inconscia, siano meno sconvolgenti e nuove delle scoperte che è concesso ottenere per mezzo dell’analisi linguistica, di un libero uso dell’apparato
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stretta, il prelievo è libero di esibire la sua struttura linguistica, fredda e meccanica quanto può esserla in un linguaggio industriale tendente alla
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assegnato all’osservatore che, intervenendo concretamente, è libero di spostare le figure, di mutare i loro rapporti, di alterare, insomma, l’ordine e il
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In tal modo il modello e la copia, la parola e l’indicazione dell’utilità trovano libero accesso nell’arte di Dine e concorrono a definirla: il
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spettacolare, l’intonazione comune. L’umorismo di Dine rimane problematico e non libero, oppresso da troppi interrogativi; assomiglia all’umorismo
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veramente disinteressato né libero. Non volendosi sbarazzare del mondo, ma non potendolo neppure accettare senza contestazioni, l’artista americano sviluppa
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