ai cattolici di discutere se il potere temporale della | Santa | Sede sia compatibile con la missione spirituale di questa: |
Teogonie clericali -
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ma che un minimo di potere temporale, da fissarsi dalla | Santa | Sede medesima, è indispensabile a questa pel retto |
Teogonie clericali -
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ideali e | santa | opera questa, che non deve soffrire l'ombra di interessi |
Il legittimismo in Italia -
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cedere di queste divergenze dinanzi alle istruzioni della | Santa | Sede, per dar luogo a quella unità di condotta esteriore |
La crisi religiosa in Francia (Lettere al "Corriere della Sera") -
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tutti i paesi hanno ammirato. Ma in quest'ultimo periodo la | Santa | Sede poté essere in diretta comunicazione con i vescovi |
La crisi religiosa in Francia (Lettere al "Corriere della Sera") -
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Infine, la | Santa | Sede ritiene che, essendo l'Italia un paese nella sua |
Teogonie clericali -
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che questo accetti e faccia suo il programma politico della | Santa | Sede. |
Teogonie clericali -
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concorre l'atteggiamento di netta resistenza preso dalla | Santa | Sede; il quale ha evidentemente tagliato corto con quella |
La crisi religiosa in Francia (Lettere al "Corriere della Sera") -
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che caratterizzò, sotto Leone XIII, la politica della | Santa | Sede in Francia. |
La crisi religiosa in Francia (Lettere al "Corriere della Sera") -
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e l'organizzazione cattolica, la difesa dei diritti della | Santa | Sede e la questione meridionale. |
Il legittimismo in Italia -
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conferenze elottorali ecc., l'astensione voluta dalla | Santa | Sede e salutarissima. pel nostro partito nascente; |
I cattolici e la questione politica in Italia -
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impro¬babili né intieramente smentite, secondo le quali la | Santa | Sede, in trattative private con il governo, avrebbe offerto |
La nuova politica ecclesiastica -
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in cambio di interessarsi per ottenere intervento della | Santa | Sede alla conferenza internazionale per la pace. e ne era |
La nuova politica ecclesiastica -
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secoli, come durano secoli le catacombe, il diritto della | Santa | Sede alla libertà e alla indipendenza non solo di fatto ma |
Il legittimismo in Italia -
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Dinanzi al potere temporale della | Santa | Sede, esso ha dichiarato di ritenerlo non solo non |
Teogonie clericali -
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tutta questa Chiesa faceva capo al rappresentante della | Santa | Sede a Parigi. Da qui partivano per Roma tutte le |
La crisi religiosa in Francia (Lettere al "Corriere della Sera") -
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aspiriamo e prepariamoci a fondare su basi solide quando la | Santa | Sede crederà giunta l'ora, ora cui la nostra lentezza nel |
I cattolici e la questione politica in Italia -
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ampio omaggio di fede, di devozione e di amore verso la | Santa | Sede e la causa del bene. |
Note sul clero meridionale -
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la | Santa | Sede ha, essa, un suo programma politico, fissato in una |
Teogonie clericali -
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e non sacrificata alle rivendicazioni politiche della | Santa | Sede. Le quali erano di duplice ordine: dottrinali ed |
Il Partito Popolare Italiano -
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innanzi alla nuova politica e dei cattolici e della | Santa | Sede; e cogliere così, nella varia graduazione dei colori |
Da un Papa all'altro -
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l'avvento di Pio X al potere, vi fu, nella politica della | Santa | Sede per riguardo all'Italia, una mutazione sostanziale, |
Teogonie clericali -
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e criticandola; ma, per il rispetto che abbiamo verso la | Santa | Sede, ci regoleremo verso questa alla stessa maniera che |
Teogonie clericali -
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in condizioni di non responsabilità simili a quelle della | Santa | Sede, o possono esser riguardati come semplici esecutori |
Teogonie clericali -
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— alla quale non rinunzieremo — con il rispetto dovuto alla | Santa | Sede, nell'esame oggettivo di una politica della quale |
Teogonie clericali -
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ci si dica che la protesta della | Santa | Sede contro le condizioni fatte ad essa da colui che |
Da un Papa all'altro -
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astensionista; e questo a noi importa di constatare. La | Santa | Sede non suo diritto «storico; » ma non è meno vero che |
Da un Papa all'altro -
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la questione del possesso della città setticolle. Così la | Santa | Sede mantiene il non expedit: ma vedremo innanzi in qual |
Da un Papa all'altro -
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resto, spiegabilissima, perché s'intende che, in virtù di | santa | obbedienza, i superiori potevano disporre dei voti di |
Teogonie clericali -
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più certo a rivendicazioni temporali per conto della | Santa | Sede, sono tuttavia i continuatori del clericalismo di |
Clericalismo -
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enciclica Vehementer e di tutta l'attività politica della | Santa | Sede; e fanno, nella realtà, come l'on. Cornaggia fa anche |
Teogonie clericali -
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senza forse addarsene, tutta l'attività politica della | Santa | Sede, dal 29 aprile 1848 ad oggi. |
Teogonie clericali -
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Quindi, la | Santa | Sede non ha rinunziato ai suoi diritti su Roma, e dichiara |
Teogonie clericali -
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scopi essenzialmente politici un caso di ribellione alla | Santa | Sede, anche quando i promotori dichiaravano di rimettersi |
Teogonie clericali -
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migliore di quella data oggi con i trattati di Rapallo e di | Santa | Margherita; e non tenne conto del Mediterraneo, del quale è |
Il Mezzogiorno e la politica italiana -
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a ricostituzione avvenuta della libertà territoriale della | Santa | Sede; ha parlato con la sicurezza dell'uomo che sa la |
