insieme presi non formano finalmente se non un essere medesimo, e con sè identico; il quale ha due modi o, come direbbesi, due forme originarie e
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queste tre parole analogia, similitudine e imagine . Ho già detto che l' essere ideale nelle menti nostre ha tre maniere di forme, meno o più estese, le
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. Dettando il secondo libro degli « Ontologici », che ha per titolo « Le forme dell' essere », gli fu necessario esporre in qual maniera concepisse e
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che quelle forme? Perchè le veste con quest' ordine di prima e poi? Perchè è distribuita così nello spazio? Perchè ha quelle forze piuttosto che quest
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mali sensibili, tentano la sua costanza, e le forme della civile società possono diminuire queste tentazioni, se sono bene ordinate, possono
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spirito; nel che mi piacerebbe però ancora una cosa, che le forme esteriori delle loro divozioni fossero, per così dire, di uno stile il più semplice, e
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svizzeri. La Chiesa riconosce tutte le forme legittimamente stabilite, e ciò appunto perchè ella non si mescola delle cose temporali, se non allorquando
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maniere o forme di superbia, quanti sono gli ordini della riflessione, a cui l' uomo nel suo sviluppo può arrivare. La riflessione pecca di superbia
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i mali sensibili, tentano la sua costanza, e le forme della civile società possono diminuire queste tentazioni, se sono bene ordinate, possono
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, marmi e forme? Al sentire questa interrogazione da noi Filosofi, davvero che que' due grandi sorriderebbero; giacchè non a' filosofi solamente, ma al
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ragionamento trae la sua forza, ed a' quali secretamente si riferisce. Veduto che cosa sia il razionalismo, e come egli prenda due forme successive, l
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nuovi sentimenti morali, per esprimere i quali non serviva l' angustia della lingua greca classica, ma doveva questa lingua stessa ricevere nuove forme
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; nè molto andò, che s' accorse come le forme e i colori diversi più o meno tra loro armonizzavano; e dilettandolo quest' esercizio d' assortire le
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la questione agitata dagli antichi se le cose generabili, così essi chiamavano le cose o le forme che incominciano ad essere (noi diremo gli atti
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chiama governo civile. In queste parole abbiamo lo scopo dello Stato; abbiamo la sua origine prossima, e con essa quella delle diverse forme del suo
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generatrice di uomini grandi, mentre n' è la guastatrice, e la produttrice non di giuste forme, ma di mostri. Nel quale fatto, chi sottilmente mira, vedrà che
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de' numeri sono i reali. Infatti il concetto di « subietto »appartiene all' essere astratto dalle forme, e però si ripete tanto nella forma ideale
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astrazione è sempre opera d'analisi. Dalle astrazioni dei numeri senza oggetto, delle linee senza superficie, delle superficie senza profondità, delle forme
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Accademia della crusca
