modo particolare, e i centri nervosi non partecipano all'azione che avendone la coscienza. - Altre volte, invece, sono i nervi che trasmettono al
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combinazioni. Quando il senso invece è offeso in modo da produrre il dolore, la cessazione di questo è già un bene, per cui noi proviamo piacere. Purtroppo
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giorni non potrebbe figurare tutt'al più che come una splendida gamma in essa trapunta. Un solo sentimento, invece, può diffondere intorno a sè tanta
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ci circonda. Se invece vogliamo formarci un concetto del sentimento, noi sentiamo che questa forza è una emanazione che nasce in noi e che tende ad
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questioni che il sentimento porta davanti, al tribunale del dovere. Nei gradi massimi, invece, l'egoismo si mostra petulante e coi calzari di piombo, e
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la gioia purissima di questo sentimento. Quando, invece, dopo aver esitato per qualche tempo, ci crediamo capaci di vincere le difficili battaglie, e
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morale come cosa santa, e non potrebbe tollerare i rimproveri del proprio alleato. L'uomo mediocre, invece, ha bisogno dell'aiuto dell'umanità intera per
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sodisfatta», mente sfacciatamente a se stesso, perchè in lui non gode che la vanità. La patologia morale dell'onore invece è ricca di molti piaceri
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del cuore riflessa ancora in lui; questi, invece, arrivano al cuore dalle fredde regioni della mente. Chi non avverte a prima vista questa differenza
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all'immortalità e misura la propria grandezza, non l'altrui piccolezza. L'ambizione invece ha per prima mira di soverchiare gli altri, sieno poi
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scettro o la corona da re, e che presenta sempre un'armonia fra la meschinità dello scopo e la povertà dei mezzi. La vanità morale invece non ci può far
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una amorosa protezione, ed essi provano i massimi piaceri di questo sentimento nel difendere gli animali da chi li maltratta. Altri invece, egoisti per
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paura, l'amore di se stessi oscura subito il piacere di vedersi, ed essi si allontanano o si mettono sulla difensiva. Se invece i due uomini parlano una
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il godere dell'altrui fortuna dovesse essere un piacere più egoistico del piacere che si prova nella compassione; ma invece avviene precisamente il
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amor proprio. Egli si sacrifica spesso, ma vuole che il rogo che lo consuma spanda all'intorno una fiamma lucida e grande. La donna invece sa compiere
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cuore senza sorridere. Altre volte invece l'amicizia nasce dall'accordo di due passioni vivissime indirizzate allo stesso scopo. Un uomo, dopo aver
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quella compiacenza che si prova quando, avvolgendosi in un mantello, si sente ancora il freddo, ma si spera di vincerlo. Date invece al quadro dell'amore
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sibilo simile a quello che si manda per lo più al primo entrare nell'acqua fredda. Quando invece il piacere del tatto è prodotto specialmente dal vincere
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invece quasi mai di dovere, quando si tratta dell'affetto dei genitori verso i figli, e quasi sempre si dimentica d'imporlo come un comandamento. Ciò è
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fratello e la sorella invece nascono quasi amici per natura. L'uomo trova un essere compiacente che si presta alle sue ire e alle sue prepotenze, trova una
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dall'intelletto, emana una luce che può esser molto viva, ma che è sempre più o meno fredda. Invece il raggio più mite, che diffonde intorno a sè un'azione buona
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la gioia invece tanto più viva, quanto più doloroso è lo stupore, e ridicola la posizione del nostro avversario; non si può quindi negare che questa
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gli altri casi l'eccesso del lavoro o della forza necessaria a produrre l'eretismo indispensabile a tutti i piaceri, invece di generare la gioia, fa
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fosse dura come il vetro! La fragilità farebbe disperdere qualche porzione di liquido, ma le sostanze si manterrebbero sempre pure. Invece quella
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accompagnato da piacere. Piacevoli sono invece i momenti che lo precedono, quando le idee cominciano a confondersi e il lume dell'intelletto si va a poco a poco
