Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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stadio - di elaborazione interna.  Il  contrasto psicologico fra il divieto e il compito di
- di elaborazione interna. Il contrasto psicologico fra  il  divieto e il compito di cittadino - Il bisogno di
interna. Il contrasto psicologico fra il divieto e  il  compito di cittadino - Il bisogno di
psicologico fra il divieto e il compito di cittadino -  Il  bisogno di
questo, esso è essenzialmente parassitario.  Il  giornale riassume o recensione il libro, ricopia la rivista
parassitario. Il giornale riassume o recensione  il  libro, ricopia la rivista o l'enciclopedia, riporta il
il libro, ricopia la rivista o l'enciclopedia, riporta  il  discorso, il dibattito dell'adunanza, del congresso, del
ricopia la rivista o l'enciclopedia, riporta il discorso,  il  dibattito dell'adunanza, del congresso, del parlamento.
(l'esser prete), ma determinato e concreto, come far  il  predicatore, il confessore, il rettore di Chiese, il
prete), ma determinato e concreto, come far il predicatore,  il  confessore, il rettore di Chiese, il parroco, il
e concreto, come far il predicatore, il confessore,  il  rettore di Chiese, il parroco, il professore, lo
far il predicatore, il confessore, il rettore di Chiese,  il  parroco, il professore, lo scienziato, l'artista e giù di
il confessore, il rettore di Chiese, il parroco,  il  professore, lo scienziato, l'artista e giù di lì.
quasi, mutuano a base delle loro speculazioni scientifiche  il  positivismo naturalistico, il criticismo, l'evoluzionismo,
speculazioni scientifiche il positivismo naturalistico,  il  criticismo, l'evoluzionismo, il monismo, il determinismo,
positivismo naturalistico, il criticismo, l'evoluzionismo,  il  monismo, il determinismo, facendo capo alle scuole di
naturalistico, il criticismo, l'evoluzionismo, il monismo,  il  determinismo, facendo capo alle scuole di Spencer, di
di Kant ecc. Così abbiamo sostenitori dell'evoluzionismo  il  Grassi, dell'antropologia criminale il Lombroso, il
dell'evoluzionismo il Grassi, dell'antropologia criminale  il  Lombroso, il Morselli, il Ferri, il Garofalo, del
il Grassi, dell'antropologia criminale il Lombroso,  il  Morselli, il Ferri, il Garofalo, del determinismo
dell'antropologia criminale il Lombroso, il Morselli,  il  Ferri, il Garofalo, del determinismo psicologico il Wundt,
criminale il Lombroso, il Morselli, il Ferri,  il  Garofalo, del determinismo psicologico il Wundt, del
il Ferri, il Garofalo, del determinismo psicologico  il  Wundt, del materialismo naturalistico il Moleschott, della
psicologico il Wundt, del materialismo naturalistico  il  Moleschott, della sociologia positiva il Colaianni, del
naturalistico il Moleschott, della sociologia positiva  il  Colaianni, del positivismo critico l'Ardigò, ecc.
nel 1860 fu posto  il  problema, dopo l'unione della maggior parte dell'Italia col
dopo l'unione della maggior parte dell'Italia col Piemonte,  il  ministro dell'interno Carlo Farini, d'accordo con Camillo
Cavour, fece costituire la commissione legislativa per  il  nuovo ordinamento amministrativo. Il Faringi
legislativa per il nuovo ordinamento amministrativo.  Il  Faringi nell'inaugurare i lavori affrontò in pieno il
Il Faringi nell'inaugurare i lavori affrontò in pieno  il  problema della regione; escluse, e si comprende, la
la circoscrizione politica dei vecchi stati, escluse  il  criterio delle circoscrizioni francesi, ammettendo l'unità
 il  19 agosto '77 tenta di rendere popolare la elezione dei
del Concilio Tridentino, e Crispi che porta a Bismarck  il  progetto di legge per aver l'approvazione se ne torna colle
con ordine perché scrivo come mi ricordo. Tutti sapete  il  governo Crispi, le leggi sulle opere pie, le decime
sulle opere pie, le decime parrocchiali, isoldati attorno  il  Vaticano, temendo la fuga del Papa, l'incameramento dei
lo vedrete leggendo non gli storici cattolici, come  il  Bonetti, il Balan, il Mamiani, il Margiotta, il Carletti,
leggendo non gli storici cattolici, come il Bonetti,  il  Balan, il Mamiani, il Margiotta, il Carletti, il Petroni,
