| haec | vidimus operum |
L'evoluzione -
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7 del titolo De legibus del Digesto si legge: Legis virtus | haec | est: imperare, vetare, permittere, punire. Colle accennate |
VIII legislatura – Tornata del 26 giugno 1863 -
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Lactucae vis constat et humida valde. Unde potest nimios | haec | mansa lavare calores, Et praestabit idem superaddas si bene |
Almanacco igienico popolare del dott. Paolo Mantegazza -
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dei, muoverò l'Acheronte. Virgilio, Eneide. ...forsan et | haec | olim meminisse juvabit. Forse una volta anche ciò verrà |
Il successo nella vita. Galateo moderno. -
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oblatum a te Nos hactenus decurrere librum; communis tamen | haec | prudentum proborumque sententia necquit Nostras etiam tibi |
L'angelo in famiglia -
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in prigione. Questo è appunto ciò che mi riserbo di vedere. | Haec | olim. . . otto anni or sono. Vediamo ora alcune delle |
Milano in ombra - Abissi Plebi -
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quoniam mitis est et humilis corde; abscondisti enim | haec | a sapientibus et prudentibus et revelasti ea parvulis |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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che san Bernardo espresse compendiosamente scrivendo: « | Haec | mea sublimior interim philosophia scire Jesum, et hunc |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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ridusse lo stesso Gesù tutto il suo Vangelo quando disse: « | Haec | est autem vita aeterna, ut cognoscant te solum Deum verum |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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nel suo concetto risplende), e quindi Gesù Cristo disse: « | Haec | est vita aeterna ut cognoscant te solum Deum verum, et quem |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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quid manducabimus, aut quid bibemus, aut quo operiemur? | haec | enim omnia gentes inquirunt. Scit enim Pater vester, quia |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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Quaerite ergo primum regnum Dei et justitiam ejus et | haec | omnia adjicentur vobis (2) ». Per le quali cose l' Apostolo |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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adversus spiritum: spiritus autem adversus carnem: | haec | enim sibi invicem adversantur: ut non quaecumque vultis |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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detto: « Ego sum panis vitae, » poco appresso soggiunge: « | Haec | est autem voluntas ejus, qui misit me, Patris, ut omne quod |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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non perdam ex eo, sed resuscitem illud in novissimo die. | Haec | est autem voluntas Patris mei, qui misit me, ut omnis qui |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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la natura umana, restituisce la vita a tutta la carne: « | Haec | est autem voluntas ejus, qui misit me, Patris, ut omne quod |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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liturgia, venuto a questo passo che incomincia: « Jube | haec | perferri, » appone al capitolo questo titolo «: De profunda |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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» ed appresso scrive così «: Tantae sunt profunditatis | haec | verba ut intellectus humanus vix ea sufficiat pertractare . |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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della soggettiva. Della vita oggettiva disse Cristo: « | Haec | est autem vita aeterna: ut cognoscant te, solum Deum verum, |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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iustificabitur? Septies cadit iustus - cum omnia | haec | feceritis, dicite: servi inutiles sumus », perocchè tosto |
Epistolario ascetico Vol.II -
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mare a vobis: scio enim ego quoniam propter me tempestas | haec | grandis venit super vos . » Sto anche pensando come possa |
Epistolario ascetico Vol.III -
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questa importante verità, che « « ipsa anima, cujus est | haec | virtus (intellectiva), est corporis forma »(1) », s' |
Psicologia Vol. I -
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l' ordine oggettivo degli enti, o, come dice S. Agostino: « | Haec | est perfecta iustitia quae potius potiora, minus minora |
Introduzione alla filosofia -
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