Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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 in  ciò poco creduti, e poco è stimato questo interessamento:
ma questo è il cardine della vita amministrativa. Paragone  in  una grossa azienda in cui non c'è sistema: tutto va in
della vita amministrativa. Paragone in una grossa azienda  in  cui non c'è sistema: tutto va in rovina.
in una grossa azienda in cui non c'è sistema: tutto va  in  rovina.
nella sintesi causale. Questa scuola è appena bambina  in  Italia e non ha ancora autorevoli rappresentanti tranne in
in Italia e non ha ancora autorevoli rappresentanti tranne  in  parte I. Petrone nella metafisica, Toniolo nella
Toniolo nella sociologia, Molteni Giuseppe e qualche altro;  in  Francia ha principale De Mercier [sic] Evidentemente si
si tratta del famoso Désiré Mercier che, come è noto, operò  in  Belgio., in America Zham, in Belgio Pottier, in Germania
famoso Désiré Mercier che, come è noto, operò in Belgio.,  in  America Zham, in Belgio Pottier, in Germania Görres e in
che, come è noto, operò in Belgio., in America Zham,  in  Belgio Pottier, in Germania Görres e in parte Cathrein,
noto, operò in Belgio., in America Zham, in Belgio Pottier,  in  Germania Görres e in parte Cathrein, Pesch, Biederlack.
in America Zham, in Belgio Pottier, in Germania Görres e  in  parte Cathrein, Pesch, Biederlack.
a sé gli organismi dello stato, i quali cedono, di trincea  in  trincea, mezzi economici e strumenti politici, non in nome
in trincea, mezzi economici e strumenti politici, non  in  nome di un programma di riorganizzazione del paese, ma in
in nome di un programma di riorganizzazione del paese, ma  in  nome di una debolezza che non resiste, in nome di un
del paese, ma in nome di una debolezza che non resiste,  in  nome di un equivoco che va scoperto, in nome di una
che non resiste, in nome di un equivoco che va scoperto,  in  nome di una transazione di sfiducia.
 in  guardia contro questo pericolo, noi possiamo avanzarci e
contro questo pericolo, noi possiamo avanzarci e cercare  in  quali modi educar noi stessi alla fede, alla nostra fede
educar noi stessi alla fede, alla nostra fede cristiana,  in  qual modo profittarne per la vita interiore.
perdendo le sue finalità liberatrici, sì trasmuta  in  tirannia personale e collettiva, in forza di inerzia, in
sì trasmuta in tirannia personale e collettiva,  in  forza di inerzia, in elemento di contrasti ai più elevati
in tirannia personale e collettiva, in forza di inerzia,  in  elemento di contrasti ai più elevati sviluppi, in ragione
inerzia, in elemento di contrasti ai più elevati sviluppi,  in  ragione di predominio, in mezzo di sopraffazione: in una
ai più elevati sviluppi, in ragione di predominio,  in  mezzo di sopraffazione: in una parola quando è rotto
in ragione di predominio, in mezzo di sopraffazione:  in  una parola quando è rotto l'equilibrio tra la ragione
e Partitario.Differisce dalle precedenti forme  in  quanto il proprietario concorre con l'inquilino in tutte le
forme in quanto il proprietario concorre con l'inquilino  in  tutte le spese e nell'acquisto delle sementi. Al raccolto,
stabiliti a favore del padrone e il resto viene diviso  in  parti uguali (o in parti disuguali) secondo i contratti.
del padrone e il resto viene diviso in parti uguali (o  in  parti disuguali) secondo i contratti.
XX. - Quando,  in  una provincia, saranno costituiti almeno cinque gruppi, si
saranno costituiti almeno cinque gruppi, si uniranno  in  federazione provinciale.
si può parlare di società cristiana,  in  quanto in essa abbondano ancora individui i quali
si può parlare di società cristiana, in quanto  in  essa abbondano ancora individui i quali professino la
del cristianesimo; individui i quali quindi vivano  in  qualche modo una vita religiosa, e questa nel
con ciò una influenza maggiore o minore intorno a sé e  in  tutta complessivamente la società politica della quale
la società politica della quale fanno parte.  In  questo senso, e non nei due precedenti, noi ci occupiamo,
questo senso, e non nei due precedenti, noi ci occupiamo,  in  questi discorsi, della società cristiana.