non gli storici cattolici, come il Bonetti, il Balan,  il  Mamiani, il Margiotta, il Carletti, il Petroni, il Cantù e
storici cattolici, come il Bonetti, il Balan, il Mamiani,  il  Margiotta, il Carletti, il Petroni, il Cantù e mille altri,
come il Bonetti, il Balan, il Mamiani, il Margiotta,  il  Carletti, il Petroni, il Cantù e mille altri, ma gli atti
Bonetti, il Balan, il Mamiani, il Margiotta, il Carletti,  il  Petroni, il Cantù e mille altri, ma gli atti ufficiali
Balan, il Mamiani, il Margiotta, il Carletti, il Petroni,  il  Cantù e mille altri, ma gli atti ufficiali della Camera, il
il Cantù e mille altri, ma gli atti ufficiali della Camera,  il  bollettino delle leggi, i giornali liberali; o quando
abbraccia otto dei dodici articoli dei quali è composto :  il  4, il 5, il 6, il 7, il 9, il 10, l'11 e il 12. Questi
otto dei dodici articoli dei quali è composto : il 4,  il  5, il 6, il 7, il 9, il 10, l'11 e il 12. Questi articoli
otto dei dodici articoli dei quali è composto : il 4, il 5,  il  6, il 7, il 9, il 10, l'11 e il 12. Questi articoli non
dodici articoli dei quali è composto : il 4, il 5, il 6,  il  7, il 9, il 10, l'11 e il 12. Questi articoli non hanno
articoli dei quali è composto : il 4, il 5, il 6, il 7,  il  9, il 10, l'11 e il 12. Questi articoli non hanno nulla di
dei quali è composto : il 4, il 5, il 6, il 7, il 9,  il  10, l'11 e il 12. Questi articoli non hanno nulla di
è composto : il 4, il 5, il 6, il 7, il 9, il 10, l'11 e  il  12. Questi articoli non hanno nulla di specificamente
esame sui molti punti che vi sono inclusi — ad es.,  il  voto alle donne — e su qualche postulato democratico
o la libertà commerciale. Notevole anche, per  il  significato che può assumere di volontà di indebolire lo
la via più facile alla penetrazione ne' suoi organi,  il  largo programma di decentramento; ma un esame
accelerare  il  processo, a facilitare il compito del nuovo papa è venuta
accelerare il processo, a facilitare  il  compito del nuovo papa è venuta la guerra, cioè il tramonto
il compito del nuovo papa è venuta la guerra, cioè  il  tramonto decisivo della politica vaticana di tutto il
cioè il tramonto decisivo della politica vaticana di tutto  il  secolo scorso, salvo la breve interruzione neo-guelfa del
-  Il  congresso di Napoli (aprile 1920) riconferma il voto sulle
- Il congresso di Napoli (aprile 1920) riconferma  il  voto sulle camere regionali di agricoltura (ordine del
di agricoltura (ordine del giorno Martini), approvò  il  concetto dei consigli di lavoro regionali e provinciali
e provinciali (ordine del giorno Gianturco) e riaffermò  il  programma autonomista degli enti amministrativi alla
comunale e provinciale (ordine del giorno Sturzo); equindi  il  nostro consiglio nazionale nella prima seduta dopo il
il nostro consiglio nazionale nella prima seduta dopo  il  congresso (maggio 1920) impostò la questione regionale col
 Il  cristianesimo dei monaci e del pietismo cristiano, avido
del male, delle potenze delle tenebre, era irredimibile.  Il  vincolo che unisce gli uomini l'uno all'altro, l'amore, era
giustizia fu ridotta spesso a ritirarsi dalla lotta contro  il  male ed a sospirare nell'impotenza della solitudine. Il
il male ed a sospirare nell'impotenza della solitudine.  Il  Regno non è di questo mondo, perché appunto è negazione di
nelle cose; ma questo mondo, come attualità di esistenza, è  il  nostro mondo, è noi, è il tempo che lo Spirito eterno pone,
come attualità di esistenza, è il nostro mondo, è noi, è  il  tempo che lo Spirito eterno pone, il tempo categoria e una
nostro mondo, è noi, è il tempo che lo Spirito eterno pone,  il  tempo categoria e una cosa, ed io non ho altro modo di
categoria e una cosa, ed io non ho altro modo di volere  il  bene, di seguire il messaggio, che facendo buono il mondo
cosa, ed io non ho altro modo di volere il bene, di seguire  il  messaggio, che facendo buono il mondo della mia vita e dei
volere il bene, di seguire il messaggio, che facendo buono  il  mondo della mia vita e dei miei rapporti, attuando ora e
della mia vita e dei miei rapporti, attuando ora e qui  il  Regno.