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grande attenzione alla voce o grafia che lo accompagnano. Ma quando invece noi dobbiamo far intendere agli altri le nostre idee, dobbiamo rappresentarle
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l'uno sull'altro, spettano al medesimo ordine di sensazioni. In tutti gli altri casi invece il dolore ci rende insensibili o più ottusi al piacere, e
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. Quando invece il piacere proviene dall'aggiunta di calorico al nostro corpo, la mimica è molto varia secondo il modo col quale ci riscaldiamo. In generale
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entrano tanti elementi del mondo fisico e morale, che quasi vengono a costituire un vero frammento di vita in azione. Un unico piacere, invece, per
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. Vi sono poi risi cavernosi e squillanti, vibranti e muti, economici e generosi. Il riso sardonico colle sue varietà è sempre morboso, e invece di
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il predominio della sensazione, e talvolta è tanto sfrenato che sembra un delirio, e indica così perfettamente la burrasca del cuore. Quando invece le
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colpevole, invece, sembra chiamare alla sua orgia gli ospiti più ripugnanti, i quali sorridono al loro anfitrione col ghigno dell'ebbrezza più invereconda e
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e i sensuali godimenti del gusto. Nella donna, invece, sono in prima linea i sentimenti dell'amore e dell'affetto materno, a cui seguono i piaceri
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patologici che provengono invece da una condizione morbosa passeggera sono molto vari. Lo scabbioso, o l'individuo affetto da qualche malattia
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tanto belli e olezzanti. Il povero, invece, fin dalla nascita è deposto sulla landa estrema della vita, dove il terreno è arido e sabbioso e non lascia
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trasformatrice delle masse umane la natura del ceppo, e v'ha invece chi la crede secondaria affatto all'influsso lento e costante dell'ambiente. Per noi basta in
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acuto dell'osservatore più vedere una raffinata ipocrisia o un'ingenua delicatezza, invece io vi trovo un tratto di vero pudore del sentimento che mi
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grandi piaceri, e che formano invece la prima delizia di altri; e d'altronde la diversità dell'organismo spesso ci rende più adatti a provare un genere di
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La felicità è una delle creature meno esigenti che si possano immaginare; ma ha per procuratore il desiderio, che è invece l'essere più insolente
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, perchè la coscienza non si desta che imperfettamente, e quando essa riposa del tutto, la volontà manca. Spesso invece la scena è tanto viva da
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validi alle lotte amorose. Quelli invece che vivono nell'agiatezza, che rendono delicatissimo il senso del tatto, educandolo alle ricercatezza del lusso, e
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forza ed equilibrio totale. Nell'onanismo invece si ha un eretismo mediocre a cui tiene dietro un piacere straordinario, per cui vi ha sproporzione tra la
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natura. Qui invece vediamo che egli, creando la musica, che per se stessa non esiste in natura, apre a un tratto un orizzonte infinito di gioie
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di un sorriso. Se invece la musica è triste, le palpebre si avvicinano e gli angoli della bocca si serrano. In ogni caso l'espressione del volto è
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tutto il corpo verso l'oggetto della nostra osservazione. Quando invece analizziamo una sensazione complessa, giriamo lo sguardo in tutto il campo
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vita la riconoscenza altrui; V. Invece di odiare, sopportare con generosità; invece del disprezzo, il sorriso della bontà; VI. Dall'ortica cavare il
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, senza che quella vista ci abbia ispirato la menoma idea. Altre voile invece contempliamo sorridendo un bambino che dorme nella culla, senza che quella
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peccati e di corruzione. Il filosofo invece nè ride nè maledice, ma, studiando, cerca nella natura umana le cause prime dei vizi e delle virtu, persuaso che
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un'altra che incorona di pampini i suoi colli. Invece l'ebbrezza alcoolica è sempre dannosa; essa debilita i corpi, abbrutisce gli individui e prostituisce
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raggiungere lo scopo, o quando il bisogno è così urgente o imperioso da richiedere una pronta soddisfazione che, per circostanze accidentali, si fa invece
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Accademia della crusca
