nella
Pagina 311
una patria più desolata, amara, più direttamente e semplicemente cantata: quella che prende le mosse dal suo viaggio a Lipari, e che per via di una
Pagina 401
straniera dell’arte e della letteratura contemporanee: esuli, anarchici, rivoluzionari rifugiati nella Svizzera neutrale avevano sùbito scoperto l’amara
Pagina 56
amara. Ciò non toglie che il fondo di questi contenuti sia vivo, originale; per quella capacità a muovere gli spessori delle sue «figure» in spazi
Pagina 64
sua inequivocabilità, per la sua totalità, come un grido o una paura, una realtà amara con la quale fare i conti.
Pagina 9
Accademia della crusca