Subaffitto —  Il  gabellotto divide il latifondo a spezzoni e lo concede ai
Subaffitto — Il gabellotto divide  il  latifondo a spezzoni e lo concede ai lavoratori, dietro un
un annuo estaglio in denaro, che assai spesso rappresenta  il  doppio o anche più del prezzo, che il colono deve
spesso rappresenta il doppio o anche più del prezzo, che  il  colono deve relativamente al proprietario.
un giorno Gesù quale fosse nella legge  il  primo e supremo comandamento rispose: «Amerai il Signore
legge il primo e supremo comandamento rispose: «Amerai  il  Signore Dio tuo con tutta la tua mente — rispose — il cuore
il Signore Dio tuo con tutta la tua mente — rispose —  il  cuore e l'anima tua; ed il secondo, simile a questo, è:
tutta la tua mente — rispose — il cuore e l'anima tua; ed  il  secondo, simile a questo, è: amerai il prossimo tuo come te
e l'anima tua; ed il secondo, simile a questo, è: amerai  il  prossimo tuo come te stesso: in questi due precetti sta
Questo affitto è per due anni, cioé chi coltiva  il  terreno a favata, ha il diritto di coltivarlo l'anno
è per due anni, cioé chi coltiva il terreno a favata, ha  il  diritto di coltivarlo l'anno appresso a frumento con i
maisi netti.Il patto per la favata può essere a metà, cioé  il  raccolto si divide a metà tra gabellotto e coltivatore; in
divide a metà tra gabellotto e coltivatore; in questo caso  il  gabellotto ha diritto solo (oltre la metà del raccolto) a
si fa pei terreni favorevoli, dove la lupa non distrugge  il  raccolto. Nei terreni non favorevoli, il gabellotto concede
lupa non distrugge il raccolto. Nei terreni non favorevoli,  il  gabellotto concede tutto il raccolto al coltivatore, il
Nei terreni non favorevoli, il gabellotto concede tutto  il  raccolto al coltivatore, il quale è obbligato a ridare la
il gabellotto concede tutto il raccolto al coltivatore,  il  quale è obbligato a ridare la semenza e gl'interessi al 35%
30% in agosto. Se, come avviene, la terra non rende, tutto  il  prodotto è devoluto al gabellotto per compenso della
al gabellotto per compenso della semenza; e se, dopo ciò,  il  coltivatore resta in debito, pagherà il resto all'anno
e se, dopo ciò, il coltivatore resta in debito, pagherà  il  resto all'anno seguente, sulla raccolta del frumento.
più fine, più matura, più consapevole, la quale ha  il  dritto e il dovere di far suo il messaggio del Cristo. il
fine, più matura, più consapevole, la quale ha il dritto e  il  dovere di far suo il messaggio del Cristo. il contenuto
consapevole, la quale ha il dritto e il dovere di far suo  il  messaggio del Cristo. il contenuto spirituale del
il dritto e il dovere di far suo il messaggio del Cristo.  il  contenuto spirituale del cristianesimo, purificandolo da
spirituale del cristianesimo, purificandolo da tutto  il  passato morto, accogliendolo vivo in anime vive,
 Il  giornale e il progresso. (NOTE DI DINAMICA SOCIALE).
giornale e  il  progresso. (NOTE DI DINAMICA SOCIALE).
detto che  il  destare nei chierici idee teoriche e pratiche, il nutrire
detto che il destare nei chierici idee teoriche e pratiche,  il  nutrire dei sentimenti attuosi, l'iniziare a un certo grado
l'iniziare a un certo grado di attività sacerdotale,  il  dirigere bene lo spirito, l'ordinare a elevati fini i mezzi
spirito, l'ordinare a elevati fini i mezzi ricreativi, sono  il  complesso dell'educazione del giovane chierico, e che tutto
giovane chierico, e che tutto ciò deve convergere a formare  il  sacerdote tipo adatto ai bisogni moderni.
nostro secolo grandeggia, accanto alla rassegna o rivista,  il  giornale, e l'una e l'altro uccidono il libro o almeno ne
rassegna o rivista, il giornale, e l'una e l'altro uccidono  il  libro o almeno ne restringono ogni giorno l'uso e il
il libro o almeno ne restringono ogni giorno l'uso e  il  valore.
