Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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Risultati per: rapporti

Numero di risultati: 118 in 3 pagine

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Il Corriere della Sera

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AA. VV. 1 occorrenze

Fra le tre famiglie, che da circa sette anni abitano al terzo piano, come s'è detto, della casa N. 9, i buoni rapporti non furono mai offuscati dal

Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

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Toniolo, Giuseppe 44 occorrenze
  • 1906
  • Opera omnia di Giuseppe Toniolo, serie II. Economia e statistica, Città del Vaticano, Comitato Opera omnia di G. Toniolo, voll. I-II 1949
  • Economia
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manifesti con uniformità e costanza di rapporti fra causa ed effetto. È qui indispensabile attenersi per lo più a questa prova estrinseca,perché

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1. Il dominio delle scienze sociali e di quella economica in ispecie, si aggira intorno ai rapporti di colleganza fra l'uomo,la società e il mondo

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6. Rispetto al compito dimostrativo si rammenti che i rapporti sociali sono immediatamente tradotti in atto dalla libertà umana, a seconda che il

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), propugna la integrazione dei processi logici induttivo e deduttivo; quello su larga base di rapporti vari e mutevoli (relativi) nello spazio

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Letteratura economica. ‒ Di rispondenza, la mente dei pensatori ben di rado scendeva all'analisi delle ragioni utilitarie economiche nei rapporti

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rapporti economici poggiano sulla terra; partecipano di sua stabilità; assodano le forme di proprietà pubblica, collettiva, privata; iniziano e poi

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, rimasero sconvolti tutti i concetti e i rapporti economici e civili.

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esiste un ordine naturale di rapporti, che compone la società, destinato ad assicurare la conservazione ed il progresso indefinito e quindi la

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origini confuse con quelle fisico-naturali, che versano intorno a rapporti di necessità materiale o fatale. Oggi si rivendica l'antica distinzione fra

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una lucida e ferma convinzione di un ordine regolare continuato,che presiede ai rapporti sociali anco in mezzo all'apparente irregolarità, al fitto

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perfezionamento dei rapporti economici; — valendosi all'uopo di metodi di osservazione storico-statistica comparata, rivolta non solo allo studio del passato, ma

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Tutte incardinano il sistema dei rapporti economici sulle istituzioni fondamentali della società,come ente morale collettivo; cioè sull'autonomia

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Del pari tale scuola, giudicando della legittimità dei rapporti dell'utile dal punto di vista dei fini superiori morali di civiltà strettamente

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ciò dominato da alcuni concetti o principi generali (speculativi), che di quei fatti stessi rivelano la natura e i rapporti fondamentali.

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(industrialismo), celando in qualche misura la violazione simultanea di ogni legge morale nei rapporti stessi economici. È il momento dell'ottimismo

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da prescrizioni di ordine pubblico,cioè coordinatrici dei rapporti privati al fine del bene generale.

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consorzio, così ai rapporti individuali privati, come ai rapporti sociali-collettivi distinti dallo Stato, non meno che ai rapporti politici fra i

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natura che convergono razionalmente ad un effetto concreto. L'edonistica colle sue teorie si dispiega dovunque intervengano rapporti di mezzi ad un fine

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Rapporti fra valore d'uso e di scambio. ‒ 1. Il valore di scambio però si collega a quello d'uso e ne dipende; e qui pure teoricamente e praticamente.

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È però nella sociologia, disciplina positiva e storica per eccellenza, che si devono rinvenire questi rapporti fondamentali di fatto della economia

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Risultati dell'indagine. ‒ Con tali distinzioni nei rapporti di interdipendenza della natura e dell'uomo, sembra preparata la soluzione scientifica

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base fisica e quasi la materia prima a quegli ulteriori rapporti essenzialmente morali-civili, coordinati ad unità di fini superiori, da cui risulta la

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rapporti che li collegano ad un fine. Ordine è appunto «un insieme proporzionato di enti e di rispettive forze (od energie) conversi ad un risultato

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Ma un ordine di rapporti (assolutamente o relativamente) necessario,perché dimostrato tale da esigenze di fatto e insieme da argomenti di ragione. La

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Finalmente, di questo stesso ordine sociale della ricchezza, l'economia studia soltanto i rapporti di utilità,coordinati a quelli di moralità. Data

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Per l'economia sociale che versa intorno ai rapporti che intercedono fra la ricchezza (cioè i beni materiali) e l'operosità sociale umana (cioè di

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così viziati rapporti di distribuzione e proporzionando prodotti e consumi.

