dimostrare nella prima è il frutto di un ragionamento meno lungo, e ciò che si toglie a dimostrare nella seconda è il frutto dello stesso ragionamento
filosofia
il sensifero. Converrebbe dunque giungere a dimostrare che anche la forza esterna ha virtù di produrre immediatamente il sentito, ed allora solo si
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enti a qualche cosa di mezzo fra l' ente e il non7ente, come fece Aristotele, tolsero a dimostrare che nell' ente può essere il cominciamento anche di
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Accademia della crusca
