| convegno sull' | Ebraismo | dell' Europa orientale, che si è svolto a Torino nel |
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L'altrui mestiere -
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| una funzione preminente nel breve ma intenso fiorire dell' | ebraismo | askenazita; e, più in generale, nella conservazione, |
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L'altrui mestiere -
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| e non solo per gli ebrei. La strage e la dispersione dell' | ebraismo | dell' Europa orientale sono state un danno irreparabile per |
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L'altrui mestiere -
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| yiddisch della sua generazione. Il suo tema è limitato: l' | ebraismo | orientale alla svolta del secolo, in crisi di transizione |
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La ricerca delle radici -
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| in sostanza le regole, le usanze e le credenze dell' | ebraismo | del suo tempo. È diviso in quattro parti, che riguardano |
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L'altrui mestiere -
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| contrasto ne rispecchia un altro, quello essenziale dell' | ebraismo | della Diaspora, disperso fra "le genti" (i "gôjìm", |
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Il sistema periodico -
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| in cui si compendiano le tappe della distruzione dell' | ebraismo | d' Europa. Ai vecchi del campo, il numero dice tutto: l' |
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Se questo è un uomo -
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| i secoli si è distillata dal mondo stralunato dell' | ebraismo | askenazita. I suoi compagni sorridevano imbarazzati, i |
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Se non ora quando -
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| senza soste. Si toccano estremi mai sentiti prima. L' | ebraismo | non è una religione da cui ci si può allontanare col |
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Se questo è un uomo -
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| inesorabilmente l' avvelenatore di tutte le nazioni, l' | ebraismo | internazionale". Riassumendo, si può dunque affermare che |
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Se questo è un uomo -
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Accademia della crusca