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2. Bensì non mancano le contraddizioni in proposito: il carattere di dottrina morale,che studia rapporti fondati immediatamente sulla ragione e la

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tendono a degradarla quasi una disciplina (empirica) espositiva di fatti o di semplici rapporti contingenti,come le dottrine descrittive della botanica

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fisico-naturali, la tecnologia e l'economia privata, che studiano fatti e rapporti, che servono come elementi sussidiari alle leggi più elevate e complesse

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le relazioni fondamentali che intercedono fra tali fatti e ordini reali, e quindi la concezione dei rapporti essenziali da cui risultano le leggi

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rapporti economici, rifiutando all'economia il carattere di scienza,per attribuirle soltanto ufficio descrittivo di rapporti empirici (scuola realista);più

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1. Le discipline sociali si limitano a ricercare rapporti bensì generali ma puramente contingenti (altri dice empirici)intorno a ciò che fu e ciò che

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3. Più remoto ancora il nesso logico fra l'economia, che è scienza di rapporti morali umani, e la tecnologia, che è scienza applicata all'industria

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E avvertasi ancora che oggi, come sempre, è sentito il bisogno di giudicare di un ordine di rapporti inferiori, come quelli dell'economia, da altri

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, l'uno sovrapposto all'altro, i rapporti fra scienza e fede sono in questo senso estrinseci;e come tali, da un lato negativi in quanto i veri

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Rapporto finale. ‒ 1. Ma un quesito rimane ancora in questo studio di relazioni fra i veri: quali rapporti l'economia tiene colle dottrine religiose

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vita collettiva (coll'organizzazione ed azione ecclesiastica). Di qui la serie di rapporti estrinseci che dicemmo positivi, impone di rilevare le

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, considerarsi come il fattore più potente a suscitare nei popoli le energie economiche e a guarentirne i rapporti più regolari ed efficaci, componendo così

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scienza», cioè di risalire nella indagine della causalità dei fatti e dei loro rapporti alla causa prima ed ultima di essi, senza di cui si estingue la

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questi postulati positivi: — la società universale non risulta da rapporti fra individui (o sodalizi privati) e il genere umano nel mondo. È questa la

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Corona; ed essa riuscì a plasmare sul proprio tipo gli ordini sociali-civili (vescovati, monasteri, diritti familiari, rapporti economici) della

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connessione coll'analogo atteggiamento dei rapporti economici: perché esso determinò un periodo storico di pervertimento sociale ed economico i cui

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classi, lo Stato, la Chiesa), intercedono rapporti di coesistenza e di ricambio, di una importanza decisiva in tutte le vicende dell'incivilimento.

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Note sul clero meridionale

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Sturzo, Luigi 1 occorrenze
  • 1906
  • Scritti inediti, vol. i. 1890-1924, a cura di Francesco Piva, pref. di Gabriele De Rosa, Roma, Cinque Lune-Ist. Luigi Sturzo, 1974, pp. 295-298.
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, le pretese, o disinteressarsi di tutta la vita pubblica; per ottenere con rapporti personali anche da socialisti come Noè, De Felice, Pantano, Nasi o

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Per l'autonomia politica dei cattolici. Democratici e Cristiani

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Murri, Romolo 3 occorrenze
  • 1906
  • Murri, R., La politica clericale e la democrazia, I, ne I problemi dell’Italia contemporanea, Ascoli Piceno-Roma, Giuseppe Cesari–Società Naz. di Cultura, 1908, 56-72.
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nulla meglio che il conflitto interno tra due opposte concezioni di rapporti fra società religiosa e società civile, delineatesi nel cattolicismo

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cosciente del proletariato medesimo, ed. accompagnata preparata e integrata da corrispondenti mutazioni negli istituti e nel rapporti economici e

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Veniamo ora ai rapporti della Lega con le altre categorie di cattolici militanti. Il dovere generico di unirsi, credenti in una medesima fede, per

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Clericalismo

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Murri, Romolo 1 occorrenze
  • 1906
  • Murri, R., La politica clericale e la democrazia, I, ne I problemi dell’Italia contemporanea, Ascoli Piceno-Roma, Giuseppe Cesari–Società Naz. di Cultura, 1908, 73-85.
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del potere politico in certe classi e gruppi sociali e dentro certe forme politiche determinate. Gli altri, applicando alle forme di rapporti politici

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