cristiana,era stato (ben più che nell'antichità classico-pagana) predisposto: — dal cristianesimo stesso, il quale educò le popolazioni a far gran
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predominio della cultura umanistica (classico-pagana) e del razionalismo teologico-luterano (libero esame), — venne a frangersi l'unità della
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Tale periodo abbraccia: la cultura pagana orientale dalle origini, e quella greco-romana, nonché la cultura cristiana fino al cadere del medio evo
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Nella cultura pagana orientale, racchiudente nel suo ciclo quella dell'Asia centrale e anteriore, cui si congiunge per intimo nesso storico quella
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già nel popolo) alla civiltà cristiana,trionfata nel medio evo col papato e così propizia agli stessi progressi economici, la civiltà pagana (L
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frattanto sovrana e irrefrenata la forza materiale al di dentro e al di fuori. Era la ricomparsa della civiltà pagana. Con essa erano menomati o
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secoli XV e XVI, abbuiando questi veri sovrani, col ridestare le reminiscenze dell'antichità pagana intorno al fato, al panteismo politico, all
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antiche (mazdeismo, buddismo) o della filosofia pagana, p. e. dello stoicismo (Havet, Renana); bensì fu una innovazione sì completa, che rispetto a
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popoli più vigorosi. Tale anzi il destino di tutte le genti dell'antica cultura pagana asiatico-europea; quasi celassero il seme della morte, che
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territorio, così generalmente nell'età pagana l'egoismo o l'orgoglio di razza riuscì a sopire e spesso a spegnere questo senso di migrazione
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passato sugli arti atrofizzati della latinità pagana e su quelli rudimentali della germanità.
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medioevali in tutta Europa; cosicché più schietto apparisce il procedimento comune, laddove meno sentita fu l'influenza romano-pagana (Brentano, Salvioni
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La tecnologia nella storia. nell'antichità pagana. ‒ 1. Se si consideri l'insieme delle cognizioni tecniche dei popoli col nome di tecnologia (che
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lo più nell'Europa dal re. Anche per questo rispetto grandeggia il contrasto coll'antichità pagana. In luogo del monarca che in questa per lo più
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, avrebbero distinto la civiltà cristiana dalla pagana.
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. Così l'economia cristiana del libero lavoro riuscì il contrapposto dell'economia servile pagana.
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3. Nell'insieme, la tecnologia dell'antichità pagana è propria di una economia di Stato a base servile. Abbastanza potente per erigere le piramidi
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La piramide dell'ordine economico dell'età pagana, che poggiando sull'ecatombe permanente delle moltitudini servili e immiserite drizzò ognora il suo
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secoli XVI-xviii) nella rinascenza neo-pagana (che riprodusse financo la schiavitù nell'America) e nella riforma protestante, e dopo l'incentramento
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dell'antichità pagana, anche nel campo economico; come il secolo xix vide riprodursi il saggio dell'individualismo atomizzatore della società, colla perversione
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(Maurer). Così al chiudersi dell'età pagana precipitava tutto intero il mondo antico, perché non esisteva più famiglia. Si avrebbe potuto ancora parlare di
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La famiglia nel cristianesimo. – Suo valore sociale-economico. 1.Fra la durezza primitiva e la corruzione posteriore della famiglia storica pagana
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(padronale), — nell'età pagana più matura l'associazione grandeggia sotto due forme soltanto del pari scorrette: da un lato di conglomerazioni o riunioni
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progrediente e matura, piuttosto che in quella antica e pagana, ove il panteismo di Stato e la schiavitù spesso turbarono il processo spontaneo della
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Tale fu il caso di Roma pagana, ove le miniere (di ben scarsa importanza) spettavano da un canto allo Stato sui beni pubblici e del pari al
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pagana, immediatamente dalla autorità che distribuisce il suolo a ceti civili (sacerdozio, burocrazia) o politico-militari.
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) che la fabbrica moderna colle sue meraviglie siasi eretta nei sec. XVIII-XIX sulle ignominie di una società ridivenuta crudelmente pagana. Oiò che
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,trovasi sempre riconosciuta dalle leggi positive? Certamente a questo termine si riuscì, ma con processo storico opposto fra cultura pagana e cristiana
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Accademia della crusca