 Il  proprietario cede il latifondo a due o più persone in
proprietario cede  il  latifondo a due o più persone in solido, per la durata di
a due o più persone in solido, per la durata di anni 6, con  il  corrispettivo annuo di una somma in
poiché se si ha  il  capitale, si ha il lavoro; e dato il lavoro, ne viene il
poiché se si ha il capitale, si ha  il  lavoro; e dato il lavoro, ne viene il risparmio; e col
poiché se si ha il capitale, si ha il lavoro; e dato  il  lavoro, ne viene il risparmio; e col risparmio si migliora
ha il capitale, si ha il lavoro; e dato il lavoro, ne viene  il  risparmio; e col risparmio si migliora la beneficienza; fa
 Il  pubblico dirà: che ce ne importa? Vogliamo esser serviti, e
esser serviti, e ci basta: è vero, ma per servire meglio  il  pubblico e il Comune era necessario.
e ci basta: è vero, ma per servire meglio il pubblico e  il  Comune era necessario.
 il  caso della siderurgia e quello della metallurgia presente
e quello della metallurgia presente oggi non è certo  il  primo sopra indicato, poiché il costo delle materie
presente oggi non è certo il primo sopra indicato, poiché  il  costo delle materie impiegate, importate dall'estero,
impiegate, importate dall'estero, soverchia o equipara  il  costo del lavoro; né è il caso oggi che tali industrie si
dall'estero, soverchia o equipara il costo del lavoro; né è  il  caso oggi che tali industrie si avvantaggino di una mano
 il  voto dello scioglimento. Migliore soluzione affidarsi ad
ad una Commissione composta di pubblici funzionari.  Il  colpo fu radicale: dispiacque. Un rimedio sicuro: la
dispiacque. Un rimedio sicuro: la Commissione vi si prestò.  Il  concorso delle altre... la lite, la sconfitta e la
delle altre... la lite, la sconfitta e la vittoria.  Il  rimedio per tre guardie inferme.
 Il  socialismo crede di avere concretizzato il suo programma
socialismo crede di avere concretizzato  il  suo programma antitetico, e sciupa le sue forze nella
sue forze nella tattica (intransigenza e collaborazione);  il  fascismo per ora ha un programma negativo, e si polarizza
negativo, e si polarizza nel metodo (la violenza):  il  termine immediato, concreto, positivo del regime della
realtà, superato; per l'uno e per l'altro c'è semplicemente  il  predominio, la forza bruta, la dittatura.
avendo tanto  il  gabellotto quanto il subaffittuario o il mezzadro o
avendo tanto il gabellotto quanto  il  subaffittuario o il mezzadro o l'inquilino altro interesse
avendo tanto il gabellotto quanto il subaffittuario o  il  mezzadro o l'inquilino altro interesse che la speculazione,
sfruttano addirittura la terra; onde di anno in anno  il  totale della produzione va diminuendo.
