quali l' Essere agisce in noi, e a noi si rivela, ad una sola: perocchè le qualità dell' essere ideale sono intieramente diverse ed opposte a quelle dell
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l' universo e che circondano l' uomo, non giungono mai a essere infiniti nè di numero nè di qualità; e però non possono essi soli, come dicevamo
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, le persone non fossero altro che attributi, qualità, rispetti della medesima. Abelardo, che disconoscendo la natura dell' universale, veniva in
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quantità, la qualità, la disposizione delle cose di cui consta il mondo, senza ragione sufficiente, e però la sua dottrina non è veramente una teoria
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foggia fra cittadini il potere. Di che risulta che la società naturale, che noi andiam ricercando debba avere queste due qualità, essere giusta, ed essere
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comunicazioni vicendevoli e, per la qualità de' tempi, parmi quasi necessaria; poichè o ci siamo già, o procedendo in tal modo le cose, debbe venire l
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essere dispersi per la Diocesi in qualità di cappellani, senza poter convivere nella Casa con altri religiosi, ma dovendo trovarsi insieme uniti con
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foggia fra cittadini il potere. Di che risulta che la società naturale, che noi andiam ricercando debba avere queste due qualità, essere giusta, ed essere
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idea del battello a vapore. L' idea dunque d' una cosa ha questa speciale sua qualità di poter essere eseguita replicatamente quanto si voglia. L' idea è
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sia libero , errano sì sformatamente contro le prime nozioni della teologia, che vengono con ciò a negare la qualità di atti umani agli atti de
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indica meglio l' inesistenza d' una persona nell' altra che non sia la particella appo, tuttavia quella prima non fa conoscere la qualità di
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vede, è un de' peschi; ma degli stessi peschi ve n' ha di più qualità, come que' che fanno le pesche duracine, e quelli che le fanno spaccarelle
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la grandezza, la forma, il movimento, ecc., considerando il colore come un ente, subbietto di tutte queste qualità. In simil guisa egli cangia in
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, avente almeno l' aspetto di congiungere in sé le due qualità inconciliabili di giudice e di parte, è necessariamente presa a sospetto, disamata
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, anche l' altro lo percepisce, e senza differire nella qualità del colore, differiscon nel grado, giacchè l' organo è formato in tutti sul tipo stesso, e
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parte a parte li classifichi. Poichè, quando gli avrà ridotti in classi, e conosciuti i caratteri e le qualità di ciascuna, solo allora potrà
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essere fenomeno complesso i esseri o fenomeni e a tutte le loro parti, qualità relazioni, ntro quella misura e secondo quel fine che l'osservatore si
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