e la conquista di un'altro benessere, posero l'animo in | pace | e non si curarono d'altro che di sé stessi. Perché li |
Doveri dell'uomo -
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mezzo alle possibili avversità, sorgerà per voi un senso di | pace | serena, un riposo di tranquilla coscienza, che vi darà |
Doveri dell'uomo -
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amare le cose basse ed umili, e conservare in queste la sua | pace | e tranquillità, seguendo Gesù Cristo, dico che questi è |
Epistolario ascetico - Vol. IV -
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ambiziosa voglia che vi tormenta, e subito ritroverete la | pace | e la contentezza: non solo vi sarà facile di rassegnarvi |
Epistolario ascetico - Vol. IV -
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e temperato a dolcezza con tutti. Qual tesoro non è mai la | pace | di Cristo! quanto profitto fa l' anima camminando in questa |
Epistolario ascetico - Vol. IV -
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la strada, e insieme col buon seme essi portano via la | pace | del cuore e vi spargono l' inquietudine e l' angoscia; e |
Epistolario ascetico Vol.III -
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principio, da Satanasso; e non da Dio, che è un Dio di | pace | , come la Scrittura lo chiama. E non basterebbe questo solo |
Epistolario ascetico Vol.III -
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amante della disputa e della contenzione, e inimico della | pace | e della semplice verità. Conviene adunque persuadersi che |
Epistolario ascetico Vol.III -
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tutto ricupera. Nella separazione dal mondo, nella dolce | pace | della solitudine aspirando alla patria celeste, gioveremo |
Epistolario ascetico Vol.III -
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dell' infinita bontà di Dio, ella basta a conservarci la | pace | del cuore nelle più gravi avversità, com' Ella esperimenta |
Epistolario ascetico Vol.III -
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dell' Evangelio egli abita col suo spirito la città della | pace | imperturbata e felice: « Nostra autem conversatio in coelis |
Epistolario ascetico Vol.III -
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qualunque modo vadano a sciogliersi, il Signore mi dona una | pace | perfetta, e spero nella sua misericordia che me ne |
Epistolario ascetico Vol.III -
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all' indice de' libri proibiti per nulla alterò la mia | pace | e la contentezza dell' animo mio, anzi espresse dal |
Epistolario ascetico Vol.III -
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dimandi, mi ha conceduto in questa bisogna una pienissima | pace | ed anche letizia. Che vogliamo noi di più? Intanto uno de' |
Epistolario ascetico Vol.III -
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altro che quello che vuole Iddio, godremo sempre la | pace | di Cristo che contiene ogni bene. L' improvvisa e |
Epistolario ascetico Vol.III -
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e colla umiltà che ne consegue. Così avremo l' inalterabile | pace | di Cristo, che non il mondo, ma noi soli sentiamo. Questo |
Epistolario ascetico Vol.III -
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dunque giusto, equo e doveroso che anche noi sopportiamo in | pace | e in rassegnazione le nostre angustie, e in esse ci |
Epistolario ascetico Vol.III -
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se esso si fa continuamente tacere, senza lasciarlo in | pace | giammai, si muore poi da se stesso, quasi di morte |
Epistolario ascetico Vol.III -
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divina. Abbiamo bisogno altresì della tranquillità e della | pace | del cuore; e nella speranza cristiana questa pure si trova, |
Epistolario ascetico Vol.III -
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acquista una certa sostanza ed immutabilità, e quindi una | pace | stabile, quando si congiunge alle cose immutabili. Iddio |
Epistolario ascetico Vol.III -
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sono pensieri più vani di questi, nè più atti a turbare la | pace | interiore e scompigliare l' immaginazione. All' incontro la |
Epistolario ascetico Vol.III -
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i buoni, i cattivi stessi la stimano; apporta una interna | pace | e consolazione in coloro in cui abita: felice quella |
Epistolario ascetico Vol.I -
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degno in qualche maniera che gli altri pure sopportino in | pace | i miei. Anzi, portandomi innanzi col pensiero, grandemente |
Epistolario ascetico Vol.I -
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loro desiderio è quello di contemplare e lodare Iddio nella | pace | e nel gaudio dello spirito. Gli esercizi della carità del |
Epistolario ascetico Vol.I -
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caro, anzi mio carissimo nel Signore. Attendete con piena | pace | all' opera. Io sono impaziente di essere con voi. Quanto è |
Epistolario ascetico Vol.I -
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perchè l' ha detto; viviamo in perfettissima tranquillità e | pace | di spirito, indifferenti a ciò che egli dispone di noi, |
Epistolario ascetico Vol.I -
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santificati. Eh sì, il Dio della consolazione e della | pace | tira soavemente a sè questi in lui abbandonati; soavemente, |
Epistolario ascetico Vol.I -
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la salute delle nostre anime. Addio; vivete nella | pace | del Signore. Egli vi empia di lume: e questo lume, lucerna |
Epistolario ascetico Vol.I -
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al volere divino, voi troviate, come mi dite, una gran | pace | e la costanza nei buoni proponimenti. Mi è pure cosa assai |
Epistolario ascetico Vol.I -
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ho insegnata, che la trovò efficacissima per acquistare la | pace | del cuore, giacchè prima di praticar questa regola s' |
Epistolario ascetico Vol.I -
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vorrebbe sempre tenerci in moto la fantasia, e toglierci la | pace | del cuore. « Nolite cogitare in crastinum ». Direi dunque |
Epistolario ascetico Vol.I -
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cara, quella che ci conviene: « fructus autem iustitiae in | pace | seminatur ». Ah! sì, ditelo, anche a mio nome, al caro |
Epistolario ascetico Vol.I -
