nel fuoco. Cresce l'inconvenienza, se quest'atto, che deforma il volto, viene praticato dalle donne; 6.° Non mangiare con troppa fretta per timore di
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. Le donne non s'accorgono, che volendo fare eccessiva pompa de' loro vezzi, ne scemano non di rado l'incanto; e invece di pungere i desiderii
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scrittori d'Inghilterra ci dicono che Elisabetta, benché gran donna, era vana segno che cambiava d'abiti ogni giorno. Che le donne a Roma perorassero
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piedi; il che dà loro il colore di gamberi cotti. Ma l'uso eccessivo del belletto, oltre di nuocere alla dentatura, rende talvolta le donne ridicole
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meno interrotti il commercio tra la gioventù e la vecchiezza. Le donne hanno deposta la torre che sorgeva e pesava
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conciano le vite delle donne e fin di certi giovinastri in modo che é una pietà a vederle; tanto é vero che i semi dello stato selvaggio (pagina 139
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inciviliti, ove le arti prestano mille pregi alla bellezza naturale e la conservano, la donna succumbe meno, e non di rado è vincitrice. Le donne inventarono
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sono lecite e giuste le finzioni della milizia. Finché la dimenticanza e lo spregio cresceranno in ragione della laidezza e della vecchiaia, le donne
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Consultando la storia troviamo che ne' tempi di rozzezza i feudatari, ne' quali erano concentrate le ricchezze, si riservavano de' dritti sulle donne
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degradazione delle donne cresce in ragione della barbarie nazionale. Ora più una cosa è degradata nella pubblica opinione, meno si è disposti a farne
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ad accrescere la bellezza delle donne, da un lato aumenta le loro pretensioni, quindi rende minori le vendite; altro aumenta le affezioni amorose
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Salvator Rosa ricorda ne'seguenti versi le menzogne che cantano i poeti in onore delle lor donne:
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A) Abito di visita. 1.° Essendo massima la sensibilità delle donne alla bellezza esteriore, la gentilezza richiede che vi presentiate ad esse colla
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B) Ore della visita. 1.° Le donne non essendosi ancora abbellite alla mattina, una visita in questo tempo non può essere generalmente gradita; quindi
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e bacia quasi egualmente l'amico, il conoscente e perfino le cose inanimate. Quindi le donne dotate di maggiore sensibilità che l'uomo, e talora più
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donne, cessano al comparire d'una lettera aununziatrice di salute e buona sorte. Il carteggio dunque tra il figlie e i genitori, tra il marito e la
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La schiavitù fu dappertutto e quasi sempre la sorte delle donne: se si eccettuano alcune contrade d'Europa, esse sono piuttosto le schiave, che le
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assemblee e da' tornei quelli che mancavano di rispetto alle donne. Questo rispetto, svegliando in esse alta stima di, sè stesse, le spoglia delle comuni
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Perciò in Grecia, allorchè le leggi e l'uso tenevano le donne racchiuse, ne' loro ginecei, le pubbliche meretrici ottennero delle statue, e gli
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escluso le donne dal trono, mentre queste vi sono chiamate in Inghilterra ove il marito ha il barbaro diritto di condurre sua moglie sul mercato colla corda
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quello » del ratto delle Sabine. Vanno i Sabini colle loro » donne, invitati da' Romani, alle loro feste, e tra » le danze e i bicchieri si trovano
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; quindi diviene, massimo, allorchè una persona si sente paragonata ad un cadavere fetente; 2.° Del sesso; quindi é maggiore nelle donne che negli
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1.° Gli sguardi sfrontati o l'affettata famigliarità con le donne, giacche inducono tacitamente a crederle disposte a tradire l' onore; 2.° Le
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donne, essendo esse destinate principalmente a piacere, e quasi direi per lo stesso motivo per cui
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, da vizi del padrone stornassero gli sguardi. All'opposto lo sforzo che fanno continuamente le donne per velare qualche neo, attrae lo sguardo degli
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riescono più ridicoli nelle donne che negli uomini, giacchè in esse maggior modestia ricerchiamo e minor pretensione. 3.° Per l'uomo vergognoso, allorché
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. Nelle donne il pudore é la custodia de'loro pregi, il talismano del loro potere. I danni speciali che nascono dall'incontinenza nella società
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, » cantare in mezzo d'una compagnia di donne, avvenga » ancor che mediocremente lo facesse; » e questo perchè il più delle volte cantando, si dicono » parole
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Tra gli atti che non presentano per sè stessi l'idea del danno sociale, quelli non convengon alle donne, che ì loro distintivi pregi diminuiscono
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non conviene alle donne alcun poco agiate. Plutarco ci dice che Minerva ebbe Vergogna di sé
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l'istinto segreto che veglia alla custodia della bellezza delle donne, ordinariamente non resta vinto che dalla necessità.
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schiena non profferiscono una sola parola. Nel Giappone le donne mangiano insieme tra loro e separatamente dagli uomini. In Grecia le donne e le
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distruggere, fabbricar fortezze per difendersi, o adunar armi per assalire. Tra gli oggetti rapiti primeggiavano le donne ragguardevoli per bellezza. I
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La loquacità eccessiva è un difetto che i moralisti sogliono rimproverare al bel sesso. Quindi essi dicono che mostrare molto spirito colle donne non
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Questa garralità è condannabile nelle donne ugualmente che negli uomini; e ciò che Molière ha detto nella sua Commedia contro le donne saccenti, ai
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sublime onore di passare prima degli altri; Due donne di primo rango si movevano, querela pretendendo l'una sull'altra il passo in una chiesa, e
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molto di essere ammirato, perció gli andava poco a sangue il commercio degli uomini, più contento di brillare in un circolo di donne che talor col suo dir
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studio, degli affari; 3.° E' fortissimo nelle donne, sì perché dotate di maggiore sensibilità, sì perché a maggiore monotonia di vita condannate. Che
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imitarono le due donne della favola, l'una delle quali, un po' vecchia, strappa al marito i capelli neri, l'altra, un po' giovine, gli strappa i bianchi
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GIOJA. Nuovo Galateo. Tom. II. 10 un motteggio riesce strale acutissimo che si pianta nel loro animo. Le donne che non hanno armi da difendersi, ed
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dice il professore Ruhs:« Solamente la superstizione li rende crudeli, » allorché uccidono delle donne che credute » da essi maliarde riguardano come
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delle donne; l'uno e l'altro distrugge l'economia e la morale. E' dunque evidente il dovere di riconoscenza che incombe ai popoli verso i governi che
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non professasse severissima morale, pure condannava l'uso delle donne di portare sulla cuffia e sul petto il segno con cui gli antichi
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IV. Il giovine non fuggirà la conversazione delle donne oneste, giacché solamente in loro compagnia imparerà a rattemprare l'effervescenza dell'età
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Colle donne volgari
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Colle donne galanti parla
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Colle donne gentiliche uniscono il bel costume all'istruzione porrai sul tappeto le arti belle, e a norma del loro genio particolare proporrai
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, se nello stato primitivo delle conversazioni, mentre il poeta si mostrava ricco d'idee, vantavano i cavalieri destrezza e le donne pericoli, nel
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all'orecchio delle donne comuni, ed anche degli uomini. Osley, famoso mendicante a Londra, fece fortuna servendosi del seguente stratagemma. Quando
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quanto é delicato l'onore delle donne, lo paragoniamo a terso cristallo,
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Accademia della crusca
