divideva egualmente dagli ortodossi di dentro e dagli eterodossi di fuori, ortodossi di altre fedi e di altre intolleranze, di altri luoghi comuni e di
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delle libertà, per un concetto teocratico della autorità e del governo degli uomini. In quanto debbono professare, se vogliono essere ortodossi, queste
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religioso dì intensa spiritualità nella libera fede, e l'unione sempre più vasta di liberi-credenti in Gesù (cattolici romani ortodossi ed evangelici) da
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dice: e specifica: cattolici romani ortodossi ed evangelici. Si intende adunque parlare di una fede che faccia Gesù strumento miracoloso e divino di
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Accademia della crusca