frumento. La produzione è minore di quella che dà  il  terreno a maggese, perché già il terreno è in parte
è minore di quella che dà il terreno a maggese, perché già  il  terreno è in parte sfruttato. Il gabellotto dà le sementi,
a maggese, perché già il terreno è in parte sfruttato.  Il  gabellotto dà le sementi, gli aratri, ecc.; il mezzadro
sfruttato. Il gabellotto dà le sementi, gli aratri, ecc.;  il  mezzadro deve il lavoro; al raccolto, dalla massa del
dà le sementi, gli aratri, ecc.; il mezzadro deve  il  lavoro; al raccolto, dalla massa del frumento si detraggono
al gabellotto contro una parte al coltivatore; oppure, dove  il  terreno è migliore, cinque parti al gabellotto, contro due
più conforme dell'animo nostro verso Dio, secondo che  il  Cristo stesso l'intendeva, è il Pater noster: preghiera
verso Dio, secondo che il Cristo stesso l'intendeva, è  il  Pater noster: preghiera veramente ammirabile nella
preghiera veramente ammirabile nella semplicità sua e  il  cui profondo contenuto morale l'umanità è lungi dall'avere
che di uniformarci a questa volontà: chiediamo che egli,  il  Padre, sia riconosciuto dai suoi figli così che il nome di
egli, il Padre, sia riconosciuto dai suoi figli così che  il  nome di Lui divenga simbolo santo di unità e di bene; che
nome di Lui divenga simbolo santo di unità e di bene; che  il  regno del Padre, lento e faticoso progresso delle anime
la terra. Le preoccupazioni della vita riguardano solo  il  momento che corre e che è in nostro potere, il pane d'oggi,
solo il momento che corre e che è in nostro potere,  il  pane d'oggi, e questo anche noi riconosciamo da Dio: ed il
il pane d'oggi, e questo anche noi riconosciamo da Dio: ed  il  debito contratto verso Dio — quando abbiamo, avaramente,
sarà rimesso solo perché noi rimettiamo ai fratelli tutto  il  debito che essi hanno potuto contrarre verso di noi e, per
verso di noi e, per lo stesso titolo, verso Dio: sinché  il  rimetter noi il debito è in realtà la stessa cosa che
e, per lo stesso titolo, verso Dio: sinché il rimetter noi  il  debito è in realtà la stessa cosa che l'essere esso rimesso
stessa cosa che l'essere esso rimesso da Dio, poiché uno è  il  debito ed uno è il creditore vero, Dio. Noi chiediamo
esso rimesso da Dio, poiché uno è il debito ed uno è  il  creditore vero, Dio. Noi chiediamo infine di essere
infine di essere liberati dalla tentazione e dal male; e  il  chiedere è volere e il volere è fare, ma volere e fare
dalla tentazione e dal male; e il chiedere è volere e  il  volere è fare, ma volere e fare insieme con Dio.
(il nome viene dalla città di Raffadali prov. di Girgenti).  Il  padrone e coltivatore concorrono nei lavori; il primo ara,
Girgenti). Il padrone e coltivatore concorrono nei lavori;  il  primo ara, semina e trebbia; il secondo copre le semente,
concorrono nei lavori; il primo ara, semina e trebbia;  il  secondo copre le semente, dà le zappe, miete, lega i covoni
i covoni e aiuta i lavori di trebbia sull'aia. Indi messo  il  frumento a moggio, si divide; sette parti spettano al
mezzo nelle relazioni dell'uomo con Dio e con la famiglia  il  decalogo, è necessità che venga meno anche nelle relazioni
che venga meno anche nelle relazioni colla società. E  il  settimo: non rubare,deve cadere quando è tolto il primo:
E il settimo: non rubare,deve cadere quando è tolto  il  primo: adorerai il Signore Dio tuo; non avrai altro Dio
non rubare,deve cadere quando è tolto il primo: adorerai  il  Signore Dio tuo; non avrai altro Dio avanti di me.Poiché il
il Signore Dio tuo; non avrai altro Dio avanti di me.Poiché  il  cercare onestà senza religione è lo stesso che volere
essenziale base delle istituzioni economiche si è, non  il  liberalismo ateo che ruba i danari, né il socialismo ateo
si è, non il liberalismo ateo che ruba i danari, né  il  socialismo ateo che distrugge la proprietà; ma il
né il socialismo ateo che distrugge la proprietà; ma  il  cattolicismo, che adorando il vero Dio, ingiunge anche di
distrugge la proprietà; ma il cattolicismo, che adorando  il  vero Dio, ingiunge anche di rispettare i danari e le
di rispettare i danari e le proprietà altrui. Questo è  il  vero sostegno, su cui si fonda la Cassa Rurale: l'onestà e
o indirettamente, sovvenzionata o premiata? Oltre  il  contributo che dà l'economia nazionale per la inferiorità
da smerciare all'estero (ricordiamo, noi meridionali, che  il  trattato di commercio con la Francia, rinnovato nel 1881,
che ne seguì sconvolse i nostri mercati), vi è anche  il  danno che ne soffre il contribuente, che paga le tasse allo
i nostri mercati), vi è anche il danno che ne soffre  il  contribuente, che paga le tasse allo stato, perché questo
i meridionali credettero di poter avere un'industria con  il  concorso statale, mentre il regime di protezioni e di premi
di poter avere un'industria con il concorso statale, mentre  il  regime di protezioni e di premi giovava all'industria del
e di premi giovava all'industria del nord e danneggiava  il  nostro mercato.