 In  tali luoghi e in periodi di tempo normali, quando la vita
tali luoghi e  in  periodi di tempo normali, quando la vita pubblica ha una
dividono gli animi, ed amano dei giornali un po' scettici  in  politica, che ne dicano solo tanto quanto può avere
interesse di cronaca e di curiosità, che del resto mettano  in  canzonella e in caricatura coloro che se ne occupano
e di curiosità, che del resto mettano in canzonella e  in  caricatura coloro che se ne occupano troppo. Esempio
forse non durevole, il Journal di Parigi e presso di noi,  in  un livello intellettuale più basso, il Messaggero.
vede quanta luce una larga polemica giornalistica porta  in  un argomento che, trattato da pochi in libri ed in
giornalistica porta in un argomento che, trattato da pochi  in  libri ed in discussioni parlamentari, avrebbe fatto temere
porta in un argomento che, trattato da pochi in libri ed  in  discussioni parlamentari, avrebbe fatto temere una
una parzialità di veduta e di trattazione facilissima  in  argomenti di fatti: nei quali invece la coscienza popolare,
dove la stampa è più colta e più sviluppata, come ad. es.  in  Germania e in Francia, e specialmente in Inghilterra e
è più colta e più sviluppata, come ad. es. in Germania e  in  Francia, e specialmente in Inghilterra e negli Stati Uniti.
come ad. es. in Germania e in Francia, e specialmente  in  Inghilterra e negli Stati Uniti.
resto l'importanza del giornale e della rivista è ancora  in  aumento per tutto, a scapito del libro Mi osservava George
George Goyau, redattore della Revue des Deux Mondes, che  in  Francia il libro è da parecchio tempo in decadenza e la
Deux Mondes, che in Francia il libro è da parecchio tempo  in  decadenza e la stampa periodica ne prende rapidamente il
ne prende rapidamente il posto. La crisi del libro  in  Francia appare anche dalla recente decisione degli editori
degli editori francesi di rialzarne il prezzo. Invece,  in  poco spazio di tempo, molte riviste nuove si sono fondate e
pour tous, fondata dalla Casa Hachette, ha raggiunto  in  meno di un anno la cifra enorme di più di 100,000 abbonati.
Ha dispensato recentemente i cattolici dal non expedit solo  in  alcuni collegii ed in circostanze speciali, riservandosi di
i cattolici dal non expedit solo in alcuni collegii ed  in  circostanze speciali, riservandosi di designare essa il
il candidato politico sul quale dovessero raccogliersi,  in  tal caso, i voti dei cattolici.
preso più tardi dal giornalismo, se l'ha ricondotto  in  parte — in tempi normali ⸺ alla soddisfazione di quel primo
più tardi dal giornalismo, se l'ha ricondotto in parte —  in  tempi normali ⸺ alla soddisfazione di quel primo bisogno
fatto nascere, la curiosità, non ne ha tuttavia diminuito  in  nessun modo l'importanza e l'efficacia politica, come
modo l'importanza e l'efficacia politica, come vedremo  in  seguito; anzi, l'ha condotto ad occuparsi direttamente,
le Chiese. Esso non può essere il Cristo di nessuna Chiesa  in  cui la parte docente si distacchi dalla parte discente; in
in cui la parte docente si distacchi dalla parte discente;  in  cui autorità e soggezione sieno scisse in diversi soggetti
parte discente; in cui autorità e soggezione sieno scisse  in  diversi soggetti e quella si accentri in pochi od in uno e
sieno scisse in diversi soggetti e quella si accentri  in  pochi od in uno e da quest'uno trasmigri ancora in una
scisse in diversi soggetti e quella si accentri in pochi od  in  uno e da quest'uno trasmigri ancora in una serie di
accentri in pochi od in uno e da quest'uno trasmigri ancora  in  una serie di dottrine stilizzate e di tradizioni morte. Il
serie di dottrine stilizzate e di tradizioni morte. Il Gesù  in  cui noi crediamo è venuto perché le anime nostre abbiano la
 in  ciò egli e la scuola sociale cristiana hanno pienamente
— che é diritto e dovere di ogni studioso aver chiari  in  sé e di ogni insegnante far chiari agli alunni — ma si dava
l'attività e i rapporti economici; trasformandosi così  in  politico, e, più che in politico, in moralista e in
economici; trasformandosi così in politico, e, più che  in  politico, in moralista e in teologo.
