d'un lavoro fisico male ordinato, dormono mute senza poter | portare | alla piramide della scienza il loro tributo. Come potremmo |
Doveri dell'uomo -
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maggiormente la bocca a coloro che temono sempre di | portare | con nuove istituzioni divisione invece di maggiore unità |
Epistolario ascetico Vol.I -
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rendono talora malcontento e turbato. Ah sappiate tuttavia | portare | pazienza! Sappiate offerire al Signore, e gli stessi mali |
Epistolario ascetico Vol.I -
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solo assoluto, che è quello di avere una coscienza pura, di | portare | la giustizia in noi, e di vivere tranquilli e quieti |
Epistolario ascetico Vol.I -
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in parole divote. Intanto egli può rimanersi nella mente, e | portare | col tempo in noi stessi delle funeste conseguenze. E` la |
Epistolario ascetico Vol.I -
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2 sul silenzio; 3 sull' impiego del tempo; 4 sul | portare | i difetti l' uno dell' altro; 5 sull' ubbidienza; 6 sull' |
Epistolario ascetico Vol.I -
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lo descrivete, a segno che un sol giorno di ritardo poteva | portare | l' occupazione militare della casa, e quindi se voi |
Epistolario ascetico Vol.I -
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Osservate, mio caro, che Gesù Cristo, dando il precetto di | portare | la sua croce, vi premise queste parole: « « Se alcuno vuole |
Epistolario ascetico Vol.I -
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a me, neghi se stesso » »: e ciò perchè nulla sarebbe il | portare | la croce, se prima non ci fosse l' annegazione di se |
Epistolario ascetico Vol.I -
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la primiera libertà di spirito, e imparerete come si dee | portare | quella tristezza involontaria che non si può scacciare, ma |
Epistolario ascetico Vol.III -
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sull' altare del divino amore. « « Io sono venuto a | portare | il fuoco in terra » », Egli disse, e il fuoco è quello che |
Epistolario ascetico Vol.III -
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esultiamone. Nostro Signore, che non dà mai un peso a | portare | senza aggiungere forza a chi lo deve portare, ove umilmente |
Epistolario ascetico Vol.III -
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colla nostra pazienza; perchè egli si rallegra se ci vede | portare | con fortezza le nostre afflizioni, e si rallegra per l' |
Epistolario ascetico Vol.III -
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che quella degli altri uomini? o non sono forse capaci di | portare | le armi contro il nemico, e difendere la patria? perchè |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
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la sua opinione nelle pubbliche cose quando ciò gli debba | portare | la conseguenza di una dura schiavitù. Che se i non |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
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loro i padroni, anche la qualità del voto ch' essi debbono | portare | nella Sociale Amministrazione. La Commissione rispose ch' |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
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che questi non ha una modalità propria e certa da | portare | in comune nella società, e perchè non ha assicurata |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
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i proprŒ. Per quella stessa ragione che dicevo l' uomo non | portare | lo sguardo sopra di sè per dubitare di ciò che fa, se non |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
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volere ammesse le femmine alla cittadinanza, ed altri | portare | tanto innanzi la cosa da volere « che tutto ciò che spira |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
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il quarto fatto dimostra come se il potere prevale debba | portare | una mutazione nella distribuzione delle ricchezze; il |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
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se mai portano qualche ingiusto danno, nol possono | portare | che di una natura risarcibile: il che dato non è necessario |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
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che quella degli altri uomini? o non sono forse capaci di | portare | le armi contro il nemico, e difendere la patria? perchè |
Filosofia politica naturale -
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la sua opinione nelle pubbliche cose quando ciò gli debba | portare | la conseguenza di una dura schiavitù. Che se i non |
Filosofia politica naturale -
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loro i padroni, anche la qualità del voto ch' essi debbono | portare | nella Sociale Amministrazione. La Commissione rispose ch' |
Filosofia politica naturale -
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che questi non ha una modalità propria e certa da | portare | in comune nella società, e perchè non ha assicurata |
Filosofia politica naturale -
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i proprŒ. Per quella stessa ragione che dicevo l' uomo non | portare | lo sguardo sopra di sè per dubitare di ciò che fa, se non |
Filosofia politica naturale -
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volere ammesse le femmine alla cittadinanza, ed altri | portare | tanto innanzi la cosa da volere « che tutto ciò che spira |
Filosofia politica naturale -
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il quarto fatto dimostra come se il potere prevale debba | portare | una mutazione nella distribuzione delle ricchezze; il |
Filosofia politica naturale -
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se mai portano qualche ingiusto danno, nol possono | portare | che di una natura risarcibile: il che dato non è necessario |
