Perché mai le due Teste muliebri (n. 201) sarebbero soltanto «maniera di Giulio Cesare Procaccini» e non sue, propriamente? E perché anche di Ercole
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. 201), e al Vannini della Rebecca (n. 339) troveranno senza dubbio buona accoglienza, come l'altra allo Scarsellino di un'Andata al Calvario creduta fin
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sue mitologie [figura 201].
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discoste dal maestro, per esempio: la Giuditta Jandolo (201) che vedevo di derivazione gentileschiana [e infatti riapparsa anni dopo nell'originale entrato
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Accademia della crusca