trasformandosi così in politico, e, più che in politico,  in  moralista e in teologo.
così in politico, e, più che in politico, in moralista e  in  teologo.
la cosa, se consideriamo gli ultimi avvenimenti, non più  in  relazione con la precedente politica vaticana in Italia, ma
non più in relazione con la precedente politica vaticana  in  Italia, ma nelle probabili ripercussioni ed effetti che
recentemente fra cattolici, sul terreno teologico come  in  quello sociale, ha potuto certo misurare la profondità
cattolicismo e l'enorme sviluppo preso dal potere centrale  in  parte comprimono ed in parte nascondono, moderandone gli
sviluppo preso dal potere centrale in parte comprimono ed  in  parte nascondono, moderandone gli effetti, ma senza poter
moderandone gli effetti, ma senza poter attenuarne  in  nulla la portata e il valore.
forme di regime, rispondenti alle condizioni della civiltà  in  atto e in evoluzione, in ciascuno stato non possono mancare
regime, rispondenti alle condizioni della civiltà in atto e  in  evoluzione, in ciascuno stato non possono mancare i
alle condizioni della civiltà in atto e in evoluzione,  in  ciascuno stato non possono mancare i presupposti etici
come animale ragionevole e politico e sociale (che  in  questo caso è lo stesso); e in tanto questi presupposti
e politico e sociale (che in questo caso è lo stesso); e  in  tanto questi presupposti etici saranno resi realtà vissuta,
tanto questi presupposti etici saranno resi realtà vissuta,  in  quanto lo stato meglio adempie alle sue funzioni,
derivazione della sua ragion d'essere e degli scopi che  in  una ordinata società possono raggiungersi; non in quanto lo
scopi che in una ordinata società possono raggiungersi; non  in  quanto lo stato crea il diritto e la morale, ma in quanto
non in quanto lo stato crea il diritto e la morale, ma  in  quanto ne concretizza il fatto nel campo politico.
il mio pensiero  in  un discorso pronunziato a Caltagirone nel dicembre del
pronunziato a Caltagirone nel dicembre del 1905, pubblicato  in  opuscolo e infine in appendice nel volume: Sintesi
nel dicembre del 1905, pubblicato in opuscolo e infine  in  appendice nel volume: Sintesi sociali.Il discorso portava
dei cattolici italiani (*)"(*) Il discorso fu ripubblicato  in  appendice nel volume"> Dall'Idea al Fatto; qui si omette
e sosteneva la tesi della necessità di organizzarsi  in  partito, non come cattolici ma come cittadini, sullo stesso
che viviamo oggi  in  un periodo di rinnuovamento profondo della vita
dei popoli civili, possiamo difficilmente raccogliere  in  una veduta generale le nuove tendenze manifestatesi,
e riferire al giornalismo la parte che gli spetta  in  esse.
 In  natura.Varia dal contratto precedente in ciò, che
natura.Varia dal contratto precedente  in  ciò, che l'inquilino deve corrispondere il prezzo in
in ciò, che l'inquilino deve corrispondere il prezzo  in  terraggi;un terraggio è una salma di frumento cioé
 In  queste condizioni, la lotta, con le fasi favorevoli e
con le fasi favorevoli e contrarie a ciascuna delle parti  in  contesa, si risolve in una vera diminuzione di potenzialità
e contrarie a ciascuna delle parti in contesa, si risolve  in  una vera diminuzione di potenzialità produttiva e di
e molle  in  tempi di pace, il giornalismo si gettò di buon'ora e si
dalle quali è venuto fuori il mondo moderno: per tutto  in  Europa il nome di qualche giornale è intimamente connesso
e geniale monografia su la stampa a Milano,  in  cui passa rapidamente in rassegna le varie fasi del
monografia su la stampa a Milano, in cui passa rapidamente  in  rassegna le varie fasi del giornalismo in quella città, dal
passa rapidamente in rassegna le varie fasi del giornalismo  in  quella città, dal principio al 1860.
XIII. - Quando  in  un luogo i soci abbiano raggiunto il numero di almeno
raggiunto il numero di almeno cinque si costituiranno  in  sezione.
