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funeraria di Bergamo, ricorda con compiacenza la venuta del Filarete e quella di Michelozzo. Passi per questa seconda, quanto alla prima noi crediamo che
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appare soltanto nella cappella Colleoni, ma anche negli edifici dei lombardi dopo Bramante. La cappella di Bergamo è sorella non già della cappella de
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provincia dove l'Amadeo creò assai presto un piccolo capolavoro - come sarebbe astraendo dai ritocchi e dai mutamenti - la cappella di Bergamo. E così
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impeccabili le «prospettive» della Crocefissione primitiva di Bergamo, dei due Sebastiani di Milano, e persino degli affreschi della Cappella Portinari; e
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quesito e ritornando all'altra opera che Moretto datò nel 1518, il Cristo col devoto di Bergamo, ci troviamo di fronte a nuove incognite. Morelli vi
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Calchera, del Cristo col devoto di Bergamo, della Strage degli Innocenti. Interessante è anche il fatto che l'opera si leghi come soggetto al ciclo di San
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Lotto, che già nel 1516 poteva lasciare in Bergamo quella pala di S. Bartolomeo, la quale si stacca completamente dall'arte veneziana contemporanea, e
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Ritenere che la modellatura del Ritratto d'uomo del Cariani a Bergamo, ricordi... Holbein?
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soprattutto come decoratore a Crema, a Brescia e a Bergamo in chiese e palazzi, dopo il 1631.
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caratteri di un discepolo del Cerano; l'impalcatura quadraturistica e prospettica dei suoi affreschi (S. Maria della Croce a Crema, Palazzo Moroni a Bergamo
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dello Ampergher a' nostri pittori di Bergamo o di Brescia: a' Lotti, a' Bonvicini, a' Previtali?
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228. Il Buon Samaritano. Bergamo, Coll. J. Goltara-Lussana [figura 227].
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nella Coll. Goltara-Lussana di Bergamo, esposta (908) come Scuola Napoleana del '600; e, pertanto, venne riunita al Mola nella seconda edizione (692
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