Magno, 333); infine di Cartagine, la colonia che oscura la madre patria ed emula di Roma. Navigatori dall'origine e peritissimi nella ingegneria
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attestato per Grecia dalla leggenda del vello d'oro, dalla conquista di Troia, e per Roma dalla violenta annessione dell'Etruria, dalla distruzione di
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3. Meno ancora resistente la vita economica in Roma, in cui la origine agricolo-militare, le conquiste ed annessioni perduranti di popoli vicini e
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Nel secondo momento (dal 146 a. Cr.) colla caduta di Cartagine e delle sue colonie, la ricchezza mobile rifluendo a Roma, solleva la peggior forma di
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Origini. ‒ Colla agonia protratta di Roma e infine colla disperazione dell'impero di occidente (476 d. Cr.) si esaurisce il ciclo della cultura
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Europa centrale e occidentale dal secolo XVI in poi, cominciando dalla imitazione letteraria ed artistica di Grecia e Roma, per poi tramutarsi in
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del lavoro, spesso revocano in dubbio la libertà personale e taluno giustifica la nuova schiavitù; sull'esempio delle repubbliche greche o di Roma
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L'etica classica. ‒ 1. Non è esatto che in Grecia e Roma fin dalla antichità la morale fosse distaccata dalla religione e quindi puramente umano
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E in Roma, a queste influenze deleterie del politeismo sensuale e del filosofismo eclettico, ivi trapassato dalla Grecia, si aggiunge una morale, che
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in Grecia e politico in Roma; il quale si incentra nel presente, e, perduta ogni fede nel lontano futuro, attende disperato il proprio annientamento
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La storia appunto smentisce quella teoria materialistica e conferma questa veduta più corretta. Lo sviluppo economico di Grecia e di Roma non
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compongono. Questa è la radice della inferiorità di gran parte delle nazioni antiche, compresa Grecia e Roma, nelle quali era stimato il cittadino, non
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del matrimonio di Crisippo e di Platone, e nella corruzione universale della famiglia sotto i successori di Alessandro. In Roma già Metellus Numidicus
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seguente ribellione, ben 17.000 ebrei tradusse ai lavori forzati in Roma e forse 60.000 sterminò; senza dire delle devastazioni, veri spopolamenti
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. Saggi questi ultimi, che ricopiò Roma nelle sue colonie sociali-politiche, assicurando e latinizzando coi rustici, coi veterani e colla plebe prima 300
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Predisposto storicamente dal grande accentramento politico di Roma, antica assimilatrice di tante stirpi, e dallo stritolamento e rimescolio di tanti
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benemerite famiglie patrizie fondatrici dello Stato di Roma nel Lazio, o negli anziani ed ottimati nel governo civile di varie città elleniche
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trafficanti; — e questi, che già raggiunsero certo sviluppo in Grecia, fra i fenici, a Babilonia, più ancora che in Roma, furono i germi delle classi
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, mandarini, filosofi), di aristocrazie militari, che sotto l'una e l'altra forma grandeggiano in oriente, si ripetono in Grecia e a Roma, ed anche fra i
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organizzata e privilegiata, non riconosce che moltitudini,come la plebe in Roma, destituita all'origine di ogni esistenza organica; senza dire di intere
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(specie in Inghilterra), o delle sedi episcopali (specie in Italia e Francia), dovunque con quella dei monasteri; e in una città, Roma, si collocò e si
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da Roma imperiale ad Alessandria d'Egitto. Elementi di incremento urbano, cui si aggiungono (con fenomeno originale che determina la rinascita delle
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Cartagine contava 700 mila abitanti, cifra che forse di poco superò la rivale Roma al tempo di Augusto (Beloch) .