altro punto della nostra politica è  il  Levante, ove bisogna avere il coraggio di rinunziare a
punto della nostra politica è il Levante, ove bisogna avere  il  coraggio di rinunziare a pretese economico-territoriali,
di rinunziare a pretese economico-territoriali, quali  il  « tripartito » che desta antipatie, e che in realtà non
esportare; invece dobbiamo riprendere i nostri traffici con  il  Levante, ed aumentare la nostra influenza culturale e
nostre colonie con politica ferma perché insieme si ottenga  il  rispetto, necessario fra i popoli levantini, che
necessario fra i popoli levantini, che disprezzano  il  debole e l'infido, ma stimano il forte e sicuro; il che è
levantini, che disprezzano il debole e l'infido, ma stimano  il  forte e sicuro; il che è possibile, se, come per l'Italia,
il debole e l'infido, ma stimano il forte e sicuro;  il  che è possibile, se, come per l'Italia, non han da temere
redazione d'un giornale? L'editore,  il  direttore proprietario, l'uomo di fiducia d'una società di
l'uomo di fiducia d'una società di azionisti è  il  pernio della redazione. La sua psicologia è come il nucleo
è il pernio della redazione. La sua psicologia è come  il  nucleo e la base della futura psicologia del giornale.
risparmio si aggiunge  il  lavoro che, ove i capitali abbondano, anch'esso si
invano all'albeggiare d'ogni dì chi li conduca. Lo dissi:  il  problema sta nel trovare i capitali, o meglio, nel formare
problema sta nel trovare i capitali, o meglio, nel formare  il  credito; il resto viene da sé, come necessaria conseguenza.
nel trovare i capitali, o meglio, nel formare il credito;  il  resto viene da sé, come necessaria conseguenza.
 Il  fatto è storicamente e psicologicamente ovvio e
ovvio e spiegabilissimo. La ferma certezza che  il  potere temporale od almeno il possesso di Roma, come base
La ferma certezza che il potere temporale od almeno  il  possesso di Roma, come base d'una situazione politica e
questo convincimento. V. R. Murri Un papa. un secolo e  il  cattolicismo sociale.
sette dicembre prossimo uscirà  il  primo nu¬mero del nuovo giornale: Domani!
questo non è cristianesimo.  Il  rito esterno rimane, ma il significato ne è spesso, fra il
questo non è cristianesimo. Il rito esterno rimane, ma  il  significato ne è spesso, fra il popolo, quasi interamente
Il rito esterno rimane, ma il significato ne è spesso, fra  il  popolo, quasi interamente dimenticato; il condurre i figli
ne è spesso, fra il popolo, quasi interamente dimenticato;  il  condurre i figli al battesimo è una irrisione, se non
di fede; la preziosa solidarietà spirituale in cui entra  il  bambino per il battesimo sarà domani violata, offuscata,
preziosa solidarietà spirituale in cui entra il bambino per  il  battesimo sarà domani violata, offuscata, annullata, appena
e desiderio consapevole di bene. Nove volte su dieci,  il  battesimo non ci dà più dei cristiani perché le famiglie
più dei cristiani perché le famiglie non sono cristiane; ed  il  poco valore che si annette a questo rito di iniziazione e
credenti indica da solo l'attenuazione ed, in molte anime,  il  disfacimento dell'interno spirito animatore del
dei vincoli spirituali dei quali la Chiesa visibile è solo  il  segno e l'effetto esteriore. Le difficoltà presenti e la
oggi ravviveranno sul vecchio tronco vivo e glorioso  il  fiore delle nuove comunità cristiane; la bufera, della
nuove comunità cristiane; la bufera, della quale ingrossa  il  sibilo intorno a noi e minaccia di divenire ruggito,
i vecchi rami seccati che nessuna mano sapiente potò; ed  il  battesimo, quando i fedeli torneranno a intenderne il pieno
ed il battesimo, quando i fedeli torneranno a intenderne  il  pieno significato, ci darà la nuova primavera di germogli
un uomo  il  chiamarsi cristiano quand'ei nega a Gesù il titolo e il
un uomo il chiamarsi cristiano quand'ei nega a Gesù  il  titolo e il carattere di Cristo è una contradizione in
