Ci piace dunque e non lo vediamo brutto, il dipinto dal titolo «Claudio e Paloma» (1950) dove elementi decorativi, come le mattonelle del pavimento
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suggeriscono autonomamente. Tipica a questo proposito è la composizione «Crinoline» (1909) opera in cui gli elementi sono fin anche ovvi, per la
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Anche in «Pastorale» (quadro dipinto in epoca già più consapevole, 1911) gli elementi «narrativi», più che essere ridotti al minimo, sono in gran
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pieni, che accettavano anche elementi romantici e naturalistici.
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talvolta si mescola intorbidandolo, un vago senso di angoscia, un interrogativo senza risposta: agli elementi della tecnica contemporanea, al progresso
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elementi letterari e romantici non si mescolassero alla pittura sensibile in una sorta di animismo quasi fantomatico; e il salto qualitativo tra quelle
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. Sempre Prampolini, infatti, aggiungendo materie, gomme, ceralacche, carte vetrate, catrami, rapporta questi elementi nel tono e li subordina alla
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Si dirà — e lo vedremo meglio appresso — che alcuni di questi elementi, come per esempio Capogrossi, Afro, Leoncillo, Scialoja e, in questi ultimi
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non ha dato alcun risultato apprezzabile, ma i migliori suoi elementi — e ci riferiamo a Melli, a qualche saggio di Capogrossi e di Cavalli — se
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elementi sono assai poco «oggettivi»; fanno una ressa labile e balenante dentro il grigio della atmosfera; come schiacciati e compressi, conservano in
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tutto tondo la sua sempre viva nostalgia pittorica. Elementi di indiscussa pittoricità, che caratterizzano e insieme limitano l’arte della Mafai
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elementi surrealisti ed elementi realisti, fino a una inconcepibile compromissione classica (con rigurgiti michelangioleschi nella plasticazione e
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ambiente come un fiorito vegetale, un possente tralcio di elementi di natura e di manufatti. Il nazismo lo spinse fuori della sua amata città, in una
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ponendo l’accento sulla casualità pura, il surrealismo approfondendo questa casualità nell’automatismo. Furono gli elementi «volontari», letterari
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presentazione del Maestro fatta in occasione della sua retrospettiva alla Medusa nel 1957, che nel dopoguerra «altri elementi confluiscono nella cultura di
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apprestano a difendersi dagli elementi. Contemporaneamente svegliano Gesù. La paura è qui ritratta nel suo primo apparire: terrore e azione son tali, che
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Accademia della crusca