Filosofia politica naturale -
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oltre, non può metterla nel cuore profonda, e farle di là | portare | i buoni effetti delle opere. Ma perchè questa meditazione |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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ossia proporsene un altro che ancor non possiede; e così | portare | d' una in altra cosa all' infinito il suo appetito, senza |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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ancora: « Ho molte altre cose a dirvi, ma non le potete | portare | di presente« (1) ». Qui dice che ha molte cose ancora da |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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presentarsi come una minima frazione di un minimo corpo, di | portare | il suo granello di arena, cioè di deporre modestamente il |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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esso uomo, cioè all' eterna salute che è come il frutto, a | portare | il quale l' uomo fu creato. Perciò Cristo illustra il suo |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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far nulla del tralcio reciso dalla vite equivale a non | portare | il suo frutto: ed il tralcio della vite veramente non fa |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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di tutti i mali gentilizii, i quali vanno comechessia a | portare | la loro corruzione contagiosa nelle prime radici della |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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Perchè mentre ignora non sa d' ignorare; perchè vuol | portare | il suo giudizio temerario al di là della sua cognizione. Ma |
Gioberti e il panteismo -
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lo spirito stesso la rende a sè conoscibile. Possiamo ora | portare | giudizio di quel sistema, che pretende di fare la realità |
Gioberti e il panteismo -
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sia irreligiosa sol perchè non è una religione, è un | portare | le cose all' eccesso, è un confondere due cose ben diverse, |
Gioberti e il panteismo -
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incapaci di levarsi ai concetti dello spirito: e volle | portare | anche in esse quella divisione del lavoro che frutta |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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Per questo ha detto Gesù Cristo: « « Non sono venuto a | portare | la pace, ma la spada » » (1). Alcuni dunque prendono |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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disse il suo (1); ognun sa la sentenza apostolica, che | portare | i pesi uno dell' altro è adempiere a tutta la legge |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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di quelli a cui buccinano da sè gli orecchi. Questo dee | portare | di conseguente una costernazione nei buoni, un gaudio nei |
Epistolario ascetico Vol.II -
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non può far nulla. 2 Che tenendosi in Cristo l' uomo può | portare | molto frutto, anzi il massimo frutto e divenire discepolo |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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discepolo di Cristo, parola altissima che dice tutto: può | portare | tutto il frutto che vuole, perocchè qualunque cosa voglia, |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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tutti dal sacrificio e hanno questo intrinseco carattere di | portare | l' effetto di questo sacrificio in se medesimi. Laonde dice |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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mangiarsi in ogni casa, e niuna parte della vittima poteasi | portare | al di fuori (3). Ora questo secondo Sacramento consacrava |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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ma che non mi sembrano tali nella sostanza. Oltre di che a | portare | un retto giudizio conviene raffrontare le difficoltà che |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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quali, formolate, direbbero: « questo ente ha la virtù di | portare | questi effetti e non altri »; « la potenza di quest' ente |
Principio supremo della metodica -
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e poi si ripiega sopra se stessa. In questo tempo egli deve | portare | un diverso giudizio degli altri e di sè: giudizio che |
Principio supremo della metodica -
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l' ordine soprannaturale! Deh, come crederà sinceramente di | portare | in sè un vero peccato, unicamente perchè Iddio aveva |
Il razionalismo -
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germani, si dovesse attribuire ai pesi che usavano di | portare | sul capo. Una delle principali ragioni, per le quali l' |
Psicologia Vol.III -
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seco medesimo, lo spirito umano, preoccupato, non poteva | portare | un equo giudizio dell' aristotelica dottrina; una critica |
Psicologia Vol.III -
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dunque le specie platoniche, ma le dichiara insufficienti a | portare | da sè l' effetto, e vuole che s' aggiunga la causa del moto |
Aristotele esposto ed esaminato vol. II -
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stessa ontologia si può edificare (1). Intanto, affine di | portare | un giusto giudizio de' sistemi tedeschi e de' sistemi |
Sulle categorie e la dialettica -
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scritti, dove la materia ce ne dava occasione (1). A | portare | un equo giudizio del sistema aristotelico, sono al presente |
Aristotele esposto ed esaminato vol. I -
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