Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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Il Corriere della Sera

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AA. VV. 21 occorrenze

Egli ha anche detto che, appurate più tardi le notizie sempre più gravi, e non avendo alcuna risposta, reclutò quanta forza pubblica era a Terzigno e

«Oramai - dice Matilde Serao - il popolo napoletano non ragiona più, non capisce più niente; il suo terrore è diventato una follia: purtroppo i

«Mi trovo fuori insieme col prof. Matteucci, non potendo rimanere nell'Osservatorio per l'eruzione vulcanica. L'amico Matteucci è salvo e mostra

- Non potei trattenere il mio sdegno verso di lui - prorompe l'interpellato. - Lo tirai fuori dall'armadio, lo insultai, lo presi a pugni... non

Chi ci dice che all'amichevole invito non avesse potuto rispondere qualche non meno amichevole scapaccione? E allora dove sarebbe andata a finire la

Ma oggi i secondari coscienti, anche loro, e meglio ispirati, non scendono più in piazza, pur continuando a non andare né a casa, né a scuola: vanno

il potere militare e navale delle combinazioni rivali non si pareggia, i più forti saranno sempre tentati di attaccare i più deboli. È evidente, però

Soltanto mi sembra un po' strano l'invito fatto ai cari genitori per mezzo di un ordine del giorno. Non poteva ciascun figliuolo rivolgersi prima al

La casa dei carabinieri è completamente sepolta: la sabbia raggiunge un'altezza da tre a cinque metri. Della funicolare non v'è più traccia. Delle

Nel diciottesimo circondario, vale a dire a Montmartre, i fattorini delle lettere, che non sono in isciopero, e che erano muniti delle loro borse

La dimostrazione dell'insania di quei reggitori non avrebbe potuto esser fatta in modo più convincente. Senonché taluno penserà che anche

Si ha da Marsiglia che lo sciopero dei fattorini delle poste di Parigi non tardò ad avere colà una ripercussione non appena venne risaputo. Il locale

Quanto al caso attuale, il Martens rileva che il Governo russo non potrebbe aspettare che la Duma lo autorizzasse a contrarre il prestito, poiché

Non li ripeteremo qui; perché sono ormai abbastanza conosciuti: si tratta, per dirla in due parole, di licenze che debbono essere accordate a

- Non è venuta l'ora di discutere la questione dei sindacati di funzionari. Sulla questione generale il Governo si è già spiegato. Esso esaminerà con

visitato il figlio. L'incontro fu commoventissimo; la povera donna non poté quasi proferire parola. Essa non poté visitare la figlia mancandole il

E lui come un insensato: «Ma niente, ma io non ho fatto niente.»

L'ultima distribuzione di ieri sera non potè essere fatta per mancanza di personale, specialmente interno, per la selezione delle lettere. Sembra che

- Ma se non c'era niente di male, perché nasconderlo nell'armadio? - vuol sapere il presidente.

«Dato lo stato del Vesuvio e il sentimento del dovere, non conosciamo sacrifizi. Affettuosi saluti.

II Re non tornò alla reggia che verso le dieciotto, in mezzo alla più completa oscurità.

Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

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Toniolo, Giuseppe 21 occorrenze
  • 1906
  • Opera omnia di Giuseppe Toniolo, serie II. Economia e statistica, Città del Vaticano, Comitato Opera omnia di G. Toniolo, voll. I-II 1949
  • Economia
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verità di evidenza intuitiva;p. e. il principio di contraddizione (la stessa cosa non può nello stesso tempo essere e non essere), il principio di

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1. L'economia deve studiarsi in connessione con tutte le altre scienze sociali positive.Essa non indaga che un aspetto del vivere sociale, cioè

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Questo concetto di ordine fra gli uomini,facente capo alla causa prima che è Dio, come èintuivo nella sua forma sintetica embrionale (non riflessa

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manifestazioni: il riposo domenicale non mira a consacrare tempo ed energie ad ossequio ed onore della divinità? Le leggi limitatrici del lavoro eccessivo non

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Primo ufficio giuridico dello stato. ‒ In senso stretto, questo è principale od essenziale.Lo Stato non sorge per dare all'ordine spontaneo

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Ma altrettanto dal punto di vista pratico. L'uomo non passa dalla economia privata in cui produce e consuma direttamente da sé, all'economia sociale

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integrante (vi hanno cose utilissime che non costano sacrifizi perché illimitate, p. e. l'aria respirabile), — così logicamente è prevalente la stima