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in somma siamo unicamente solleciti, e di conservare la | pace | interiore. Stiamo quieti pensando all' edificio interiore; |
Epistolario ascetico Vol.I -
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nel cielo, in Dio: ecco l' unica via di giungere alla | pace | ed alla consolazione. Il cielo, il nostro Dio non ci sarà |
Epistolario ascetico Vol.I -
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per la grazia di Dio, che menare una vita piena della | pace | del Signore e assicurare la vostra eterna salute. Oh sì che |
Epistolario ascetico Vol.I -
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Le darà ogni consolazione al cuore, e quella tranquillità e | pace | di animo che è tanto necessaria, e che, sebbene |
Epistolario ascetico Vol.I -
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e il negare voi stesso. E` meglio che conserviate nella | pace | della carità il vostro cuore, di quello che sia che |
Epistolario ascetico Vol.I -
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travagli e dalla costanza de' presenti, cresce occulto alla | pace | degli avvenire, e rallegra il pensiero di quelli che |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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Gesù Cristo il vedere che quando innalzando la sua voce di | pace | e di universale benevolenza proclamò agli uomini inaspriti |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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del protestantismo non avesse solennizzato il grido di | pace | e di riconciliazione. Finalmente qual sintomo di vita più |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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fiata. E finalmente direte, la quiete del corpo presa nella | pace | del Signore quaggiù rappresentare ancora quella quiete |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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sollecitudine d' intendere alcuna cosa difficile, con tutta | pace | la meditino meglio, e, non riuscendo a ottenerne chiara |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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era di volontà! oh armonia soave di funzioni! oh carità e | pace | invidiabile di cuori! A quella prima immagine perciò della |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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in virtù del sangue di Cristo. Perciocchè egli è nostra | pace | e unione che delle due cose n' ha fatta una », cioè dei |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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tutti i cuori, e come un legame solo, perciocchè è | pace | della stessa specie in tutti, cioè in tutti una |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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GESU`, che sorpassa ogni senso. Questo vincolo solo della | pace | avvera quell' unica vocazione, nella quale siamo chiamati |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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nella quale siamo chiamati da Dio: sebbene quaggiù di tale | pace | altro che un cotal saggio non possa esserne fatto quasi a |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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se ne pasce a ribocco. Ora questa VOCAZIONE UNICA, questa | PACE | Cristo addomandò per noi all' eterno Padre [...OMISSIS...] |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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cibo o bevanda corporea, ma spirituale, cioè giustizia e | pace | e gaudio nello Spirito Santo (3). E` adunque il cibo |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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quali ne' deserti d' Asia e di Africa fecero, in mezzo alla | pace | della Chiesa, fiorire un novello modo di Martiri per |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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austerità e mortificazioni incredibili. In quel tempo di | pace | ebbero luogo anche nella Chiesa tutti i Canoni di |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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da interiore esultanza di santo spirito, da pienezza di | pace | di Cristo, da abbondanza di sua parola, che schiumi per |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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piacque di convertire Costantino Imperadore, e dare così | pace | alla Chiesa per trecento e più anni vessata e sbattuta da' |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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da' penetrali di sua mente, ove si tiene in gioconda | pace | nascosto: ma se è dissipato, alcuni oggetti esteriori |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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di croce lo ripone nel calice, dice allora a tutti: « La | Pace | del Signore sia sempre con voi ». E già messo nel calice il |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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sarà perfetta e compita, prega alla Chiesa di Dio Pace; e | pace | a tutti i fedeli desidera dal Signore: e bacia l' altare |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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terra fra' battezzati, e solo Amore regnare, Concordia, | Pace | di Cristo. Il perchè, se le sacre cerimonie si guardano |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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divozione. Nel giorno, in cui si commemorano li morti nella | pace | di Dio, occupi il cuore nostro e la nostra mente quella |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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ma una serena ragione e una carità dolce e piena di | pace | accompagni i nostri pensieri e le nostre parole. Vi |
Epistolario ascetico Vol.II -
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di trovarci il rimedio, acciocchè voi poteste godere della | pace | del cuore, e santificarvi nella vocazione, che avete |
Epistolario ascetico Vol.II -
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volontà per eseguirla fedelmente e semplicemente, con | pace | interiore e senza contraddizione del proprio intelletto. E |
Epistolario ascetico Vol.II -
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ai peccati veniali, conviene che li combattiamo con tutta | pace | e senza pretensione di riuscirvi in breve tempo. Vi ha un |
