presa, nel consiglio delle sue divine ed eterne ragioni, in solido (3), e questo sì nell' ordine della natura costituito in Adamo, che nell' ordine della
filosofia
Pitagorici, e più frequentemente s' usava l' uno anche dove si parlava dell' unità (2). In Platone e in Aristotele comparisce bensì la distinzione (3), ma
filosofia