usi e le tradizioni, obbediscano ai legittimi superiori e rappresentanti del cristianesimo; individui i quali quindi vivano in qualche modo una vita
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dall'esperienza religiosa cristiana, superiore alle diversità di cultura di tempi di luoghi di temperamenti, e quindi come nativo sostanziale e perenne.
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Attinta a tali fonti, la vita religiosa nel cristianesimo verrà da noi presentata in maniera espositiva — non quindi dimostrativa né polemica — nella
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tale concetto e tale volere, od è soprastruzione vana, e cattiva interpretazione dannosa, di questo o di quell'uomo. Tale è l'assunto e tale quindi
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possedere la sua vita, che il suo pensiero individuale non può fare la luce sui misteri e sui problemi dell'esistenza, e quindi attacca la sua vita
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risulta specialmente di anime le quali meno potrebbero con un lavoro personale esaminare e riflettere per conto loro, e non sono quindi capaci che o d'una
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trionfo quel desiderio di bene, di purezza, pace, vita, amore, sarebbe vano, e ci mancherebbe quindi la più intima ragione del vivere e dello sforzarci
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E quindi, della fede, prima ciò che è sostanziale e più facilmente assimilabile, poi i precetti minori e le formule complesse delle dottrine; prima
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divina. Questo è quindi oggi il concetto primo e fondamentale della religione, il punto di partenza della vita religiosa nel cristianesimo
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nostro proprio essere, distinto dalle cose e dal mondo esterno, autonomo nell'azione sua, capace di scelta, padrone dei suoi atti e quindi anche dei
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La nostra vita cristiana deve quindi verificare in sé, le condizioni ed i principii da noi esposti della religiosità e dell'attività religiosa. Se ci
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Dire quindi che essa è un fatto individuale è come negarne radicalmente la sostanza. Se ciò che vi è di più umano nell'uomo, la tecnica, la politica
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VI. Società, adunque, la religione; e società più particolarmente il cristianesimo. Quindi principii comuni, una norma fissa della fede e della vita
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profondamente i vostri rapporti sociali e quindi, in qualche modo, tutto il corso della vostra vita.
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Questa vita sociale e collettiva, vita, quindi, di rapporti esterni fra uomini, ha bisogno, come qualsiasi altra società, d'un ritmo, di un rito, di
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battesimo di desiderio. Sottrarsi a questa iscrizione ed iniziazione legale è come negare quella società e quindi il vincolo di essa, che è Dio stesso e
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amore; non spiegherà quindi nulla, ma avrà bisogno di essere spiegato esso stesso. Quindi appunto, come abbiamo detto che, se Gesù non era Dio, dunque
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II. L'effusione dello spirito nella Chiesa è quindi unito, nella parola stessa evangelica, a questo potere di sciogliere le anime dalla colpa e
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od aspirazioni; veggono in sé quasi molte anime, e la migliore, la più vicina alla luce, disapprovare le altre e sentirne la ripugnanza. Quindi
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; esso è quindi, benché diremmo quasi negativamente, atto di riconoscimento dei superiori fini della vita e del dominio del bene sul male, e la Chiesa
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; è un tacito aggrapparsi di tutto l'essere alla vita, agli ultimi e più gustati e più lunghi sorsi della cara vita. Ed è quindi anche una protesta
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quindi altruistico — della vita, ed alla società dei voleri.
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Più frequente sempre l'impiego delle donne nelle industrie e quindi la loro lontananza dalla famiglia e l'agglomeramento, favorevole alla diffusione
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è per necessità principio di divisione e di lotta e ripugna, quindi, alla purezza dell'attività religiosa in Dio. Nel cattolicismo la fede di
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il divin simbolo e mezzo operativo di comunione con Dio e tra fratelli. Nessuna incertezza, quindi, su questo carattere davvero fondamentale del
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rapporto cordiale e costante fra il clero e i fedeli; la vita esteriore della società cristiana e quindi anche la coscienza cristiana vi guadagnerebbero
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stesse dottrine e delle stesse direzioni da parte di uomini che mutano, nella storia, e che sono quindi, essi, incessantemente nuovi. Ma, come
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, da questo fine o scopo esterno e oggettivo figurato in elementi rappresentativi, che è il termine e lo scopo delle nostre azioni e che può quindi
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solo, ma anche le nostre idee di giustizia, di vittoria del bene sul male. Noi trasferiamo quindi da questa ad un'altra esperienza, da questa ad
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Quindi nel cristianesimo l'immortalità dell'anima, la vita eterna, non costituisce una nuova e distinta dottrina; è un corollario del concetto stesso
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Facile è quindi ora il vedere quale sia il nostro preciso dovere. Se le preoccupazioni alle quali il cristianesimo ha voluto dare una risposta non
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quindi anche più capaci di discernere e di apprezzare la giustizia ed il bene dovunque esso ci si riveli, noi non vedremmo oggi sottratte alla
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volontà non già, direttamente e per sé, del nostro bene particolare, ma del bene stesso in tutta la sua ampiezza e quindi del bene di ogni uomo: essa
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E quindi nel precetto del Signore, e nelle comunicazioni divine che danno al nostro essere spirituale la forza di compierlo, noi troviamo il
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principio di vita interiore, e quindi anche verso il prossimo. Ogni forma di farisaismo è quindi unita — e la parola di Gesù scolpisce meravigliosamente
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La pietà veramente cristiana incomincia quando in colui che soffre essa vede l'uomo e il fratello; e quindi non si arresta ai dolori fisici ma va
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A noi oggi è necessario quindi far questo sforzo, scendere a considerare gli stessi intimi principii della religiosità nell'anima umana; e non vi
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, nella coscienza umana, lo rivela a sè stesso, apparisce come una creazione dal niente e quindi un assurdo; e perciò i metafisici del materialismo si
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imprimere alla coscienza e quindi all'attività interiore ed esterna dell'uomo.
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i meglio disposti a trovarle buone e possono quindi essere trascurate senza danno anche da me.
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rappresentativo, e che merita quindi di essere attentamente esaminato, furono le brevi vicende del ministero Sonnino; le quali sono state in Italia, assai meno
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a tollerare si e no l'appoggio a un ministero borghese, a permettere si e no l'azione del gruppo a favore di un programma di riforma, e rende quindi
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un suo vantaggio e quindi ne fa solo il danno, per quante può senza tagliare i nervi a sé stesso e privarsi delle condizioni di agire; o se invece vi
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miglioramento di altre classi e gruppi sociali, e che quindi questi e quello, in luogo di prepararsi all'urto finale, si preparano invece ad una più
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pochi uomini dispongono di masse compatte di elettori inconsapevoli e fra quelli sono i proprietari del luogo. Gli interessi dei piccoli saranno quindi
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vivere con essa e quindi di portar tutte le sue forze ai partiti che la combattono e ne insidiano comunque i progressi. E l'inverso, invece, è quel che
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esame, in quanto raccolta, analisi e sistemazioni di dati positivi, è aconfessionale, e rientra nel campo della cultura superiore. Quindi:
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legge di guarentigie sarà perciò necessaria entro i limiti ed allo scopo suindicato; quindi:
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dello spirito e delle coscienze, deve per necessità avere interessi solidali con quelli di queste due grandi forze: essa deve quindi favorire, al di
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. Fra questi io pongo, ad esempio, l'on. Sonnino, il quale ha quindi, anche per questo verso, le mie simpatie.
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Accademia della crusca
