; manca il consenso su di un programma concreto di pensiero e di azione, che crei il dinamismo delle forze, mentre gli elementi disgregatori penetrano
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politiche quale programma del dopo guerra; e la tensione generale era polarizzata verso la conferenza di Parigi e verso il problema dei nostri confini
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economici e strumenti politici, non in nome di un programma di riorganizzazione del paese, ma in nome di una debolezza che non resiste, in nome di un
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che o un programma e una forza nuova di restaurazione, o la cessione del potere abbassando la bandiera vinta di fronte a quella vincitrice.
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valutazione del nostro programma pratico, differenziato da quello degli altri; è una proiezione dell'autonomia della nostra personalità di partito, nel campo
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le altre esigenze della vita nazionale, alle quali rispondono anche diverse affermazioni del nostro programma; e credono, io direi fingono di credere
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classi sociali, pur affermando il suo programma sindacale per l'elevazione del lavoro; così propugnò la rappresentanza proporzionale politica e
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Il partito popolare italiano è un partito sintetico nel programma ma realizzatore nella vita. Come abbiamo visto, il punto centrale oggi è per
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A questa conquista contribuiamo noi, partito popolare italiano; con la forza dei nostri organismi, col valore del nostro programma, con la lotta di
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sintetica nel programma stesso, quanto una affermazione pratica nell'azione contingente e sperimentale, come ogni problema è sentito e vissuto nel momento
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Non si tratta di avere un programma e delle idee generali, si tratta di avere organi, mezzi, uomini, elementi di espansione di resistenza. Certo che
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generiche e verso determinate persone. Bel campo nostro la tendenza non può essere sul programma, che è per sé unitario e saldo nelle nostre coscienze; il
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Le differenze e le divergenze pratiche attorno ai problemi politici (pur nell'unità del programma fondamentale) non debbono scindersi in fazioni ma
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pensiero politico. Per di più le organizzazioni economiche e sindacali, che hanno con il partito comune il programma sociale cristiano, attraversano
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, staccato dagli organi di azione cattolica, non confuso con le organizzazioni sindacali, forte solo di un programma vitale, ha lanciato il grido di
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È questo un programma pratico, reale; è un atto di volontà che verrà dal congresso di Napoli come la voce possente di chi vuole essere e operare
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essere ripreso con più consapevole programma e più organica solidarietà di sforzi.
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questi anonimi doloranti di rivolgersi al Partito popolare italiano, il quale ha messo come primo articolo del suo programma l'integrità della famiglia.
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programma — che un discreto cenno alla Chiesa, per la quale chiedono «libertà e indipendenza nella piena esplicazione del suo magistero spirituale
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Formule ambigue, meditatamente scritte perché il programma minimo non paia escludere definitivamente il massimo, l'ipotesi non uccida la tesi. Ma che
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Ma c'era già intanto un gruppo di giovani — e il lettore li conosce — il cui programma era di spingere la Chiesa a rientrare nella vita pubblica
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intieramente all'antico programma popolare. Meno dialet¬tici e più abili, essi si proponevano bensì di far argine alla democrazia radicale e socialista, ma
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guerra nei rapporti con l'Italia. Qui gli interessi erano veramente antitetici. Quel che giovava all'Italia nuoceva al programma politico del
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Ed ecco il nuovo «partito popolare italiano», quello che non fu potuto costituire nel 1900; ed ecco il programma popolaresco e sotto certi aspetti
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Diamo uno sguardo rapido a questo programma. Esso va diviso in tre parti. Una parte abbraccia otto dei dodici articoli dei quali è composto : il 4
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coloniale in rapporto agl'interessi della Nazione e ispirata ad un programma di progressivo incivilimento.
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figliuoli”. Questo è il dichiarato programma massimo, nel quale si rispecchia evidentemente un concetto dello Stato che vuota questo di ogni con¬tenuto e
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campo internazionale è stata conseguita dai fratelli italiani irredenti». A. GEMELLI e FR. OLGIATI - Il programma del partito popolare italiano
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. Essa non riusciva già più in quasi nessun Stato a raccogliere i cattolici sotto un programma politico che avesse le sue finalità; e l'istinto di libertà
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non essere di questo partito. La verità è che di cattolici i quali, sul terreno della loro azione politica, aderi¬scono lealmente a quel programma
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programma politico dei cattolici di ogni paese è quel che è, fissato dai canoni, in forza di una tesi che non subisce negazioni o mutilazioni; e dove la
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Rimane la protesta del Vaticano? D. Sturzo, il nuovo partito popolare non sa nulla. «Non abbiamo da sostenere nessun speciale programma circa i modi
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determinato, così, attorno al nostro periodico un vero movimento inter-confessionale secondo le lineedel nostro programma avente per iscopo un risveglio
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Il campo di reclutamento di questo gruppo di credenti e il programma che li ispira sono chiaramente indicati dallo Janni. Alcune delle formule delle
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duplice momento che abbiamo detto. L'assunto è un ideale, o un programma, di rapporti civili nei quali si attui la democrazia. Il primo momento è
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della condotta religiosa. Un poco alla volta, non si trattò più di formulare e suggerire un programma alla gerarchia, ma di creare un grande moto nelle
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ciò che accogliere docilmente il programma stesso del papa, di Leone XIII; di attuarne le direttive e svolgere le conseguenze di queste. Quando le cose
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Ma a Leone XIII era, nel frattempo, succeduto Pio X, con ben diverso programma; e nel marzo 1904 sciolse bruscamente l'Opera dei congressi, e
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La Lega aveva nel suo nome stesso un magnifico programma. Scissa da ogni rapporto con la Chiesa ufficiale, essa poteva costituirsi, all'infuori di
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collegio rurale delle Marche. Ma la sua opera politica doveva offrirci, con drammatica evidenza, il singolare contrasto di un programma che proprio
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essi, come i famosi ignoti della Risposta dei modernisti Il programma dei modernisti, Risposta all'enciclica di Pio X «Pascendi dominici gregis
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Ma non molto migliore era stata. la sorte di Giuseppe Toniolo. Il suo programma di azione sociale cristiana fu anzi tanto più duramente colpito in
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Leone XIII, agli ambienti vaticani, al papa e ai vescovi e a qualche raro gesuita avventuroso che nel programma della Rerum Novarum vedevano
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Poiché quando il Toniolo dice: Tutto per popoloe lutto per mezzodel popolo, e in questo motto riassume il proprio programma, egli dice cosa che, nel
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Ma in un altro senso Pio X era anche la nega¬zione del suo programma. Quel grande sogno di palingenesi (parola cara al professore pisano) era dunque
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programma cui Leone XIII stesso, sulla fine del suo pontificato, strappò molte penne. Egli è piuttosto erede delle cautele che delle audacie di Leone
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Accademia della crusca