- Il popolarismo  in  genere, anche al di fuori di una concreta azione di parte,
di questa concezione statale, come teoria e come storia,  in  Europa e specialmente in Italia.
come teoria e come storia, in Europa e specialmente  in  Italia.
parte nostra, col pensiero e con i fatti, tutte le tendenze  in  armonia e in contrasto.
col pensiero e con i fatti, tutte le tendenze in armonia e  in  contrasto.
cosa diranno queste carte che sono ora  in  mano della commissione parlamentare? Noi non possiamo
o di particolari piccanti. Stato e Chiesa sono  in  guerra, in Francia, e questo nuovo atto del primo è
o di particolari piccanti. Stato e Chiesa sono in guerra,  in  Francia, e questo nuovo atto del primo è un'altra battaglia
nuovo atto del primo è un'altra battaglia data alla Chiesa.  In  quali condizioni e con quale probabile risultato? Questo è
problemi speciali, come quello degli agrumi e degli zolfi  in  Sicilia, quelli del terremoto a Messina, in Calabria, nella
e degli zolfi in Sicilia, quelli del terremoto a Messina,  in  Calabria, nella Marsica, la malaria, le arvicole, le frane
Calabria, nella Marsica, la malaria, le arvicole, le frane  in  molte regioni, i porti di Bari, Palermo e Napoli, le
le bonifiche a Caserta, Salerno, Cosenza e Cagliari; ma  in  quali regioni non vi sono problemi locali di varia natura e
i cattolici hanno cessato,  in  questi ultimi anni, di rappresentare una resistenza
ora sullo stesso terreno economico ed hanno anche preso,  in  alcuni luoghi, l'iniziativa di un opposto movimento
l'iniziativa di un opposto movimento sociale, con tendenze  in  parte conservatrici. Questo si basa, in sostanza, sul
con tendenze in parte conservatrici. Questo si basa,  in  sostanza, sul concetto che i rapporti economici non sono
economici non sono puri rapporti economici; ma che vi è  in  fondo ad essi un rapporto morale; per il quale colui che
o che occupa un certo numero di uomini nell'agricoltura od  in  qualsiasi altra industria, e con qualunque forma di
di contratto, o che presiede nei corpi elettivi locali ed  in  parlamento agli interessi politici della propria città o
della propria città o regione o del paese, e costituito  in  una specie di patronato verso i suoi dipendenti o impiegati
parlo  in  terzo luogo dell'attività del chierico, in cui si devono
parlo in terzo luogo dell'attività del chierico,  in  cui si devono estrinsecare con razionale misura, le idee
quello di Francia il 2 ottobre '92.  In  quest'ultimo si parla di una provocazione francese: il
o ragione sono sempre incompatibili due autorità supreme  in  una città sola. Ma pure infine supposto che tra la nazione
una città sola. Ma pure infine supposto che tra la nazione  in  cui il Papa si trova e il Papa corressero buone relazioni,
le altre nazioni temere di parzialità, di pressioni  in  vie amichevoli, non diffiderebbero del Papa non in ciò che
in vie amichevoli, non diffiderebbero del Papa non  in  ciò che è dommatico, perché in tale materia è infallibile,
diffiderebbero del Papa non in ciò che è dommatico, perché  in  tale materia è infallibile, ma in ciò che è disciplinare e
che è dommatico, perché in tale materia è infallibile, ma  in  ciò che è disciplinare e politico? Supponete un momento che
e politico? Supponete un momento che il Papa se ne andasse  in  Parigi (e già lo ha detto nel concistoro segretissimo del
concistoro segretissimo del '92, che se durassero le cose  in  tal modo lascerà Roma) e che il Papa fosse non nemico della
proprietario cede il latifondo a due o più persone  in  solido, per la durata di anni 6, con il corrispettivo annuo
durata di anni 6, con il corrispettivo annuo di una somma  in 
 in  discussione filosofica non posso qui entrare. Mi limito a
mai un oggettivo possa diventare soggettivo, un essere  in  sé trasformarsi in una rappresentazione — ammesso che io
possa diventare soggettivo, un essere in sé trasformarsi  in  una rappresentazione — ammesso che io riponga in questo ben