il chiamarsi cristiano quand'ei nega a Gesù il titolo e  il  carattere di Cristo è una contradizione in termini. Se voi
atto vivente del nostro spirito, e Gesù è per noi  il  Cristo — qualunque sia il significato che a questa parola
nostro spirito, e Gesù è per noi il Cristo — qualunque sia  il  significato che a questa parola attribuissero gli ebrei o
attribuissero gli ebrei o Gesù stesso — perché egli è  il  pensiero fatto parola, la parola creante il bene, la più
— perché egli è il pensiero fatto parola, la parola creante  il  bene, la più intima nostra sostanza religiosa, la fede che
 Il  primo punto sul quale abbiamo interrogato don Murri
punto sul quale abbiamo interrogato don Murri riguardava  il  suo ultimo articolo pubblicato dal Rinnovamento, intorno a
dichiarazione contenuta in quell'articolo, secondo la quale  il  Murri tornava a manifestare la sua recisa ostilità per il
il Murri tornava a manifestare la sua recisa ostilità per  il  clericalismo, provocava in questi giorni violente risposte
XXVIII. -  Il  Consiglio direttivo, o Direzione della Lega, elegge nel suo
Lega, elegge nel suo seno un segretario e un cassiere.  Il  segretario, il cassiere ed un delegato della direzione
nel suo seno un segretario e un cassiere. Il segretario,  il  cassiere ed un delegato della direzione costituiscono il
il cassiere ed un delegato della direzione costituiscono  il  segretariato o comitato esecutivo della Lega. Le
regia può divenire un organo in mano del governo, e che per  il  numero illimitato non ha la totale garanzia dell'autonomia
ha la totale garanzia dell'autonomia del corpo deliberante.  Il  suo contatto col paese non esiste, e quindi non può avere
gabinetto. Gli elementi naturali su cui dovrebbe poggiare  il  senato il quale rappresenta principalmente le funzioni di
Gli elementi naturali su cui dovrebbe poggiare il senato  il  quale rappresenta principalmente le funzioni di
la volontà dei cittadini come singolo. Invece  il  sistema atomistico è acuito dalla nostra costituzione
è acuito dalla nostra costituzione liberale, nella quale  il  cittadino elettore crea la camera dei deputati; questa crea
cittadino elettore crea la camera dei deputati; questa crea  il  governo il quale rifà per suo vantaggio il cittadino
crea la camera dei deputati; questa crea il governo  il  quale rifà per suo vantaggio il cittadino elettore; i
questa crea il governo il quale rifà per suo vantaggio  il  cittadino elettore; i valori sono invertiti e attraverso la
sono invertiti e attraverso la elaborazione dei collegi,  il  governo si è sempre fatta la camera dei deputati; e
si è sempre fatta la camera dei deputati; e attraverso  il  re, il governo si è formato sempre il senato. Così si
è sempre fatta la camera dei deputati; e attraverso il re,  il  governo si è formato sempre il senato. Così si spiega la
e attraverso il re, il governo si è formato sempre  il  senato. Così si spiega la storia del nostro
voi, giovani amici, possiate prendere  il  vostro posto con più sicuro giudizio, la Lega Democratica
esporvi quali sono, a proposito di questo partito,  il  suo pensiero ed il suo proposito.
sono, a proposito di questo partito, il suo pensiero ed  il  suo proposito.
come un inizio di forza e di vitalità che deve conquistarci  il  dovuto posto nella vita italiana; la redenzione comincia da
la redenzione comincia da noi! La nostra parola è questa:  il  mezzogiorno salvi il mezzogiorno ! Così il resto
da noi! La nostra parola è questa: il mezzogiorno salvi  il  mezzogiorno ! Così il resto dell'Italia riconoscerà che il
parola è questa: il mezzogiorno salvi il mezzogiorno ! Così  il  resto dell'Italia riconoscerà che il nostro è problema
il mezzogiorno ! Così il resto dell'Italia riconoscerà che  il  nostro è problema nazionale e unitario, basato
questo, dice  il  L., non è il messaggio del Cristo: questa è la vostra
questo, dice il L., non è  il  messaggio del Cristo: questa è la vostra filosofia.
