III. Tale vita e società cristiana può essere oggetto d'una doppia ricerca: o d'una ricerca puramente Puramente descrittiva la ricerca storica non
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; le religioni danno il loro fiore fresco e bellissimo, e questo fiore è la coscienza umana del Cristo, doppia, in una persona, della coscienza stessa
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Queste credenze, che chiameremo naturalistiche, hanno una doppia ragione psicologica, la quale è viva e feconda tuttora. Innanzi tutto esse sono rese
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