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Limiti di tale importanza. - 1. Tale è l'importanza speculativa e pratica di questa scienza; la quale però non deve essere esagerata, come avviene in

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I germani invasori dell'impero erano conglomerazioni accidentali di piccole tribù; vandali, longobardi, normanni p. e. non superavano ciascuna 60-80

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sproporzioni per eccesso o per difetto demografico non sono di regola che relative (e non assolute) e passeggere. — Nella continuità dei secoli

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ampiezza, l'altra della finanza; — delle quali quella ha obbietto immediato lo Stato e le sue funzioni e non la società; e questa la ricchezza bensì ma in

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. Rispondesi: non v'ha scienza (nemmeno l'astronomia e le scienze fisiche) che non prenda le mosse dal concetto astratto di ordine. L'ordine, come

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in tutto il dominio della ricchezza. L'attività economica, non si fonda sulla cognizione delle facoltà personalidell'uomo? Il concorso della natura

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ordine di veri (ciò che è e deve essere),i quali non sono né morali né immorali, ma esprimono soltanto alcune conseguenze logiche del concetto

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Il metodo alla sua volta deve essere pertanto: sistematico,cioè adatto a fornire tutto l'insieme armonico dei veri di una scienza e non parziale o

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Ma la regola è offerta da quelle città politiche per eccellenza, che economicamente non erano che ingenti centri di consumo e di godimento, non già

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integrità delle forze di natura: non troncar l'albero per cogliere la frutta, non esaurire il terreno ma lasciarlo talora in riposo, non distruggere

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profitto non solo dell'economia ma della civiltà. Non vi ha odierno problema sociale, che la classe media nelle città non abbia affrontato con ardimento

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4. La sovranità regia centrale si era finalmente costituita; ma non senza una corrispondente trasformazione economica.

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Conclusione. ‒ L'acquisto e lo svolgimento parallelo di singole forme di libertà civili,cioè private, sociali, economiche, politiche,non poteva

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Con linguaggio non mai inteso si udì — chiamare beati i miseri, quelli che piangono e soffrono; — annunziato che saran deposti i potenti ed esaltati

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Note sul clero meridionale

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Sturzo, Luigi 1 occorrenze
  • 1906
  • Scritti inediti, vol. i. 1890-1924, a cura di Francesco Piva, pref. di Gabriele De Rosa, Roma, Cinque Lune-Ist. Luigi Sturzo, 1974, pp. 295-298.
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emanazione diretta dell'azione vescovile, non potrà avere sviluppo non solo, ma potrà paralizzare l'opera già fatta oppure addossare ai vescovi e al

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Per l'autonomia politica dei cattolici. Democratici e Cristiani

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Murri, Romolo 3 occorrenze
  • 1906
  • Murri, R., La politica clericale e la democrazia, I, ne I problemi dell’Italia contemporanea, Ascoli Piceno-Roma, Giuseppe Cesari–Società Naz. di Cultura, 1908, 56-72.
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Quindi: 1º La Lega, come associazione politico-sociale, non discute il cristianesimo, non è un partito religioso, non s'immischia in questioni

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I giovani non possono quindi non assecondare il risveglio della coscienza religiosa — ciò è, abbiamo visto, nei loro stessi principii fondamentali

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Di questo clericalismo noi non solo vogliamo essere immuni ma siamo risolutamente nemici; e crediamo che, se lo Stato non può e non deve rifiutare

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Clericalismo

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Murri, Romolo 3 occorrenze
  • 1906
  • Murri, R., La politica clericale e la democrazia, I, ne I problemi dell’Italia contemporanea, Ascoli Piceno-Roma, Giuseppe Cesari–Società Naz. di Cultura, 1908, 73-85.
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Non è, benché possa sembrare, una modesta questione di vocabolario; la disputa sulle parole nasconde conflitti profondi ed acuti di idee, i quali

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Noi non vogliamo negare, con questo, che alcune scuole o partiti estendono volentieri l'appellativo di clericale ad ogni cosa che riguardi il

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Ciò mostra anche che quel che distingue il clericale dal cattolico non è, come alcuni hanno detto, l'adesione dei credenti, semplicemente come tali

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Un vampiro

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Luigi Capuana 1 occorrenze

"No, non ridere!", esclamò Lelio Giorgi, interrompendosi. "Come vuoi che non rida?", rispose Mongeri. "Io non credo agli spiriti". "Non ci credevo