Epistolario ascetico Vol.II -
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e che formano la base del nostro Istituto, danno gran | pace | al cuore e fanno andare innanzi i deboli e gl' infermi e i |
Epistolario ascetico Vol.II -
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penitenze e ben meritorie. Molte ne farà ricevendo con gran | pace | e contento tutte quelle che impone Iddio alle anime |
Epistolario ascetico Vol.II -
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a lui consacrato, il quale non sia capace di ricevere con | pace | e con allegrezza nè pure di essere interrotto nel suo |
Epistolario ascetico Vol.II -
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di aver operato così: questa condotta mi reca una gran | pace | e consolazione interiore: e il Signore non ha mai permesso |
Epistolario ascetico Vol.II -
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le sue idee, allora tende a fermarsi e riposarsi in quella | pace | mentale. E può rimanervi inoperosa per molte generazioni, |
Psicologia delle menti associate -
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di restituire alle cattoliche scuole ed alla Chiesa la | pace | per que' dissidii miseramente turbata. E quanto mai sarebbe |
Il razionalismo -
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a produr fuori i suoi attossicati germogli, turbando la | pace | e la salutare concordia delle cattoliche scuole nel secolo |
Il razionalismo -
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ripigliando il gioco de' loro antenati, e nella piena | pace | della Chiesa, seminano altre discordie; nel che sono tanto |
Il razionalismo -
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più solleciti d' una falsa pace, che della madre della | pace | vera, la verità; scrivo, non ignaro delle persecuzioni che |
Il razionalismo -
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il più industrioso e costante ecclesiastico in vece della | pace | di Cristo reca da per tutto dove va la discordia, e in vece |
Il razionalismo -
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reciproci, ed essi coesistano e convivano con sicurezza e | pace | e prosperità temporale tra loro. Egli è evidente, che |
Questioni politico religiose -
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società, cioè alla Chiesa di Gesù Cristo, che abbisogna di | pace | e di ordine e che desidera la felice e fraterna convivenza |
Questioni politico religiose -
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da Dio chiamato all' altra vita, dove l' Evangelio della | pace | si compie nella magione del Dio della pace. E dicendo l' |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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la giustizia, viene ad inculcare la mansuetudine e la | pace | con tutti. 4 La fede, colla quale siccome con un saldo |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
|
ciascuna si mantiene entro la sua sfera e quindi si ha la | pace | fra gli uomini. Vi ha dunque un Diritto extrasociale ed un |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
1) Più tardi alcuni s' occuparono del progetto di una | pace | perpetua che doveva appunto eseguirsi mediante la |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
consideravano il Giudice come quello che conservava la | pace | interna e la comune sicurezza. Il buon esito delle armi, od |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
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ciascuna si mantiene entro la sua sfera e quindi si ha la | pace | fra gli uomini. Vi ha dunque un Diritto extrasociale ed un |
Filosofia politica naturale -
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1) Più tardi alcuni s' occuparono del progetto di una | pace | perpetua che doveva appunto eseguirsi mediante la |
Filosofia politica naturale -
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consideravano il Giudice come quello che conservava la | pace | interna e la comune sicurezza. Il buon esito delle armi, od |
Filosofia politica naturale -
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agli Apostoli da Cristo risorto, come il gaudio, la | pace | e l' intelligenza delle divine Scritture. Ma la promessa |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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così esclusivi, che i loro seguaci non possono mai aver | pace | insieme: ed indi la perpetua lotta, che sempre si sc“rse e |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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colei che parla nel fondo dell' uomo di grandezza, di | pace | e di beatitudine; e colei che ha poi formato l' uomo stesso |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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nell' umile e povera vita che faceva prima trovi la | pace | e il suo cuore gli sembri oppresso e per poco soffocato |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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e allora questa ha prese forze e agio di rettificare con | pace | e frutto gli errori puramente intellettivi. Conosciuto |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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astenere dalle opere servili, rappresentava la libertà e la | pace | dei figliuoli di Dio, cui pienamente goderebbero nella |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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del pubblico culto, e ciò in memoria dell' unione, | pace | e abbondanza del popolo di Dio nella terra promessa dove |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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ne prova amaro rimorso, e non può vivere senza tornare in | pace | e in concordia con quella volontà. La mancanza di questa |
Principio supremo della metodica -
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significato. Non trattasi di sapere se di fatto vi sia | pace | fra le forze della natura; che anzi non si nega, nè può |
Psicologia Vol.III -
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s' accorge che le due tendenze non istanno bene in | pace | fra loro. Perocchè se la ragione è piena essenzialmente di |
Sulle categorie e la dialettica -
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essere stati tali abbastanza, eccetto alcuni pochi (1). Ma | pace | a quell' anima ardente: e torniamo alla storia. Il |
Aristotele esposto ed esaminato vol. I -
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