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briciole cadenti delle accumulate ricchezze e della assistenza pubblica (panem et circenses),non già classi industriali e lavoratrici. Roma è stata sempre
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trionfalmente attestata da Roma antica, che riuscì a dominare e assimilare a sé negli ordini politici e nelle leggi un mondo intero; da Atene che irradiò
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testa il re, eletto fra le famiglie più antiche e nobili. Roma, ritraendo questo ordinamento primitivo in forma più matura, ci presenta similmente
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quasi divinità, — trae questi a perpetuare nei figli il proprio ufficio.E dappertutto in Roma, in Germania, in Inghilterra, incontransi queste
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clienti in Roma. — Dovunque, poi, gli affetti familiari e l'intima convivenza mitigarono la schiavitù dei consanguinei e dei servi domestici. — Più
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l'antichità greco-romana, supplendo alla scarsa produttività degli schiavi col loro numero,progressivamente li moltiplicò; sicché nell'Attica come in Roma essi
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interiore, che fu il lievito di quella rigenerazione esteriore. Anche nel traffico degli schiavi, proibito nelle nostre città a Roma, Venezia, Genova
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depresso della stessa agricoltura germanica. Industriosa e mercantesca, la Grecia non pareggia le arti dei fenici e dei lidi; Roma, col genio politico
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dei Faraoni o la Roma dei Cesari, essa poggia pur sempre sulle spalle ricurve e sull'opera forzata dello schiavo, che gira la macina del grano, che geme
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giureconsulti latini; — e, quel che è più, le riforme economiche più ardite e felici, come quelle dei Gracchi in Roma o di Solone nell'Attica, e quelle
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istituzioni non già agli interessi di un'ora che passa, ma al senso dell'eterno. E i primi secoli di Roma, come alcuni momenti di Grecia antica, danno
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), i regoli dell'Asia anteriore o i principi greci conquistatori della Troade, i lucumoni in Etruria, i quiriti in Roma, porgono esempi di questo fatto
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comperati. — Qualche volta un'altra serie di persone (in Roma i clienti) che si pongono a disposizione del paterfamilias,per negozi e servigi esteriori
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Roma per l'accentramento dei diritti nel padre, donde il nome latino familia, di origine osca da famel servo (soggetto a padrone), e il passo di
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ospita 500 persone, figli, nuore, generi, parentado, domestici e servi; e Roma imperiale ci addita le ville suntuose dei patrizi e neo-arricchiti
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doviziose, da Babilonia a Roma, ovvero nell'Asia minore e nelle spiagge circummediterranee, ove que' lidii, frigi, punici, da Sardi, a Sidone e
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pubblici di strade, di edilizia civile e militare, di porti, canali, bonifiche dell'Egitto, di Babilonia, di Grecia e Roma; e s'esercitarono vere industrie
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produzione. 1. Embrionale nelle grosse famiglie patriarcali dell'Oriente coi numerosi servi e delle prime età di Grecia e Roma, col nome di società erile
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Tale fu il caso di Roma pagana, ove le miniere (di ben scarsa importanza) spettavano da un canto allo Stato sui beni pubblici e del pari al
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classica di Grecia e Roma e comprende tutta l'età di mezzo, salvo a riprodursi nelle colonie moderne.
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Roma già prima di Servio Tullio e di là dall'Alpi molto più tardi dalle origini dei regni barbarici fino ai Carolingi. — Il terzo (delle piantagioni
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sotto il pondo del pessimismo. Tutto lo spirito delle società pagane di Grecia e Roma tornava sfavorevole al lavoro. Lo disprezzava nelle classi
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biancheria, di sartorie, indumenti (Bocconi, Printemps, Louvre) in tutte le capitali, da Vienna, a Roma, a Parigi, a New York.
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Plutarco, Plinio, in Mommsen) trovansi poi da senatusconsulti e da costituzioni imperiali, in ispecie sotto Diocleziano, soggettati in Roma e nei
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temporanea per turno), così manca ogni stimolo ad inserirvi un capitale immobiliare per migliorie. Anco più tardi in Grecia e a Roma questo non è di
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Dobbiamo infine salutare con entusiasmo la scuola dei propagandisti sorta a Roma e il fascio universitario del partito sorto a Bologna, indice delle
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. Esso ha infatti portato la sua voce al congresso nazionale del pubblico impiego in Roma, in quello dei professori secondari di Pisa, in quello contro
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Accademia della crusca
