quello altri ricordi confusi d'uomini grandi, di grandi fatti, d'opere maravigliose dell'ingegno umano? E si può ben sapere che la grandezza della
mare disegnava le sue forme nell'oro. Dev'essere stato un tramonto simile quello che fece dire al Carducci: Bello come un tramonto di Siracusa
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confronto a quello della natura? Quello che si vede dalla sommità della gradinata, e proprio dal punto che prospetta il mezzo della scena, e uno
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facilità di muoversi e di godere i comodi della vita; quello che gl'inglesi con felice parola chiamano comfort è ormai possibile a tutti. Questo non ha
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di beneficenza, suggerirebbe ad un filosofo molte gravi riflessioni. Il pattinaggio, le corse, i tornei di scherma, e in genere tutto quello che si
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parte all'inflessione della loro voce i trionfi e le vittorie; e le grazie d'un linguaggio affettuoso e tenero come quello della madre e della nutrice
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paziente quello è il più sapiente, e che l'umiltà è il distintivo dei grandi: Tienti il fondo e avrai la cima, chè non v'ha cima senza fondo. L'umiltà
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asserisce il Popolo che l’on. Paolazzi si sia impegnato di fare quello che non poteva cioè d’influire sulle autorità giudiziarie; è vero invece che egli
S. Pietro. Si grida contro quello che si è fatto; e perché non fu fatto mai?
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Questo programma, il nostro programma, è il programma del paese; e nessuno vi può sfuggire. Noi oggi non ripetiamo quello che abbiam scritto e
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deputati delle altre regioni, in complesso, sono buoni, sono quello che il paese può dare: solo, il N. trova un poco affaristica la deputazione ligure
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deputati e governo, fra le amministrazioni pubbliche e il paese, quello che produce poi tutti i danni che il N. osserva e lamenta; e critica realista
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di più. Il bilancio italiano, osserva il N., è la lista civile della borghesia. Partiti ci sono dunque alla Camera e agiscono; sanno quello che
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L'altro grande dovere dello Stato italiano sarebbe quello «di aumentare la produzione: 1° diminuendo le forze ritardatrici; 2° sviluppando le energie
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assai simile a quello tracciato dal Nitti; e l'energia spiegata prima nel creare sé stessa, impiegare vigorosamente a promuoverne 1'attuazione. Ma questa
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avventure, i deputati cattolici non sogneranno certo una più grande Italia, da procurare con mezzi eroici, né negheranno quello che il senso comune degli
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. Un progetto di legge come quello Majorana sui tributi locali li avrebbe trovati certo favorevoli; ma esso, benché buono, era assai poca cosa.
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alcune cause di malcontento o ad appianare con minori difficoltà i conflitti fra capitale e lavoro. Avverrà certamente in Italia quello che è avvenuto
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, continueranno a perseguire il loro presente scopo economico, che è quello di aumentare via via il potere interno della propria classe e di mirare alla
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Quanto alle grandi associazioni nazionali, che mancano quasi per intiero, esse avrebbero un utilissimo ufficio: quello di mettere un poco di ordine e
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quale ha già fatto enormi danni al paese: quello di credere che, nella nostra vita pubblica, parlamento e governo debbano essere tutto, o quasi. I
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esso è, come si vede, essenzialmente antitetico a quello socialista, il quale parte dal punto di vista fondamentale della a-solidarietà delle classi
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, addormentatore, come fu quello dell'on. Fortis e come è ora quello dell'on. Giolitti. Il movimento sociale l'hanno quasi intieramente sacrificato. Se
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precisione quello che egli vuole, perché non ha mai affrontato i problemi fondamentali della azione democratica, egli proclama questo bisogno. Ora si
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capitalistico, anche di minorenni, in modo che non cede a quello che possa esercitare un capitalista privo di scrupoli religiosi. Né in ciò sono poi troppo rei
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ha ora dato denaro ad un giornale il cui scopo è quello di preparare otto o dieci collegi politici nei quali si installeranno questi uomini, nemici
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Due fatti recenti hanno rivelato meravigliosamente, confermando tutto quello che noi eravamo venuti dicendo in queste pagine e altrove, i caratteri
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con dame politicanti e con deputati; e 1'effetto fu quello che abbiamo visto.
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o cattolici, intieramente di tutto quello che è conflitto economico, contrasto di classe, opposizione politica dei partiti; non affrontare le
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meccanismo della società, di chiedere alla sua propria attività e previdenza quello che spesso si chiedeva ieri ad imaginati interventi occulti, di
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luogo a quello stato d'animo od abitudine di infingimenti così comune oggi, che è appunto l'ipocrisia. La quale ipocrisia è caratteristica di uomini
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La loro condotta è quello che di più strano si possa immaginare. Poiché dall'una parte essi dichiarano di essere in ogni cosa ossequenti alla Santa
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generale e profonda della massima parte del popolo per quello che si potrebbe chiamare l'aspetto drammatico di questa crisi. Il Governo ha molto
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corto con quella tacita condiscendenza e con quello stato quasi di attesa lenta e longanime che caratterizzò, sotto Leone XIII, la politica della Santa
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Ed allora è avvenuto naturalmente quello che è avvenuto; la grande maggioranza del pubblico francese ha pensato che veramente alla repubblica, se
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Repubblica francese vada a Canossa. Quello che un governo imperiale poté fare, per ragioni di politica interna, allo scopo di avere nei cattolici un valido e
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La Chiesa in Francia ha oramai, nella crisi violenta che abbiamo cercato di riassumere oggettivamente, perduto, o quasi, tutto quello che essa poteva
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edificio i cui vani andavano via via cadendo o rimanevano disabitati. La crisi è quindi insieme un dissolversi rapido e clamoroso di quello che
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cacciar lontano da sé quello che non è esso e di coltivare quello che è veramente esso, di rimuovere uno spirito di dominio assoluto e di passività
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Quello che le carte Montagnini metteranno in luce saranno invece le condizioni interne della Chiesa di Francia alla vigilia della separazione; le
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attecchirono; né oggi varrebbero più a distrarre l'attenzione del clero da quello che è il lato più grave della questione, la crisi interna del pensiero
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; dall'altra con quello, tanto più spiritualmente elevato dell'antico, della vita religiosa nel cattolicismo e dei caratteri essenziali di questo come
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programma politico e sociale dei sociali-cristiani e quello filosofico-storico dei critici e degli intellettuali; ed essi hanno risposto che, se non è ufficio
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dei singoli; tende quindi a ridurre al minimo il valore di tutto quello che è nella vita elemento esteriore formale, autoritario; a rinvigorire
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inverso a quello che ha condotto ai danni recenti e presenti: distaccandosi, cioè, dal potere politico, rinunziando alle compiacenze interessate dei
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: no, il cattolicismo è sempre la religione divina, che contiene in sé, nei suoi tesori, tutto quello che voi chiedete: ma nessuno va a chiedergliene; i
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soldato e tutto quello che riguarda l'esercito non mi interessa. Se si trattasse solo degli interessi di una confessione religiosa, questo lettore avrebbe
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in Italia; rinascita la quale vuol dir questo: che, nella vita degli individui come de' popoli, lo spirito e la volontà, con tutto quello che li
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questo, innanzi tutto, distaccando questa religione da una sopravvivenza multiforme e tenace di abitudini politiche parassitarie; che è quello che noi
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Questo problema e quello della politica ecclesiastica: al quale si riconnettono, sia come mostra l'introduzione, l'altro dell'ufficio della
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Accademia della crusca
