, le vedute di una metodologia unilaterale prevalsa finora. E, distinguendo — una economia storica — una economia razionale — ed una applicata (arte
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dell'arte greca. Soprattutto commercianti, non contenti del traffico terrestre con cui ricollegavano Siria alla Persia e all'India, essi avevano in
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quella stessa per lo più intesa, bensì nel senso di economia privata, ma non già quale arte lucrativa (crematistica) ma come insieme di interessi
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statistiche e coll'arte politica; e infine riducendola ad un capitolo della biologia universale.
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cristiana dall'alba del sec. XIX fino verso il 1848. Tali un gruppo di così detti politici feudali.Adamo Müller (m. 1829), che negli Elementi dell'arte
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questa conferisce al progresso spirituale della società. Così l'economia cessa di essere una dottrina dell'arricchire (crematistica) o un'arte da
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essendo assolutamente aumentabile dall'arte umana, diventa rara, imponendo ai più lo sforzo o sacrifizio di astensione dal godimento; p. e. l'utilità
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cose, ed essendo onerosa (costando sacrifizi) quale prodotto dell'arte umana (mineraria e metallurgica), riceve essa stessa un valore che segue
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ricchezza; sinché la scienza e l'arte tecnica,nella qualità e grado di loro sviluppo concreto, vengono ad esercitare una azione decisiva in tutti i fenomeni
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porgono alla Grecia gli esempi di scostumatezze che quivi trionfano col soccorso dell'arte e delle lettere ai tempi stessi di Solone e Pericle, e che
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, forse perdono importanza le polemiche ormai antiquate intorno ai concetti di scienza, arte e alle subordinate denominazioni scientifiche, in relazione
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raffinata cultura. Senza gli architetti moreschi non sarebbe stata così originale l'arte di Amalfi, di Pisa e di Palermo, né senza la filosofia di Averroè
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intorno a rapporti quantitativi possibili e non ancora reali), — o soltanto come un'arte pratica (da banchieri o speculatori), senza appoggio di
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chiamano arte la ricerca pratica, che prescrive ciò che è da farsi.Ciò non sembra corretto. L'ufficio teoretico e pratico, l'uno che addita ciò che
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dell'utile; mentre insegnare ciò che si deve fare,armonizzando l'utile con l'onesto, non è ufficio di scienza, bensì di arte pratica,la quale consta non già
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suolo, di educazione, di tradizioni, e che si traducono nel progresso concreto dei prodotti dell'arte estetica, delle conquiste del sapere,e dei
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schermirsi, in quei primordi della civiltà, senza le cognizioni ed i mezzi dell'arte ancor bambina (indumenti, abitazioni), dagli influssi deleteri del
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ogni arte, sempre e dovunque; — poi le tradizioni,fattore storico che collega colla educazione, colla consuetudine, colle esperienze accumulate, le
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; intendendosi per essa l'arte di accomodare i prodotti elementari all'uso definitivo umano (ammannire il cibo, adattare e abbellire le vesti
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Rispetto ai processi o metodi tecnici delle operazioni umane, — il primo passo del progresso sembra generalmente palesarsi coll'arte di conservare la
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dell'argento come moneta, e i mezzi di locomozione artificiali (vie e forze di trazione, preparate dall'arte).
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uffici economici in classi coattive e permanenti; la quale consente almeno continuità di certe tradizioni e consuetudini dell'arte. — Ma nell'insieme
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pubblico, comprendente l'arte degli acquedotti, canali irrigui, fontane, strade, porti, compresa l'arte navale (presso i fenici, navi che facevano 20
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dell'arte orientale (Helbing, Blümner, Roscher). Nei rispetti agricoli, per molti secoli le due penisole greca e italica non uscirono da quei metodi di
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all'allevamento del bestiame. Dietro l'esempio dei benedettini, i grandi «défricheurs» d'Europa (Montalembert), si estende l'arte di dissodare i
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cioè in favore di produzioni d'uso generale, adatte a quella progrediente democrazia; per cui il lanificio per la veste di tutti, divenne «l'arte
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della seta (159o), l'arte delle ceramiche e dei tappeti, ecc., e malgrado un certo sviluppo d'arte navale (navigazioni di lungo corso) e di
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peregrinanti alle genti più degradate. Ogni atto della vita economica è posto sotto la tutela di un nume, Diana per la caccia, Cerere per l'arte dei
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del lavoro che grandeggia oggidì; autorità, a cui inoltre partecipa egli stesso nelle vicine campagnole, nei Consigli dell'Arte, nei parlamenti del
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più sublimi manifestazioni fino all'ascetica, e degli ideali dell'arte, della libertà, della democrazia, fino all'entusiasmo. Ma in essa le popolazioni
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Accademia della crusca
