Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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Risultati per: popolo

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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

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Toniolo, Giuseppe 50 occorrenze
  • 1906
  • Opera omnia di Giuseppe Toniolo, serie II. Economia e statistica, Città del Vaticano, Comitato Opera omnia di G. Toniolo, voll. I-II 1949
  • Economia
  • UNIOR
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quarta del popolo (sudra), priva di diritti e obbligata a servire le altre caste. E in Egitto non vere caste, ma classi privilegiate ieratiche e guerriere

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del popolo romano divenne religione nazionale, a servigio dello Stato, ministra dei suoi grandiosi destini.

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custode ed organo di trasmissione, anche nei concetti e negli istituti economici, il popolo ebreo.

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spirituale di tutto il popolo; — il settenato, per cui nel settimo anno, ad onore di Dio, si sospendeva il lavoro de' campi e i frutti spontanei rimaneano

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popolo ebreo, ma dell'umanità in ordine ad essi, avea nel tempo stesso posto l'uomo e la società umana come principio e termine della ricchezza stessa

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già nel popolo) alla civiltà cristiana,trionfata nel medio evo col papato e così propizia agli stessi progressi economici, la civiltà pagana (L

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Non più sollecitudine dell'uguaglianza del diritto, della tutela dei deboli, della elevazione del popolo; ma ricomposizione del fedecommesso

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Non più fonte della ricchezza il lavoro e il merito personale, ma la usurpazione (di beni della Chiesa, delle opere pie, del popolo), le usure

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A questi si aggiunge un preteso principio economico, vale a dire: «la moneta essere il mezzo massimo di arricchimento di un popolo, e quindi porgere

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del popolo tedesco (Fichte e Görres); e così penetra nella economia parallelamente alla celebre scuola del diritto,di Savigny (1779-1861).

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civiltà, quali vengono a svolgersi nella storia peculiare di ogni popolo. — Quindi non si può parlare di economia umano-sociale (nell'ampio senso) ma

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cosa si intende infatti per bene etico della società o altrimenti per fine dell'incivilimento? Forse l'ideale storico-tradizionale di un popolo, ovvero

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cristiani e del magistero della Chiesa, con particolare riguardo alla organizzazione delle classi lavoratrici; programma lanciato al popolo tedesco dopo la

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classiche di cattolici, Janssen, Storia del popolo tedesco; Denifle e Grisar, Lutero e i suoi tempi;sorrette da scrittori imparziali, p. e. Macaulay

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siccome fondati sull'autorità della religione. Non vi ha popolo (così Tarde, Kidd) che il bene o il male consideri tali, se non in nome del

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delle malattie, della vita longeva o della morte precoce. Per quanta parte le leggi della mortalità di un popolo non dipendono dai suoi costumi corretti

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soltanto; bensì fra gli elementi compositivi di ciascun popolo, con differenze estesissime, altre originarie altre acquisite. Anzi in queste varietà

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trionfi ma insieme quali decadimenti, languori, vergogne! E viceversa, quando un popolo non riesca a vincere la natura matrigna del suo territorio o

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, quelli navigatori e trafficanti. E così la fisionomia primitiva del territorio di un popolo prepara anche il tipo caratteristico della futura economia

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, e finalmente economica di un popolo; perché tutto ciò si ripercuote sulla ricchezza.

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periodo della riforma luterana, in quelle immense distruzioni di popolo in Germania, dalla sollevazione dei contadini e degli anabattisti alla fine

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trasfonde per sempre un popolo in un altro ed è quasi tutta extracontinentale, cominciata nel 1815 con 2000 persone dalla Gran Bretagna, quivi nel

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coscienza di una speciale missione di ogni popolo nell'incivilimento. Sono queste le «virtù colonizzatrici» le quali, coincidendo colle virtù

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unificano gli ideali, le aspirazioni, gli affetti di un popolo: — per l'Italia il fatto per cui il cattolicesimo e il pontificato hanno ripreso la

