l'umile e profondo precetto della rinuncia all'egoismo, del bene da compiere, dell'amore, poi le osservanze dettagliate del rito, le ingegnosità dei
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sociale compiuto da altri, e lente conquiste della civiltà, ma non si associano ad un nostro sforzo personale, il quale ci liberi da una dipendenza quasi
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II. La religione esige innanzi tutto da noi quella che S. Paolo chiamava sobrietà. Quando il bene spirituale diviene norma e misura degli atti della
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lungamente da tanti, a forza di casuistica e di interpretazioni benigne, per rendere più tenue e meno pesante l'insegnamento del Cristo, per favorire le
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gioie della vita umana G. Carducci, specialmente nella celebre ode alle fonti del Clitumno. si lasciò ingannare da certi aspetti esteriori e da certi
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all'osservanza religiosa, nel loro concetto: L'egoismo, alimentato anche da un esagerato senso patriottico, unito all'orgoglio intellettuale dei capi del
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Veramente, da quando Cristo non è più visibile sulla terra, le anime lo hanno sentito, in sé ed accanto a sé. Per chi non ne ha questo senso vivo
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coscienza e per la vita morale che procede da essa questa accettazione del nostro essere da un potere divino e centrale, dal quale esso, come tutto
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E da allora lo Spirito organizza la vita interna della nuova comunità, pone nel cuore dei singoli membri di essa le parole e gli atti dell'apostolato
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spesso anche a dei bambini, nati da poco o nei primissimi anni, la Chiesa permette di amministrare la cresima: ogni più tenue inizio di vita psichica
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Coloro che si accostano a questa mensa sanno di entrare, in essa, in comunione immediata e personale con Gesù. Egli è veramente in essi; a lui, da
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suggestione che verrebbe dalla divinità, produce nei nostri sensi eguali effetti. Ora se, con questo gruppo di impressioni sui nostri sensi prodotte da ciò
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Dividiamoci oramai spiritualmente da questa società che è cristiana solo all'apparenza ma che il naturalismo pagano ha invece penetrato e pervaso
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E l'azione di un così meraviglioso organismo è favorita da un enorme concorso di condizioni storiche e spirituali. Il rapporto fra questi preti e i
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ci vengono, attraverso la coscienza, da quest'alta profonda e misteriosa realtà. Da ciò apparisce anche che tutti i varii giudizii che gli uomini si
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IV. Fu definita da alcuni la religione come reazione totale della coscienza all'esperienza esteriore. Certo nella vita che ci circonda, nel corso
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inutilmente nei concetti più elementari: da tanti secoli l'umanità cristiana recita il Pater ed in tante aule e da tanti pulpiti esso viene ogni giorno
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elementare, vale a dire la religiosità: 1'attitudine, spontanea o formata, a considerare le cose della vita ed il mondo, gli atti e le finalità umane, da
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IV. Di questi cristiani, la cui vita non rende una soddisfacente testimonianza al valore morale della religione da essi professata, ve ne saranno
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talmente abituata da crederle quasi un effetto spontaneo ed irrefrenabile della convivenza umana; ed è argomento di umiliazione per le anime cristiane il
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principio d'una nuova e diversa e più alta vita sociale dei seguaci del Cristo, caratterizzata da questa fusione delle anime, dalla fraternità, da quella che
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pur sempre lo stesso, l'animo di chi vede in ogni uomo un figlio del Padre comune che è nei cieli, una vita da redimere dal male e da assicurare ai
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B) Una politica di parte non s'improvvisa, né si vuole da pochi o molti uomini, come un elaborato concettuale o un semplice proposito di volontà. È
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Quando potrà superarsi questo stato d'animo e di fatto, allora o avremo una politica clericale,nel senso di Chiesa politicante, che non è da
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quel principio agiscono, come nelle appartenenze private, così nelle pubbliche di loro spettanza; ma fedeli dipendenti da una Chiesa, che per necessità
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anche una forte crisi di pensiero e una evoluzione politica, un cozzo di interessi. Ma non dà ancora il fattore politico.
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Caso per caso - carattere fondamentale di partito locale. Da ciò elaborare il partito politico che non esiste né può oggi esistere [...] Gen. Naz
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Tale pensiero trasparisce, del resto, qua e là da questi discorsi, senza tuttavia mutarne il metodo ed il carattere.
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Questi discorsi hanno avuto fortuna. Esaurita, in pochi mesi, la prima edizione, questa seconda è già attesa con impazienza da molti.
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Introduzione.Stasera sono come chi torna da un lungo viaggio, dopo avere esplorato terre nuove, e ne dà conto agli amici. O meglio: come l'am
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A) Ragione di un lungo silenzio, interrotto da diverse relazioni, pubblicate, per comodo dei cittadini: Bilancio 1906, Luce elettrica, Bilancio 1907.
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a) Anzitutto si è detto da alcuni che l'Amm[inistrazione] ha usato troppo rigore verso il personale dipendente; e da altri che si è usata troppa
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Deliberazione di Giunta 1400 nel 1906 - Affari in arretrato, pendenze di interessi da sciogliersi - incarichi orali; amministrazione paterna.
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Ma il gruppo parlamentare socialista era allora agitato da forti dissensi interni; esso non era sicuro della sua politica, per le lotte fra
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conosciute insieme più da vicino le rappresentazioni ideali che dirigono l'attività pratica e le concrete soprastruzioni di istituti e di abitudini nelle
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Ora caratteristica è appunto, in Italia, l'assenza di partiti politici e parlamentari; e la maggioranza, alla Camera bassa, è costituita appunto da
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del partito, l'organizzazione interna di questo e il merito delle varie riforme e dei miglioramenti da. propugnare, furono appunto i seguenti:
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Art. III. - La L. D. N. e costituita da
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a favorire con tutti i mezzi che saranno in loro potere, le pubblicazioni e le istituzioni promosse dalla Lega, quelleche da essa verranno
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da sottoscrizioni ed oblazioni speciali.
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del Segretariato, da sottoporre all'approvazione del Consiglio direttivo.
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mensile da pagarsi da ciascun socio e quanto altro è opportuno per la vita della sezione. Copia del regolamento verrà rimessa al segretariato centrale.
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Art. XVII. - Nessun socio della Lega. può appartenere ad altri partiti politici o ad organi direttamente creati da essi per l'azione politica.
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Art. XXIII. - La cassa del comitato verrà costituita con quote delle singole sezioni, da stabilirsi di anno in anno nel convegno provinciale.
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Art. XXIV. - Il comitato provinciale si adunerà almeno tre volte l'anno. Ad esso spetta deliberare intorno alle iniziative da prendersi per lo
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presentato al congresso annuale e sottoposto alla revisione di due sindaci, nominati da questo di anno in anno.
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Art. XXXIV. - I congressi potranno anche modificare il presente statuto, purché la domanda di mutamenti sia avanzata da almeno un quinto delle
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Ma noi non vogliamo identificare le forze politiche del cattolicismo italiano con gli uomini che oggi da Roma, da Firenze, da Milano annodano le fila
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2.- Controllo, da parte dello Stato, dell'istruzione elementare e secondaria di tutti gli istituti di educazione, per l'osservanza dei programmi
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E mi licenziai, dopo ciò, da don Murri, ringraziandolo; e pensavo, andandomene, che queste vedute così alte e serene meriterebbero di esser meglio
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Accademia della crusca
