Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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Risultati per: democrazia

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significato; ed a questa esigenza rispose inizialmente la  democrazia  cristiana dei diversi paesi: la quale dalla sua logica,
rinunziare ad un avvicinamento e ad una giustapposizione di  democrazia  e di cristianesimo, come di due cose diverse e distinte,
di risolvere, ma a presentare i valori essenziali della  democrazia  come valori di per se stessi religiosi.
nuovo da sorreggere o meglio la  Democrazia  Cristiana nel meridionale.
della lenta erosione del cattolicismo tradizionale. La  democrazia  cristiana ripeteva e rinnovava, con felice ingenuità, un
della sostanziale identità fra lo spirito della  democrazia  e lo spirito del cristianesimo; e non avvertiva che tal
d'un croyant, dal Primato al Rinnovamento, così dalla  democrazia  cristiana si passava al modernismo. Due anime c'erano in
che intendeva sempre più esplicitamente la libertà e la  democrazia  come dominio dello spirito su se stesso e sulla sua storia,
sono fecondi d'insegnamento. La storia delle origini della  democrazia  contemporanea, quando si potrà scriverla, mostrerà come
lo sviluppo delle costituzioni moderne, il fiorire della  democrazia  e l'opera del giornalismo politico. Questi grandi caratteri
alcuna pagina di questo risponda: l'accenno a una «nuova  democrazia  industriale». Dove si nasconde, come si costituisce, che
costituisce, che cosa pensa di dove ci verrà, questa nuova  democrazia  industriale? Certo, se essa vi fosse, e se acquistasse una
vita pubblica ed un più grande valore politico, se una  democrazia  industriale potesse formarsi a democrazia di governo, essa
politico, se una democrazia industriale potesse formarsi a  democrazia  di governo, essa sarebbe atta a volere un programma di
vigorosamente a promuoverne 1'attuazione. Ma questa  democrazia  radicale non c'è, o non si occupa di politica, o non è
 democrazia  ha dunque ragione di contare sul giornalismo: se davvero il
dove il giornalismo giovanile, ispirato ai concetti della  democrazia  cristiana, si diffonde rapida mente, sulla trama
(per usare oggi una parola meno esatta di ieri), la  democrazia  che ha perduto il potere dovrebbe logicamente formare
formare l'opposizione costituzionale; e invece proprio la  democrazia  non manifesta alcun elemento vitale di resistenza, sia pure
infine, il caso Murri. E' il problema della  democrazia  come movimento spirituale religioso. Può essa mettersi
governo democratico, avrebbe un significato per la stessa  democrazia  come classe politica dominante e come sistema politico
serio certuni insegnamenti di Leone XIII, e fondarono la  democrazia  cristiana. La quale ebbe un così rapido successo che già
partito politico nazionale, di azione sociale, col nome di  democrazia  cristiana italiana; e una adunanza numerosa fu tenuta a
o col nazionalismo, come ieri non si confuse mai con la  democrazia  liberale, non ostante i punti di convergenza cogli uni e
partito popolare italiano è l'antica  democrazia  depauperata e immunizzata, attraverso la reazione di Pio X,
un dissidio intimo dilacerava ancora la  democrazia  cristiana, finché essa designò se stessa con un nome di
a questa cultura generale, senza cui la  democrazia  e tutta la vita moderna, nelle sue più varie e mirabili
e la sua funzione contro i principi rivoluzionari e la  democrazia  e il liberalismo per una dottrina di autorità sociale e di
papa infallibile sui fallibilissimi principi; mentre nella  democrazia  cristiana dei primi tempi il pensiero era ben diverso; e la
e per essere il precedente ideologico e politico della  democrazia  cristiana, che dal 1943 ad oggi tiene la direttiva del
animi sorse e si propagò, con una rapidità stupefacente, la  democrazia  cristiana. Sorse, nel 1895-96, fra i giovani universitari.
Graves de communi, il Domani d'Italia; due anni dopo la  democrazia  cristiana aveva un organo settimanale con 14.000 copie di
e il Domani d'Italia, or¬gano settimanale della  democrazia  cristiana, egli fu tra i primi aderenti, sottoscrittori,
popolare di cattolici, che avrebbe dovuto prendere il nome  Democrazia  cristiana italiana e preparare la pubblicazione del suo
il terreno dal pericolo del modernismo, immunizzata la  democrazia  cristiana, bisognava oramai disfare quello che Pio X aveva
vecchia  democrazia  personalista è forte nel mezzogiorno: sta in agguato,
storico, dopo quindici anni di occulto lavoro, della  democrazia  cristiana italiana.
le nostre abitudini umane, tutto questo i progressi della  democrazia  sembra debbano suggerire alle società religiose. Ma alcuni
io non intendo far l'apologia della  democrazia  cristiana; e d'altronde sarebbe, ora, troppo tardi o troppo
Se pensassimo così, saremmo allo stesso livello della  democrazia  borghese che non aveva dietro di sé un partito, ma le
contro la propaganda bolscevica, che aveva morfinizzato la  democrazia  e i suoi istituti; e non può che sboccare verso una nuova
guerra, è una ribellione, è una sfida. Colpisce più la  democrazia  che il socialismo; nuoce più allo stato borghese e
principio, adunque, la  democrazia  è accettata dai d.c. con tutto il fervore di un
e mortificante l'accordo è cercato e affermato fra  democrazia  e cristianesimo; e, per persuadersi di esso e dimostrarlo
la sua grandezza. Illusione, ma sincera; e senza di essa la  democrazia  cristiana non sarebbe mai nata.
pure dalla Germania, mentre dal Belgio venne il nome di  democrazia  cristiana, che là si concretezza in lega democratica
alla formazione del partito cristiano-sociale, simile alla  democrazia  cristiana d'Italia.
la  democrazia  scompare come funzione di classe di governo e come partito
dei fascisti si fermeranno solo alla impalcatura della  democrazia  e non arriveranno alla costruzione statale, mancherà il
il delicato affanno di poche anime elette; la critica e la  democrazia  erano prima di quel modernismo e rimangono, dopo di esso,
forte originalità di pensiero; e sono vecchie spoglie della  democrazia  cristiana.
carattere di una politica di reazione e di resistenza alla  democrazia  ma anche quelli che si lasciavano portare, dorando di pie
radicale F. S. NITTI, Il partito radicale e la nuora  democrazia  industriale. Prime linee di un programma del partito
il piccolo nucleo liberale di destra e il nazionalista, la  democrazia  liberale, invece, che, avendo in mano il potere, non aveva
della camera dessero una vivace irrequietezza alla  democrazia  dominata da uomini più che da idee, sì da scomporla e
coloro che ci combattono non riusciranno ad arrestare la  democrazia  ed a protrarre la servitù politica delle masse, condizione
specificato, nella lotta contro il socialismo e contro la  democrazia  liberale, la sua riforma statale e i suoi indirizzi
pubblica; si metta di buon animo nelle correnti della  democrazia  politica e sociale; pensi che ogni vincolo ingiusto alle

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