in una rappresentazione — ammesso che io riponga  in  questo ben noto oggetto il problema di ogni filosofia —
passaggio nessuno spiegherà mai, se non trova un punto  in  cui l'oggettivo e il soggettivo non siano niente facciano
soggettivo non siano niente facciano tutt'uno». Quest'UNO  in  cui oggettivo e soggettivo e i diversi soggetti e i diversi
ed Egli, come uno, è anteriore ad ogni divisione ed è  in  ogni riunificazione ed è il termine ideale, immanente, ma
che si accostano a questa mensa sanno di entrare,  in  essa, in comunione immediata e personale con Gesù. Egli è
che si accostano a questa mensa sanno di entrare, in essa,  in  comunione immediata e personale con Gesù. Egli è veramente
comunione immediata e personale con Gesù. Egli è veramente  in  essi; a lui, da persona a persona vivente, senza
aprono il loro animo, i loro desiderii possenti ed occulti:  in  lui e per lui, essi, chiamati tutti ugualmente al
progetto di modifica alla legge comunale  in  questo senso da me redatto, fu approvato in linea di
legge comunale in questo senso da me redatto, fu approvato  in  linea di massima dalla sottocommissione reale il 12 agosto
del movimento politico popolare. Senza voler cercare  in  Italia e fuori una filiazione spirituale e filosofica, che
conservatrice. La lunga elaborazione di questo pensiero  in  Germania, in Austria, in Francia, nel Belgio, in Olanda,
La lunga elaborazione di questo pensiero in Germania,  in  Austria, in Francia, nel Belgio, in Olanda, nella Svizzera,
elaborazione di questo pensiero in Germania, in Austria,  in  Francia, nel Belgio, in Olanda, nella Svizzera, in Spagna,
pensiero in Germania, in Austria, in Francia, nel Belgio,  in  Olanda, nella Svizzera, in Spagna, in Italia, con vivi
Austria, in Francia, nel Belgio, in Olanda, nella Svizzera,  in  Spagna, in Italia, con vivi focolai nelle altre nazioni e
Francia, nel Belgio, in Olanda, nella Svizzera, in Spagna,  in  Italia, con vivi focolai nelle altre nazioni e anche in
in Italia, con vivi focolai nelle altre nazioni e anche  in  America, non ha avuto solo un termine etico di giustizia e
anche una costruzione positiva nel campo economico-sociale,  in  una concezione organica della società e dei rapporti fra le
agrari, il tentativo di trasformazione della mezzadria  in  affittanza, la domanda del diritto della prelazione o del
o gabellotto, assumendo la gestione dei grandi fondi  in  cooperative, messi in rapporto alla sete di acquisto del
la gestione dei grandi fondi in cooperative, messi  in  rapporto alla sete di acquisto del terreno a qualsiasi
del terreno a qualsiasi prezzo da parte dei contadini, e  in  rapporto alla grande speculazione terriera di acquisti e
che l'intermediario e il proprietario debbono comprendere  in  modo più largo e completo e riportare alle ragioni prime di
 In  antecedenza al congresso la Direzione fisserà il numero dei
fisserà il numero dei delegati di ciascuna provincia,  in  proporzione al numero dei socii inscritti in essa alla
provincia, in proporzione al numero dei socii inscritti  in  essa alla Lega. Nella stessa proporzione un certo numero di
Se da una provincia questi partecipassero al congresso  in  numero maggiore dei voti loro assegnati essi si aduneranno
occorrono mezzi idonei. Il rilievo principale, che ho letto  in  molti libri che parlano del mezzogiorno, è che non vi sono
ha fede nel suo capitale, e quindi gli altri non hanno fede  in  esso, non perché di fatto non vi siano dei capitali —
non perché di fatto non vi siano dei capitali — benché  in  misura inferiore alla media generale per abitante italiano,
o è messo nelle casse postali e di risparmio, ovvero  in  istituti che sviluppano la loro attività principale fuori
la loro attività principale fuori del mezzogiorno, e  in  imprese che poco ci daranno in fatto di risorse e di
fuori del mezzogiorno, e in imprese che poco ci daranno  in  fatto di risorse e di compensi.
