combinazione della vita dovrai dar segno di quella pulitezza che serve di velo all'indigenza. Sarebbe stoltezza il seguir l'uso de'signori del Giappone, i quali
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sono si preferibili agli antichi, come il lavoro é preferibile all'ozio, la vita alla morte, la floridezza alla sterilita. IV. Un abito che presenta
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penosa la vita. In questa associazione il sesso più forte tentò sempre di soggiogare ii più debole e tiranneggiarlo. L' arma con cui la donna si difende é
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Questo eccesso di sensibilità é non di rado proporzionato alla scarsezza delle idee, e si mostra in quelli che nella loro vita meno di cose che di
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, di persone di cui non si vede l'intreccio. Converrebbe che Prometeo atteggiasse questo fango, e che Minerva vi soffiasse sopra per dargli vita. Nulla
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con isgarbo s' adattano alle combinazioni sociali, diverse da quelle in cui trassero i primi anni della vita. All'opposto allorchè conoscono i vari
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noia, hanno bisogno d'essere visitate per trarre avanti la vita. 2.° L' analogia de' gusti e de'sentimenti, ovvero l'importanza degli affari cambiano
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profondamente nella memoria, divengono stimoli di prudenza, motivi di riservatezza per l'avvenire, e sono un vero capitale fruttifero per tutta la vita. Enrico IV
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Due cose annoiano i fanciulli: la civiltà e lo studio. La civiltà, destinata a rendere più dolce la vita, riesce occasione di dispiaceri. Le madri
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carriera della vita; Il nocchiero novizzo, tacito e immoto sta ascoltando il vecchio nocchiero, allorché questi, ritornato da lungo viaggio ed assise
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e ne' passeggi e ne' pranzi e al teatro e alla conversazione; imperocchè se esse sole non danno vita a tutti i piaceri sociali, esse sole gli
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La sensibilità dell'amicizia si estende a tutto ciò che direttamente o indirettamente all'amico appartiene; le proprietà, l'onore, la vita, la moglie
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pericolo la vita del suo amico. In generale é indiscreto chi ricerca un servizio che reca più incomodi a chi lo eseguisce, che vantaggi a chi lo riceve
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de'diritti, registri intangibili dalla frode; la vita e le proprietà, milizie che dagli interni nemici le difendano dagli esteri; la nazione, una
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alla pena di morte chiunque abbandonava il paese ed anche chiunque voleva abbandonarlo; e se il reo otteneva dal sovrano in grazia la vita, veniva
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lanciarsi alla vita de' mattoni, ecc., che sono le gentilezze de' facchini, ricorderò coloro che non sanno alzarsi dallo scanno senza premervi un piede per
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quale passò la vita a Gerusalemme nello stato monastico; ma certamente non le si doveva dar vanto, perchè all'età d'anni 60 poteva accertare di non
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La vita ideale dell' uomo più di rimembranze e previdenze è composta, che di sensazioni attuali; anzi egli non riesce a cacciare il guardo nelle
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vita e progrediscono nella vecchiezza. Siffatta ricordanza è piuttosto una severa lezione di morale, che un omaggio. Si scorge qui che l' uso di
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. Un'iscrizione che si leggeva sul cataletto, annunziava che l' uso smodato dei piaceri gli aveva cagionato la morte nella primavera della vita. Questa lugubre
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morte improvvisa chi la sottoscrive, o potesse togliergli un solo istante di vita; quindi restano più volte ineseguiti e violati i doveri di giustizia e
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impudente e si sfacciata, che nè è anche un uomo di qualità era sicuro della sua vita. La filosofia, riducendo al suo vero valore il merito della nascita
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aspra la vita all'uomo, dovevano essere dotate una sensibilità squisita che a tutti i di lui affetti prontamente si risentisse, e della facoltà
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si potessero nascondere » o almeno dissimulare i giusti motivi » di risentimento che s'incontrano ogni giorno in » un'attiva vita e affaccendata. Chi
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quando essi abbandonano la vita, fa loro temere sopra ogni altro male la derisione, e scuote loro didosso l'indolenza, e delle più care follie gli spoglia
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studio, degli affari; 3.° E' fortissimo nelle donne, sì perché dotate di maggiore sensibilità, sì perché a maggiore monotonia di vita condannate. Che
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mancanza di educazione, o una vita isolata e lontana dalla società, o il poco studio dell'uomo, o le compagnie volgari, o in fine l'abitudine di
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di David, uccide Amnone per cancellare l'affronto della sorella. Amor della patria. Dopo d'aver vinto i Curiazi con pericolo della vita per salvare
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dello spirito; allorché essi non ne sono, per così dire, che l'ombra o il riverbero, la loro influenza é uno de' dolci incanti della vita: ben lungi
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l'effusione del sangue; perciò le leggi de' popoli barbari che invasero l'impero romano, stabilirono un prezzo per le ferite di ciascun membro e per la vita di
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dissi, l'unico affare della lor vita. Alfredo il grande (re d'Inghilterra nell'ottavo secolo) imparò prima a cacciare che a leggere; il suo storico
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barbare leggi allora vigenti. Il ciambellano nominò suo nipote per battersi contro l'accusatore. Dopo un combattimento inutile, che costò la vita ai
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, Hist. Eccl. vol. VIII, pag. 286). (XI secolo). Dal 1003 al 1099 più di 20 concili ricordano la vita sregolata degli ecclesiastici si preti che monaci
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vocabolo parlando in que' tempi, i cittadini si trovavano tra la perdita d'ogni diritto civile e la perdita della vita. Da un lato tutti i delitti erano
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loro innocenti piaceri, sprezza i loro consigli, amareggia i pochi istanti della loro vita, diviene ladro domestico, e talora li disonora con azioni che
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. Serbavano » in vita più crudelmente e gittavano in » gabbie di ferro i prigioni; li serravano vivi in » pozzi ed in forni a tormento studioso fabbricati
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maledire, come il bue di ruminare. Per salvare la vita tu dai la borsa ai ladri; per salvare il credito lascia qualche pascolo all'altrui motteggio. Ma
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bocconcello » colla salsa di tempo in tempo, e poscia un grosso » boccone delle vivandi usuali. La misura ne' passatempi » é rimedio della vita; ed io tanto
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pretendere di non sentire i mali della vita, ma è pazzia maggiore il non sforzarsi di dimenticarli; sarebbe imprudenza l'andare verso il futuro colle spalle
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credere che quello che si dice » abbia proprio la radice nell'intelletto, e sia studio » di tutta la sua vita. Qualche picchiata agli » autori può ancora
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in spiegazione ad uno de' suoi cortigiani: il cortigiano, il quale per rara sorte aveva il cuor buono e desiderava salvare la vita al colpevole
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quelli che scrivono la propria vita? Il severo Tacito non ha osato fare rimprovero a parecchi famosi ingegni dell'antichità che le loro gesta pubblicarono
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la vita. Mi spiegherò meglio con un esempio: Uno de' confratelli di Guettard lo ringraziava un giorno, perché questi gli aveva dato il suo voto
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isdegna di rendere agli altri anchè di più di quel che hanno diritto d'esigere, sapendo che nel commercio della vita che si ostinasse a collocare gli
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il più indomabile. Svarano » era vinto: Fingal ora padrone della sua vita e della » sua libertà. Ma questi si scorda della sua vittoria: » suppone
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Accademia della crusca
