' abbia dunque una azione reale sopra di noi, conviene che v' abbia un Ente reale , perocchè non agisce realmente , se non ciò che è realmente (2). E
filosofia
quale si lontana da questa un tratto infinito; e se pur ch' abbia l' uomo ottenuta l' ultima sua perfezione, di null' altro abbisogna; ond' è adunque
filosofia
Accademia della crusca
