motivi secondari sono: 1 La voce della buona natura, che ci chiama a seguire la virtù; per esempio, la compassione, l' amor de' nostri simili, ecc.. 2 L
filosofia
con questo al suo dovere, si rende indocile alla verità conosciuta; invece di seguire umilmente la parola di Dio che si è a lei fatta udire, seguita l
filosofia
fatto professione di seguire Gesù Cristo nell' amore dell' umiltà e del dispregio, e sopratutto dell' ubbidienza, e di trovare in queste virtù la nostra
filosofia
Accademia della crusca