Appendice -
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cattolici meridionali; 2° - che la difesa della causa della | Santa | Sede, riguardo al potere temporale, e quella dei principi |
Il legittimismo in Italia -
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in Italia, è stato deliberato di esporre umilmente alla | Santa | Sede, come figli al padre, con confidenza e sommissione |
Note sul clero meridionale -
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cui atteggiamento richiama prima la nostra curiosità, è la | Santa | Sede. Uno studio coscienzioso dovrebbe cominciare dal |
La nuova politica ecclesiastica -
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e di offrire un appoggio «diplomatico» all'azione della | Santa | Sede per il ritorno del potere temporale. |
Per l'autonomia politica dei cattolici. Democratici e Cristiani -
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in decadenza, si nutriva di illusioni, alimentarono nella | Santa | Sede, su di uomini e movimenti politici, speranze che |
La crisi religiosa in Francia (Lettere al "Corriere della Sera") -
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Mons. Montagnini, nelle ultime decisive deliberazioni della | Santa | Sede. |
La crisi religiosa in Francia (Lettere al "Corriere della Sera") -
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poter accettare il nuovo Statuto e la presentazione alla | Santa | Sede di un memorandumEcco alcuni brani di quella memorabile |
Il Partito Popolare Italiano -
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cristiana in Italia.«Cattolici sinceri e devoti alla | Santa | Sede, amanti sopra ogni altra cosa 1' unione sincera e |
Il Partito Popolare Italiano -
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d.c. di tutta Italia per esser poi presentato alla | Santa | Sede.Fra i firmatari, tutti laici, era anche 1' avv. Mattei |
Il Partito Popolare Italiano -
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discussione e dell'esperienza. Oh, timidi interpreti di una | santa | parola! |
I cattolici e la questione politica in Italia -
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essi dichiarano di essere in ogni cosa ossequenti alla | Santa | Sede, ed a questa chieggono la facoltà di andare alle urne, |
Teogonie clericali -
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nuovi — in base sopratutto alle direzioni sociali della | Santa | Sede — e tende a penetrare più efficacemente la vita |
Il Partito Popolare Italiano -
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dei cattolici italiani alle rivendicazioni temporali della | Santa | Sede, la quale fu, per le cose riguardanti l'Italia, il |
I primi cattolici in Parlamento -
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masse: e il timore che i giovani prendessero la mano alla | Santa | Sede nella costituzione di un gruppo politico fu causa |
I primi cattolici in Parlamento -
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ed artistica. Quando da Roma giunse la notizia che la | Santa | Sede respingeva recisamente la legge di separazione, il |
La crisi religiosa in Francia (Lettere al "Corriere della Sera") -
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lottare, comunque, per la rivendicazione dei diritti della | Santa | Sede, coordinando o subordinando alla politica di questa |
Clericalismo -
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del novembre 1904; alla vigilia di queste si seppe che la | Santa | Sede permetteva ai cattolici di prender parte alle elezioni |
Teogonie clericali -
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politiche, adattandosi a farlo nel modo che piacesse alla | Santa | Sede, rassicurando questa sull'ortodossia e sul carattere |
Teogonie clericali -
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ottenere il loro intento. La politica internazionale della | Santa | Sede non fa più ostacolo, poiché anch'essa si è, in questo |
Teogonie clericali -
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abnegazione. Sorsero così delle candidature cattoliche. La | Santa | Sede avrebbe preferito impedirle, ma non poté sempre; il |
La nuova politica ecclesiastica -
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quei clericali di non aver voluto capire il pensiero della | Santa | Sede per amore della medaglietta, e di avere così rovinati |
La nuova politica ecclesiastica -
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e forse anche migliori effetti per altra via., ed è una | santa | cosa, specialmente per incominciare, una cosa di cui |
I cattolici e la questione politica in Italia -
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è una libertà che giuridicamente non può stare nella città | santa | dei cattolici, e vada l'una altrove o l'altra. È necessario |
Considerazioni sul potere temporale dei papi -
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tentativo di ricostituzione di un demanio politico della | Santa | Sede in Italia, e l'acquiescenza del presente governo ad |
La nuova politica ecclesiastica -
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Caduto il potere politico dei papi, la protesta della | Santa | Sede, ravvalorata ed espressa dall'astensione dei cattolici |
Da un Papa all'altro -
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base. Reclamare noi Roma o la libertà territoriale della | Santa | Sede significava evidentemente muovere ancora nella nostra |
Da un Papa all'altro -
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della proprietà terriera della nuova borghesia. Finché la | Santa | Sede mantenne apertamente le sue rivendicazioni temporali, |
Per l'autonomia politica dei cattolici. Democratici e Cristiani -
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effettualmente — se non nell'attività «diplomatica» della | Santa | Sede, certo per quel che riguarda i rapporti fra Vaticano e |
Per l'autonomia politica dei cattolici. Democratici e Cristiani -
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fu a scopi politici spesso ritenuta (sic) mescolata la | Santa | Sede, e «il problema dell'indipendenza della Chiesa è un |
Il Partito Popolare Italiano -
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decisione, perché dall'una parte le disposizioni della | Santa | Sede gli precludevano un qualsiasi accomodamento con la |
La crisi religiosa in Francia (Lettere al "Corriere della Sera") -
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in una sua lettera dopo l'intervista Latapie, che la | Santa | Sede, per la rivendicazione della sua indipendenza, si |
Il Partito Popolare Italiano -
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ed assai logica è, anche in questo caso, la condotta della | Santa | Sede; la quale conserva il non expedit, concedendo solo di |
Teogonie clericali -
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