, Basilio valeva il medesimo che regio, Bacchide ebbro, Eugenio generoso , ecc.; fra i teutonici, Ferdinando era quanto dire uomo tranquillo, Bernardo uom
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nol conduce al pieno suo perfezionamento? Conviene considerare che ciò era richiesto dalla stessa natura umana, la quale voleva che il progresso
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disposizione? O non era meglio sopprimerla del tutto, piuttosto che presentare al pubblico una cosa assai più imperfetta di quella che potevate fare con nuovo e
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, rimaneva qualche cosa ancora, che con tutte le cause naturali non si poteva spiegare, e quest' era l' evento accidentale, e per questo filo la sua mente
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diverse circostanze m' era incontrato di scrivere, in una collezione che doveva uscire, e in parte uscì dal Pogliani in Milano, correva tale condizioni di
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Redentore e Fratello! Onde se ne gloriavano anzi in Gesù Cristo e tanto più pareva loro d' imitarlo, e d' avvicinarglisi, quanto più era gravosa e
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Io osservo qual grave impressione abbia fatto sopra di voi l' avermi alcuno de' vostri compagni aperto candidamente l' animo suo, come era suo dovere
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riceverete come venienti da Dio per mezzo del vostro superiore (memore che anche Caifas profetò perchè era Pontefice, e che anche l' asina di Balaam
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mezzo si salvavano, e ne ringraziasse Iddio: questo era giusto e lodevole, e nasceva necessariamente come un effetto del grande amore che egli portava a
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diverse circostanze m' era incontrato di scrivere, in una collezione che doveva uscire, e in parte uscì dal Pogliani in Milano, correva tale condizioni di
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secolo fa egli era possibile; ed era possibile ugualmente tanto avanti un secolo, quanto avanti una ventina o un centinajo di secoli. Dunque il tempo
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in magnificare l' ordine soprannaturale a distruzione dell' ordine naturale. Ma il vero spirito del protestantismo era altra cosa; era anzi uno spirito
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di lui » (XX, 31) ». [...OMISSIS...] In queste parole: « « Nel principio era il Verbo » », la parola principio si potrebbe intendere del Padre che è
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fanciullo! egli deve ancora riformare il concetto che s' era formato delle rose , cioè deve restringere il significato che egli dava alla parola rosa
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come l' ente se già era, potesse generare, cioè produrre ciò che non è, dicevano che tutto veniva dal non7ente, e che perciò ogni cosa era scorrevole ed
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essa subordinati, quell' autorità che era posseduta da quell' intera massa di famiglie o d' individui, che costituisce, come dicevamo, lo Stato; e ciò
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sull' arme contro l' ordine sociale credendo di combattere i suoi vizi; e contro la religione stessa senza conoscere che questa non era punto la loro
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bisogno per soddisfarsi. Ma l' unità si presentava sotto diversi aspetti, ed era facile confondere l' uno coll' altro, specialmente per difetto del
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passo nell'osservazione del cielo. Un altro facil passo era quello d'avvertire le continue variazioni dell'astro ch'era notturna sua guida. Ebbene, ancora
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vantaggi che presso le altre nazioni rimanevano disgiunti e incompleti. Infine quanto v'era nelle armi, nella politica, nell'agricultura, nel commercio
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con sincerità il governo di Carlo X, perché quel governo era direttamente nemico alla classe d'onde essi uscivano, e violava e tendeva a sopprimere i
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di siffatte dottrine era una tendenza ad accettare i fatti predominanti senza curare o sperar di mutarli. Dove le circostanze avevano impiantato una
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e di amore pel Cielo. Era un immenso progresso sui tempi anteriori, quando popolo e filosofi credevano l'anime dei cittadini e degli schiavi essere di
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arnesi di lavoro, a quei primi e a qualunque patto, per vivere. Forzati a spendere in fatiche materiali e monotone l'intera giornata, che cosa era per
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a quella di Cristo. Viviamo in mezzo a una Società incadaverita, come era quella dell'Impero Romano, col bisogno nell'animo di ravvivarla, di
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Accademia della crusca