che il perno della futura politica pacifica  in  Europa è l'atteggiamento francese in occidente e quello
politica pacifica in Europa è l'atteggiamento francese  in  occidente e quello turco in oriente. L'Intesa è in una
è l'atteggiamento francese in occidente e quello turco  in  oriente. L'Intesa è in una situazione tragica: se cede alle
francese in occidente e quello turco in oriente. L'Intesa è  in  una situazione tragica: se cede alle pretese francesi nella
quando non in¬vecchiano senza veder rinnovato e cresciuto  in  altri libri e in altri programmi l'ardore che li animava;
senza veder rinnovato e cresciuto in altri libri e  in  altri programmi l'ardore che li animava; come la bandiera
noi, bi sogni di un genere determinato e che rimangano  in  sé stabilmente gli stessi: essi sono i medesimi bisogni
gli stessi: essi sono i medesimi bisogni individuali,  in  quanto, in determinate circostanze, la vita politica è od è
essi sono i medesimi bisogni individuali, in quanto,  in  determinate circostanze, la vita politica è od è creduta
è molto scritto  in  Italia sulla crisi religiosa in Francia e sulla
è molto scritto in Italia sulla crisi religiosa  in  Francia e sulla separazione, ma non credo che il lettore
gravissime che avrà per l'avvenire del cattolicismo  in  Francia e sulle ripercussioni sue negli altri paesi di
 In  Caltagirone
e soprannaturale dell'amore di Dio non viene determinato  in  opere, in aspirazioni, in attività intrinseche ed
dell'amore di Dio non viene determinato in opere,  in  aspirazioni, in attività intrinseche ed estrinseche, in
di Dio non viene determinato in opere, in aspirazioni,  in  attività intrinseche ed estrinseche, in obietti concreti,
in aspirazioni, in attività intrinseche ed estrinseche,  in  obietti concreti, ordinati al supremo fine: la gloria di
religione adunque non stia come sequestrata  in  Chiesa, ma come salvò la famiglia e la società nelle
apostatate da Dio. E l'empio detto di Cavour, libera Chiesa  in  libero Stato,per forza dell'azione costante del popolo
forza dell'azione costante del popolo cattolico si muti  in  quell'altra: lo Stato nella Chiesa.Come non può dividersi
lo Stato nella Chiesa.Come non può dividersi l'uomo  in  corpo indipendente dall'anima, come non deve dividersi
indipendente dall'anima, come non deve dividersi l'anima  in  volontà indipendente da ragione, così non può né deve
completare l'esposizione credo opportuno accennare  in  proposito allo stato di diritto e di fatto,trovato nelle
alle autonomie (amministrative e legislative); anche  in  riferimento ai corpi tecnici esistenti.
questo aspetto esso non può essere  in  nessun modo concluso nella breve storia delle vicende
Ed allora altre domande ci si presentano. Quale fu,  in  ordine a questo problema di universa cultura umana, il
cultura umana, il messaggio proprio dei modernisti? E  in  che modo è possibile ed utile, ripigliando il solco che
ripigliando il solco che appare interrotto, rinnovare  in  qualche modo quel movimento con scopi meglio consaputi e
nelle lettere sulla crisi religiosa  in  Francia,l'esempio della nazione vicina e delle vicende che
che vi hanno condotto alla separazione mostrerà come anche  in  Italia un processo in gran parte simile, debba condurre
alla separazione mostrerà come anche in Italia un processo  in  gran parte simile, debba condurre inevitabilmente simili
Sì, il lavoro e l'onestà: non sarà mai che l'uomo si liberi  in  questa terra dalla pena da Dio inflitta ad Adamo
terra dalla pena da Dio inflitta ad Adamo prevaricatore:  in  sudore vultus tui vesceris pane.Però oggi che per
solo l'onestà dei cattolici, che chiamano il popolo  in  associazioni di mutuo, in cooperative di consumo, in casse
cattolici, che chiamano il popolo in associazioni di mutuo,  in  cooperative di consumo, in casse rurali, in banche
popolo in associazioni di mutuo, in cooperative di consumo,  in  casse rurali, in banche cattoliche, in monti frumentari,
di mutuo, in cooperative di consumo, in casse rurali,  in  banche cattoliche, in monti frumentari, può risolvere la
di consumo, in casse rurali, in banche cattoliche,  in  monti frumentari, può risolvere la crisi sociale, che mal
tali associazioni il popolo, se da una parte potrà godere  in  più eque condizioni dei beni che la natura provvida ci ha

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