inseparabilmente unite senza confondersi. Essendo adunque il principio un punto semplice anteriore logicamente all' azione, la quale si può rassomigliare
delle potenze in tre classi. Poichè talora vediamo che un ente può riceverne in sè un altro senza confondersi con lui, come, a ragion d' esempio, gli
diviso il tutto dal tutto, [...OMISSIS...] . Questa diversità di opinione proveniva in parte dal confondersi l' ente oggetto coll' ente astratto