Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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L'angelo in famiglia

183176
Albini Crosta Maddalena 26 occorrenze
  • 1883
  • P. Clerc, Librajo Editore
  • Milano
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studiato in modo da credere fermamente alla parola rivelata, cioè al Vangelo, come parola stessa della seconda persona della SS. Trinità fatta uomo, io

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, mi estenderò maggiormente; per oggi ti basti il già detto, cioè dover tu usare coi maestri e colle amiche, non altrimenti di quello che fai con

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, dove tutto era ordinato alla tua salute eterna, cioè a dire al tuo vero bene. Laddentro c'erano pure dei guai e delle privazioni; ma erano dei guai e

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dinanzi con bugiardo splendore. Ma rimarresti priva d'appoggio se rifiutando una cosa, non ne abbracciassi subito un'altra che te ne compensasse, se cioè

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; ma prima di fare un passo avanti nel campo positivo dei materiali doveri, io vorrei meditare con te se basta al nostro vero bene, e cioè al nostro

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è quello da Lui suggerito, d'osservare cioè la sua santa legge? Allora sarà provato una volta di più che il cardine, sul quale deve poggiare e

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parole, e ci avessi letto quanto assolutamente io non ci voleva scrivere, che cioè io dispregi o tenga in minor pregio, di quanto si meritano, le

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sangue, e cioè quando il sangue è privo di quelle parti, di quelle sostanze che lo rendono sano, attivo, forte, ricco. Probabilmente un medico troverà

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suggerendo il cuore. Come lo dice la parola, annegazione significa negare sè medesimo, che è quanto dire obliare sè per ricordarsi degli altri, cioè

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, cioè tutto quanto deve ogni creatura ragionevole al proprio Creatore, al proprio Padre. Tu lo sai, il corpo senza l'anima è un cadavere, e l'orazione

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antichi, cioè coloro che non conoscevano la legge del Dio fatto uomo, trattavano le persone di servizio come schiavi, anzi esse non erano

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che ci è forse anche più pericoloso, non tutti quelli che sono cristiani anche di fatto, lo sono in tutta l'estensione della parola, cioè perfettamente

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pregare; quando cioè la nostra preghiera non comprende un dolore vero di aver offeso Iddio ed un proposito fermo di non offenderlo più. Talvolta poi vi

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pressochè infinito di cose che non hanno rapporto colla vita vera, cioè coll'anima, o se vi hanno rapporto è per distrarla, per bruttarla, per

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buoni e generosi, per aver cercato riparo e soccorso a chi non aveva il potere di darglielo, alle vanità cioè ed al mondo, hanno traviato, aberrato, e

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mentre presta il suo ajuto, egli riceve, col 41 ringraziamento dell'indigente, o anche senza di esso, un gran conforto, e cioè la convinzione di aver

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, quello cioè che il confessore le dica essere molto dubbia la sua vocazione, o che essa stessa si accorga non essere la sua se non un fuoco di paglia

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solo puoi, ma devi mangiare di quello che dà la casa, cioè... il cioè lo rimando a domani, oggi, tiro innanzi tutto d'un fiato. Tu devi mangiare quello

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JERI allorchè ti metteva ad obbligo di mangiare quello che ti dà la casa, ti accennava ad una condizione, ad un cioè molto importante; e questo sarà

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conferenza, che cioè il cuore umano è un vero guazzabuglio, un profondo mistero, un va e vieni delle più contradditorie inclinazioni, un laberinto

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essere questa l'unica spiegazione: che cioè, l'uomo per esso è tentato a portare maggior rispetto all'uomo, che a Dio; mentre non è rispetto all'uomo

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, no; l'uomo è fatto per la società propriamente detta, e cioè creato col bisogno dell' ajuto altrui, e colla necessità di ricambiare altrui in qualche

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santo matrimonio, di procurare cioè la santificazione l'uno dell'altro? S. Monica, giovinetta, era stata quasi per forza sposata ad un pagano dedito

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unica, in zigrino 1a scelta. L. 5 - La Giornata del Cristiano da M. M. di pag. 512. Proprietà. Questo volumetto contiene molte preghiere e cioè

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ognuno tenuto in diffidenza, poichè non si potrà mai conoscere con certezza s'egli sia carne o pesce, cioè quali siano le sue convinzioni ed a qual

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. . . . . . . . . . . . . . 698 Cioè... . . . . . . . . . . . . . . 709 Una grande tentazione . . . . . . . . . 720 Un po' d'aria

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Galateo della borghesia

201206
Emilia Nevers 16 occorrenze
  • 1883
  • Torino
  • presso l'Ufficio del Giornale delle donne
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le abitudini dell'high-life parigina, mi è sembrato che peccassero un pochino di esclusivismo, che si rivolgessero, cioè, troppo singolarmente alle

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quel che studieremo ora, se non vi spiace. La famiglia ha tutti i suoi tipi distintamente segnati, come un romanzo della scuola romantica: L'avo - cioè

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restare servito della sua rozza polenta. La vita di campagna può venir divisa in parecchie categorie e cioè: La vita di campagna, propriamente detta, o di

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occorrendo assistenza, bisogna che si ricordino che la civiltà impone di pensar prima ai deboli, cioè alle signore mature ed ai bimbi. È noioso, lo

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alcune delle norme utili a seguirsi in tali occasioni. Cominciamo ab ovo, cioè alla stazione. I viaggiatori si dividono in due categorie: i prudenti

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tutti..... Allora soltanto - se saprà scordar se medesima per gli altri, raggiunger cioè la vera grandezza morale, migliorando sè per migliorar altrui

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uguali, si prenda carta di formato mezzano con cifra, busta adatta, cioè tale che basti piegare il foglio in due; per gli intimi o parenti, si firma il

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, cioè quella di mettere il nome di battesimo del marito invece che quello della moglie: Madame Jean Brives Miss John Halifax. Quella moda è poco

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diritto. In istrada, pei ragazzi, la creanza esige che siano raccolti, ubbidienti; pei signori che non sieno... come dirò? troppo garbati, cioè che

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tempio che non è quello della sua religione deve però conformarsi al contegno dei fedeli colà raccolti, cioè alzarsi o sedere a seconda dei loro riti

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maggior chiarezza le visite in due categorie: le visite d'etichetta e le visite intime: cioè visite d'obbligo e visite di piacere. Fra le prime conto

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ascoltare, cioè madama Recamier, l'amica di Constant, di Ballanche, di Chateaubriand; la Bettina di Goëthe, la Rahel, che a trentasei anni, brutta

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la traccia della smania dell'epoca nostra, la smania cioè dell'orpello, l'idea di annettere della pretesa a qualunque trattenimento; ma siccome molti

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intima si fanno a voce una volta per sempre, si fanno invece per iscritto od in istampa, secondo la formola francese, ma senza il monsieur et madame, cioè

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molte disposizioni da dare se non possiede cuoco o maggiordomo. A tavola la conversazione può esser animata, ma di un genere speciale, cioè a frasi corte

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per l'acqua vicini; davanti a questi, verso il mezzo della tavola, il bicchiere da Sciampagna; dall'altra parte, cioè verso l'orlo della tavola, il

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