 Il  coltivatore subaffittuario è obbligato al pagamento in
al pagamento in denaro prima della trebbiatura, affinché  il  gabellotto non
Così, signori, la carità,  il  volere buono, vi apparisce come il punto centrale della
signori, la carità, il volere buono, vi apparisce come  il  punto centrale della nostra vita religiosa nel
ed utile attività religiosa. Se noi potessimo rappresentare  il  processo di questa descrivendone il punto di partenza ed il
potessimo rappresentare il processo di questa descrivendone  il  punto di partenza ed il punto di arrivo, dovremmo mettere
il processo di questa descrivendone il punto di partenza ed  il  punto di arrivo, dovremmo mettere al principio la vita
trasformati elisi da una concezione religiosa di queste, ed  il  punto di vista dell'assoluto, di Dio, è divenuto per
di vista dell'assoluto, di Dio, è divenuto per identità  il  punto medesimo di vista dell'anima religiosa. Questa lenta
vita religiosa che noi chiamiamo la carità. Per essa Dio,  il  quale è così il termine di tutto il nostro essere interiore
che noi chiamiamo la carità. Per essa Dio, il quale è così  il  termine di tutto il nostro essere interiore in moto, è
carità. Per essa Dio, il quale è così il termine di tutto  il  nostro essere interiore in moto, è anche al principio di
si associa alla nostra attività ed, ottenuto che abbia  il  consenso di questa, necessario appunto perché la nostra
ed uniformità di volere nel quale abbiamo detto consistere  il  nostro amore con Dio.
che alcuni, anche ingenui, del campo nostro, ci fanno, e  il  rimprovero di avere prima combattuto il socialismo e poi
nostro, ci fanno, e il rimprovero di avere prima combattuto  il  socialismo e poi tentato (essi dicono) la collaborazione;
tentato (essi dicono) la collaborazione; prima avversato  il  fascismo e poi accettata la collaborazione; è l'accusa di
è l'accusa di coloro che non han vissuto intimamente  il  terribile dopoguerra italiano, e non comprendono che il
il terribile dopoguerra italiano, e non comprendono che  il  nostro gruppo parlamentare ha dovuto inserire nella vita
al potere; senza l'arma del monopolio socialista, romperne  il  monopolio; senza l'arma della violenza fascista, resistere
Essi dicono: l'attuale governo unitario ha sfruttato  il  Mezzogiorno: ebbene, che il
governo unitario ha sfruttato il Mezzogiorno: ebbene, che  il 
ciò,  il  presidente del consiglio ritiene di sostanzialmente
corrispondere agli impegni assunti quando costituì  il  ministero.
Cattolica, l'Osservatore Cattolico, l'Avvenire d'Italia,  il  Nuovo Giornale, il Tempo, la Perseveranza gli dedicavano
Cattolico, l'Avvenire d'Italia, il Nuovo Giornale,  il  Tempo, la Perseveranza gli dedicavano articoli, diversi di
gli dedicavano articoli, diversi di intonazione secondo  il  diverso partito preso di questi giornali: la Rivista
altri giornali e periodici lo commentavano in vario senso;  il  Giornale d'Italia pubblicava diverse lettere inviategli da
democratico sarà trasformato in stato fascista. Ecco che  il  primo problema nel quale ci s'imbatte è proprio il problema
Ecco che il primo problema nel quale ci s'imbatte è proprio  il  problema istituzionale e costituzionale. La monarchia ha
ha legalizzato la marcia su Roma, dando a Mussolini  il  mandato di comporre il ministero; il parlamento ha
la marcia su Roma, dando a Mussolini il mandato di comporre  il  ministero; il parlamento ha riconosciuto il fatto compiuto,
dando a Mussolini il mandato di comporre il ministero;  il  parlamento ha riconosciuto il fatto compiuto, anche sotto
di comporre il ministero; il parlamento ha riconosciuto  il  fatto compiuto, anche sotto la sferza dei due discorsi ai
e fermezza. Nessuno può vantarsi di non aver offeso  il  dritto e la ragione di molti; però l'onesta intenzione, il
il dritto e la ragione di molti; però l'onesta intenzione,  il  desiderio di evitar male, il fine di migliorare il Comune,
però l'onesta intenzione, il desiderio di evitar male,  il  fine di migliorare il Comune, il lene di tutti impongono
il desiderio di evitar male, il fine di migliorare  il  Comune, il lene di tutti impongono dei sacrificii tanto
desiderio di evitar male, il fine di migliorare il Comune,  il  lene di tutti impongono dei sacrificii tanto agli
del paese; molto si è fatto e molto resta a fare: ma  il  buon volere non è mancato. Non tutti sarete convinti delle
di farsi nessuna clientela; non carpire con favori  il  voto a nessuno;l'avere voluto solo il bene del paese, anche
carpire con favori il voto a nessuno;l'avere voluto solo  il  bene del paese, anche sacrificando le proprie persone. E su

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