realità della cosa (1). Ragione di ciò si è, che il reale , operando sui sensi, non aggiunge niente alla idea (supposto che questa sia già acquistata) e non
filosofia
efficacia straordinaria, al tutto straniera alla loro natura, colla quale operando nel soggetto umano lo sollevassero fino alla congiunzione con Dio
filosofia
Accademia della crusca