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), appunto perché questa esprime il pensiero e il sentire di un popolo e segue le vicende delle sue idealità pratiche. Noi fummo nazione allorché Dante

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una coscienza economica nazionale cioè alla convinzione di una speciale comunanza di interessi materiali. Allora colla unità morale di al popolo

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paese sprigionano forze sconfinate in un popolo e decidono del suo primato economico in un momento storico decisivo. È la storia di Francia sotto Enrico

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tipo statico e la energia dinamica della economia di un popolo si abbarbicano alla costituzione, intreccio, vitalità delle sue classi sociali.

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bene, come dall'insediarsi di un popolo sopra un territorio proprio piglia origine la maggiore convivenza sociale che è la patria,la quale dà saldezza

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nostre città medioevali) il popolo campagnolo, transfuga dalla gleba servile, che vi accorre a ricercarvi non tanto il pane quanto libertà personale e

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traggono i forti soldati; e nei momenti solenni per un popolo si tolgono i Cincinnati dall'aratro, i Washington dai piantatori della Virginia, i Bismarck

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vescovo; e così abitua alla gestione degli interessi della città il popolo stesso, il quale alla morte del pastore ne continua, sede vacante

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D'altro canto i favori del popolo e delle leggi civili incrementano il patrimonio ecclesiastico. Il clero secolare e regolare (già vissuto

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Organizzazione giuridico-politica del popolo. In contrapposto alla classe ecclesiastica e nobiliare, il popolo storicamente comprende le classi

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politicamente nel Comune — col Capitano del popolo contrapposto al Podestà, fra noi intorno al 1250; — cogli Ordinamenti di giustizia (metà del sec. XIII. Firenze

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eretta sopra l'attività materiale (della ricchezza), la quale attribuisce al popolo,nell'ampio senso medioevale (cioè al ceto medio in cui lungamente si

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popolo;tutti insieme i due ordini comprendendosi infine sotto il titolo di cittadini (cives).

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tiene il potere non per sé, ma per il bene generale del suo popolo, cui egli deve servire più che essere servito; potere dal quale altrimenti

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rappresentante del popolo; — ovvero destreggiando in proprio favore nelle lotte continue e talora immani, fra clero, feudalità, Comuni. Ciò riassume le

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del clero, della nobiltà e del popolo; — le quali contrapposero secolarmente (e non senza beneficio pubblico) forze organiche poderose

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, che trovava riscontro nella servitù del popolo artigiano, regolamentato politicamente nelle corporazioni chiuse (Francia, Germania, Italia), e

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decadimento dell'autorità sociale della Chiesa in seguito allo scisma di occidente, e più nel secolo XVI, per il predominio di idee pagane ostili al popolo

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lungo andare (ecco la risultanza decisiva) l'impronta tipica dell'economia di un popolo nei successivi momenti storici è data nettamente

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Altrettanto e più il popolo lavoratore,nel quale massimamente sembrano convergere tutte queste sollecitudini cristiane verso gli umili; popolo che

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popolo intero si leva come un solo uomo ad opere ardimentose verso definite direzioni di civiltà; determinando così dei veri momenti critici della

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di un popolo teologizzante come a Bisanzio. Ma guai, viceversa, se la coscienza religiosa ed etica si fiacca fino all'indifferentismo scettico

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sociale». Di qui la cultura di un popolo che è «la compartecipazione di esso ad un comune patrimonio acquisito di idee», quasi primo tessuto

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custodire nelle generazioni la legge divina e nel popolo la sua missione provvidenziale, e vi prevalgono le sollecitudini di morale educazione; ed ivi

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(homines novi) colle famiglie gentilizie e con centinaia di schiavi ed ancelle. Ma allora come ora, per i mediocri e per il popolo, le abitazioni

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talune massime riforme amministrative dello Stato, divengono fattori che improntano la psiche sociale di ogni popolo in singoli periodi dell'umanità.

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