| traversò in quegli anni non toccarono Caltagirone. D. | Sturzo | aveva la fiducia del suo vescovo e la sua azione si |
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Don Sturzo -
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| stanno assumendo un ruolo di grande importanza. A piazza | Sturzo | ieri mattina, dopo le notti bianche per la definizione |
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Corriere della Sera -
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| dei cattolici del P. P. che sono oggi in prima linea. D. | Sturzo | non era ancora all'orizzonte. Non lo si era visto a |
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Don Sturzo -
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| sull'Ortigara. Convinto cattolico, nel 1919 seguì don | Sturzo | nella fondazione del partito popolare e divenne l'animatore |
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La Stampa -
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| Luigi | Sturzo | è certo uno dei migliori del «centro», perché è di quelli |
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Teogonie clericali -
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| seguente, dal banco della stampa, dove io era, vidi Don | Sturzo | nella folla dei giovani preti e laici, tumultuante |
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Don Sturzo -
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| detto, molti degli attuali dirigenti e deputati del P.P.D. | Sturzo | vi rappresentava, la Sicilia orientale. |
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Don Sturzo -
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| (e meglio è dire libertà religiosa, e lo stesso D. | Sturzo | ammette, per conto del nuovo partito, la libertà dei culti) |
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Il Partito Popolare Italiano -
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| della democrazia cristiana quella del modernismo. Don | Sturzo | si tenne in disparte da questa seconda corrente. Non tanto |
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Don Sturzo -
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| fortunata coincidenza d'in¬teressi non è forse per Don | Sturzo | l'opportunità di un piano insidioso di clericalizzazione, |
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Don Sturzo -
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| ispiratori e propagatori della prima forma i sacerdoti | Sturzo | (in Sicilia), Portaluppi (in Lombardia) fin dal 1890-91 e |
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Trattato di economia sociale: La produzione della ricchezza -
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| Stato. Quando al congresso del partito in questa Venezia | Sturzo | riferì sul decentramento parve ai più che si trattasse d’un |
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La nostra propaganda elettorale -
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Accademia della crusca
